電視劇《娘要嫁人》創(chuàng)作研討會在京舉行

電視劇《娘要嫁人》

　　由中國電視藝術家協(xié)會、中央電視臺電視局管理中心主辦的電視劇《娘要嫁人》創(chuàng)作研討會4月16日在京舉行。《娘要嫁人》是一部由喬梁執(zhí)導、嚴歌苓擔任編劇、蔣雯麗主演的年代情感大戲，講述了在上世紀六七十年代，一位美麗的守寡母親齊之芳艱難的愛情抉擇與起伏的情感歷程，該劇播出后引起了觀眾強烈的反響。研討會上，專家學者與主創(chuàng)人員圍繞該劇的思想內(nèi)涵、人物形象與藝術價值展開了深入的探討。中國視協(xié)分黨組書記張顯主持會議。

　　主創(chuàng)人員首先陳述了創(chuàng)作體會。編劇嚴歌苓談到，《娘要嫁人》的女主角是一個非常浪漫、單純的形象。這不僅體現(xiàn)在她對真正愛情的不懈追求上，更體現(xiàn)在她在生活磨難中所依然秉持的不屈不撓、堅守內(nèi)心的可貴態(tài)度上。同時，該劇還展現(xiàn)了兒女對父母情感世界的探討，是對傳統(tǒng)意義上兒女羞于關注父母情感世界定式的突破。導演喬梁認為，本劇的成功得益于優(yōu)秀的作品與演員。蔣雯麗的表演出色地刻畫了女主角在物質(zhì)貧乏的年代依然堅持自己的精神追求的可貴氣質(zhì)，而嚴歌苓的編劇也將人物的情感博弈融入了快節(jié)奏的大事件組合中，牢牢地抓住了觀眾的心。主演蔣雯麗認為，齊之芳這個角色突破了傳統(tǒng)框架中忍辱負重的寡婦形象，編劇通過“高跟鞋、蕾絲邊”等等極具特色的細節(jié)展示出了這位母親的美麗、風情和她所追求的的生活品位，從而在“娘”與“女人”的兩難維度之間、在“物質(zhì)”與“精神”的兩難選擇之間凸顯了人物性格的張力。

　　與會專家學者圍繞該劇展開了熱烈的討論�！度嗣袢請蟆吩u論編輯室副主編董陽認為，齊之芳既具有傳統(tǒng)母親勤勞而善良的品質(zhì)，又具有現(xiàn)代女性美麗而獨立的氣質(zhì)，正是這份傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉融合注定了齊之芳的情感追求必然要承受殘酷的生存現(xiàn)實的壓迫，因而，齊之芳的愛情選擇也注定是一個帶有悲劇色彩的抉擇。編劇語言的精準、細膩、精確、透明，深刻地傳達出了人物對自身命運流向的自主性把握。

　　北京大學影視戲劇研究中心主任陳旭光認為，《娘要嫁人》不僅是一部年代戲、情感戲、婚姻家庭戲，更是一部心靈史詩劇。它通過對一個寡婦的情感生活與心靈訴求的刻畫折射出了中國近三十年來波瀾壯闊的歷史，塑造了一個具有“中國式的脊梁”意味的獨特形象。該劇結構緊湊巧妙，敘事懸念迭起，人物形象和價值觀均富有新意�！褒R之芳”為中國電視劇畫廊提供了一個嶄新的人物形象，傳達出了具有民族智慧與民族倫理高度的正能量。

　　《中國藝術報》副總編康偉認為，俗語“天要下雨，娘要嫁人”本來體現(xiàn)的是在生活磨難的重壓之下無可奈何的自嘲策略，但編劇偏偏反其意而行之，恰要以“娘要嫁人”來刻畫人物在生活磨難中的不甘與反抗，從而潛伏了藝術上出彩的極大可能。劇中，作為“孩子娘”的齊之芳、作為“女人”的齊之芳和作為“妻子”的齊之芳構成了主人公性格中的三個側面，其間的糾結、煎熬、拉扯與博弈，塑造了飽滿而具有張力的人物形象。

　　《光明日報》文藝評論版主編李春利認為，《娘要嫁人》通過對齊之芳“寡婦”與“母親”雙重形象的精細刻畫，突出地體現(xiàn)了“中國式的母愛”的偉大與無私。為了孩子的幸福，齊之芳在對純潔愛情的向往與現(xiàn)實生活的磨難中反復奔突，飽受煎熬。而這其中多次出現(xiàn)的“對鏡梳妝”鏡頭，又以溫婉、美麗的細節(jié)刻畫與總體上大手筆的生存磨難書寫構成了強烈的反差。

　　《文藝報》文藝評論部主任高小立認為，《娘要嫁人》寫的是一個女人的艱難愛情。和常見的家庭情感劇、年代劇相比，該劇并沒有流俗于跌宕起伏的人物命運和一些婆婆媽媽的家庭細節(jié)，而是著力于對人類最美好的情感——真正的愛情的深入探討。齊之芳對純真愛情的追求始終處于現(xiàn)實與世俗的擠壓之中，追求真愛的她也因此而承擔了更多的人生苦痛。由此，愛情與世俗之間的艱難博弈，構成了該劇最大的懸念。同時，該劇的鏡頭語言非常講究，畫面效果精致而唯美。

　　劇作家王朝柱認為，《娘要嫁人》通過對齊之芳人物形象的刻畫，以小見大，折射出了整個中國大時代的風貌。在齊之芳所生活的那個年代，中國社會經(jīng)歷了翻天覆地的變革，中國人的思想也經(jīng)歷了起伏跌宕的復雜歷程。本劇所刻畫的不僅僅是一個在現(xiàn)實與理想之間奔突的美麗女人二十年來的情感歷程，更是整個中華民族在二十年中文化道德變遷的歷歷軌跡。

　　文藝評論家、中國傳媒大學藝術研究院院長仲呈祥認為，主人公的精神歷程確實折射出了上世紀六十年代初至八十年代之間中華民族所走過的一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了在歷史的大格局下單個個體的生存狀貌，反映出了個體對達到“精神的一致性”高度的圣潔永恒愛情的追求。在劇本精巧的結構中，齊之芳所連接的三個男人，同時也代表了她精神世界中三個重要的側面。人物的精神軌跡不斷向前延伸，有層次地逐步深化了追求純潔高尚愛情的主題。

　　文藝評論家李準認為，《娘要嫁人》這部劇既可以從近三十年來中國中老年女性愛情生活婚姻變遷軌跡的角度來解讀，也可以從近三十年來中國婦女解放以至社會解放的角度來討論，還可以從近三十年來中國愛情婚姻觀念變遷的角度來研究，甚至于個體生命的美好欲望與社會體制對個體的壓抑、中國女性的命運及成長、中國社會的進步與存在的問題等等，都可以成為這部劇的研究課題，可以說電視劇本身便為觀眾提供了多重解讀視角。齊之芳的愛情追求體現(xiàn)了改革開放以來中國女性在愛情婚姻追求階段普遍存在的兩次提升，在劇烈的時代變革中，她始終堅持自己內(nèi)心真正的情感需求，最終實現(xiàn)了愛情與婚姻的統(tǒng)一。她所追求的愛情是雙方在純潔的精神與崇高的人格上的相互契合與吸引，是超越了物質(zhì)層面、超越了兩情相悅層面的精神追求。

　　研討會上，與會專家學者們也對《娘要嫁人》這部劇提出了一些意見與建議。例如，對于人物精神面貌在不同時代中的細微差異的把握還有所欠缺；在將歷史真實轉化為藝術真實的審美創(chuàng)造過程中，依然存在著失靈問題；細微之處不夠真實、不夠準確，在環(huán)境對人性的異化問題上挖掘得還不夠深刻；內(nèi)心情感軌跡尚缺乏細膩的刻畫；情節(jié)轉折有些過于簡單；細節(jié)部分還需強化，等等。

　　中國文聯(lián)副主席、中國電視藝術家協(xié)會主席趙化勇最后總結說，此次研討會非常成功，對《娘要嫁人》這部電視劇的藝術價值與思想內(nèi)涵作出了深入的探討。該劇歷史背景宏大，著眼點細微而直抓人心，在藝術上刻畫了至純至真的美好愛情，體現(xiàn)了長輩對于兒女的無私奉獻，刻畫了恒久傳承的偉大母愛。同時，這一電視劇的播出也為五六十歲年紀的人打開了一扇回憶的閘門，為年輕人提供了一個普及當年生活狀貌的補課過程。本次研討會上，專家學者對本劇給所予的肯定以及提出的批評將對今后該類型的影視創(chuàng)作具有重要的參考價值。