張明旺：在葛水平文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)上的發(fā)言

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓：女士們、先生們：

　　葛水平文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)今天在美麗的沁水召開了，我代表山西省作家協(xié)會(huì)對(duì)會(huì)議的召開表示熱烈的祝賀。對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓光臨會(huì)議表示衷心的感謝！

　　沁水縣山青水秀，人杰地靈，晚唐五代山水畫圣荊浩、明代重臣李翰、明代著名散曲家常倫等許多古代名人都出自這里。這里是趙樹理的家鄉(xiāng)，也是葛水平的家鄉(xiāng)，上蒼鐘靈毓秀、將文運(yùn)才思凝聚于此，我想，大家已經(jīng)從葛水平的新作《河水帶走兩岸》中看到了這一點(diǎn)，是這里的山山水水給了葛水平質(zhì)樸的品格，給了葛水平以出眾的才情，我希望大家在這里多走走，多看看，讓“魅惑了天地兩界”的沁水，也魅惑我們大家，沾上這里的靈氣、仙氣，回到各位工作的地方，給大家的創(chuàng)作、生活帶來(lái)運(yùn)氣帶來(lái)福氣。

　　葛水平是近年來(lái)山西創(chuàng)作成就非常顯著的一位作家。她從小在沁水的山水間自由地長(zhǎng)大，后來(lái)在藝校讀書，從事戲曲工作，最初寫過(guò)詩(shī)歌、散文，出版過(guò)詩(shī)集《美人魚與�！贰杜畠喝缢�》散文集《心靈的行走》等等。戲曲、詩(shī)歌、散文的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉、培養(yǎng)了她的藝術(shù)感覺能力和藝術(shù)表達(dá)能力，也初步地體現(xiàn)也了葛水平的創(chuàng)作追求和創(chuàng)作風(fēng)格。在她的早期創(chuàng)作中，她寫了“女兒如水”，而現(xiàn)在，當(dāng)她的創(chuàng)作達(dá)到了成熟之時(shí)，她又為我們奉上了“河水帶走兩岸”，“水”的文化意象與葛水平的生命追求和藝術(shù)追求結(jié)下了不解之緣，自由的生命對(duì)藝術(shù)自由表達(dá)的需要，奠定了她文學(xué)創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2004年，葛水平集中地發(fā)表了一批中篇小說(shuō)，如《甩鞭》《喊山》《地氣》等等，在全國(guó)產(chǎn)生了很大的反響，2004年全國(guó)的中篇小說(shuō)創(chuàng)作有了“葛水平年”的說(shuō)法。在這些小說(shuō)中，葛水平寫出了太行人自由自在的生命狀態(tài)，寫出了他們頑強(qiáng)的生存意志、斗爭(zhēng)精神，寫出了他們?nèi)诵缘拇緲恪⑸屏�，也寫出了所有這些對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值召喚。正因此，她的小說(shuō)是扎根在她的家鄉(xiāng)的，但又是面對(duì)全國(guó)的，她的小說(shuō)是立足于她腳下的土地的，但又是面對(duì)外面開放的世界的。這正是她的這些小說(shuō)在當(dāng)時(shí)受到文壇廣泛好評(píng)的主要原因。她的中篇小說(shuō)《喊山》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，標(biāo)志著文壇對(duì)她小說(shuō)的高度認(rèn)可。2011年，葛水平出版了她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《裸地》。這是一部意蘊(yùn)非常厚重豐富的長(zhǎng)篇小說(shuō)，有著鄉(xiāng)村民間史詩(shī)的品格。在這部小說(shuō)中，葛水平用嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義的手法，讓我們看到了中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)歷史的變遷，看到了人的命運(yùn)的豐富性，看到了鄉(xiāng)土人性的奧秘，所有這些，構(gòu)成了這部小說(shuō)巨大的藝術(shù)感召力量。這部小說(shuō)在出版后，獲得了首屆“劍門關(guān)文學(xué)獎(jiǎng)”和《中國(guó)作家》鄂爾多斯獎(jiǎng)，但我覺得，對(duì)這部小說(shuō)，還有著更多地給以研究的必要。

　　現(xiàn)在，葛水平又把《河水帶走兩岸》奉獻(xiàn)給廣大的讀者。這是一部非常優(yōu)秀的作品。如果說(shuō)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《裸地》有著鄉(xiāng)村民間史詩(shī)的品格，那么，這部《河水帶走兩岸》則是一串具有民間史詩(shī)品格的鄉(xiāng)村歌謠，是一幅多彩的鄉(xiāng)土中國(guó)的生活圖景，是一冊(cè)豐富的鄉(xiāng)土中國(guó)的文化圖冊(cè)。我感到特別突出的有這么幾個(gè)方面：第一，葛水平寫了天地自然萬(wàn)物與人的關(guān)系，水、月亮、花草等等，自然萬(wàn)物是有靈性的存在，是人的生命的一種存在形式，所以，我們?cè)谧x這部作品時(shí)，會(huì)覺得這些自然景觀讓我們感動(dòng)分外親切，也給了我們?cè)S多人生的啟迪。第二，她寫了鄉(xiāng)土中國(guó)民眾的生活形態(tài)、人生形態(tài)。譬如說(shuō)，她寫了鄉(xiāng)村的種種民俗，鄉(xiāng)村的春節(jié)、鄉(xiāng)村的禮儀，鄉(xiāng)村的婚姻形態(tài)等等。譬如說(shuō)，她寫了鄉(xiāng)村的精神信仰，寫了寺廟、風(fēng)水、鄉(xiāng)村的敬畏觀念等等。譬如說(shuō)，她寫了鄉(xiāng)村的審美形態(tài)，寫了手工藝制作，寫了鄉(xiāng)村種種的建筑、器物等等。第三，她寫了鄉(xiāng)村的性格，他們對(duì)生的執(zhí)著，對(duì)死的豁達(dá)，他們的隨遇而安，他們的寬厚等等。第四，她寫了歷史與鄉(xiāng)村的關(guān)系。在歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)中，鄉(xiāng)土中國(guó)正在成為一個(gè)不可重復(fù)的遠(yuǎn)去的存在。但作為一種價(jià)值召喚，鄉(xiāng)土精神卻在今天有著非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

　　葛水平之所以能夠取得這樣出色的創(chuàng)作成就，離不開家鄉(xiāng)山水對(duì)她的滋養(yǎng)，離不開家鄉(xiāng)父老對(duì)她的哺育，離不開她對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)家鄉(xiāng)人的真摯情意。葛水平在這部文集的《后記》中說(shuō)“我是鄉(xiāng)間走出來(lái)的，沒有一株青草不折射風(fēng)雨的恩澤，我愛鄉(xiāng)間就是愛我自己”。說(shuō)到這里，我想到了一個(gè)話題，那就是創(chuàng)作與生活的關(guān)系問(wèn)題。一說(shuō)到這個(gè)話題，許多人可能會(huì)覺得這是一個(gè)很陳舊的話題，不值得一說(shuō)。但我覺得，這是一個(gè)歷久彌新的話題，也是一個(gè)當(dāng)前文藝創(chuàng)作上非常迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。過(guò)去常常講文藝創(chuàng)作要深入生活，一般地說(shuō)，是不錯(cuò)的，但有許多不明晰的地方，模糊的地方。主要的失誤是不是有這樣三個(gè)方面，一個(gè)是把生活局限化了，局限在工農(nóng)兵的生活里面；一個(gè)是把生活政治化了，所有的生活都被限制在政治文化的層面上；還有一個(gè)是作家是帶著既定的框框去理解生活表現(xiàn)生活。但這并不能因此就否認(rèn)生活對(duì)文藝創(chuàng)作的重要作用，現(xiàn)在的許多作家之所以寫不出好的作品來(lái)，就是因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)離生活，不熟悉生活，寫出來(lái)的作品是生編硬造的，或者是用一種時(shí)尚的流行的觀念編造出來(lái)的。我們看葛水平的創(chuàng)作，看作為葛水平的前輩作家趙樹理的創(chuàng)作，他們的一個(gè)共同之處，都來(lái)自于他們的創(chuàng)作是貼近生活的，是立足于現(xiàn)實(shí)大地的。葛水平自小生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村可以說(shuō)是非常熟悉的。但她為了寫作這部《河水帶走兩岸》又用了整整兩年的時(shí)間，用田野調(diào)查的實(shí)證方法，對(duì)沁河流域作了切實(shí)的調(diào)查與體驗(yàn)，還讀了許多這方面的歷史書籍，進(jìn)一步增進(jìn)了對(duì)生活的理解和把握。葛水平創(chuàng)作的成功，離不開她深入生活的方式，這種深入生活的方式，是需要我們給以認(rèn)真研究與總結(jié)的。

　　作家創(chuàng)作與生活的關(guān)系之中，最重要的是作家要對(duì)生活充滿愛，充滿感情，要有撕也撕不開的感情在里面。葛水平的作品之所以動(dòng)人，就在于她不是從一個(gè)理念從一個(gè)觀念出發(fā)去進(jìn)行創(chuàng)作，不是為了表現(xiàn)現(xiàn)代性，表現(xiàn)鄉(xiāng)村與都市的沖突等等，而是因?yàn)樗龑?duì)她筆下的對(duì)象，充滿了愛，充滿了感情，她筆下的風(fēng)景、人物，都成為了自己生命中喜怒哀樂(lè)的一部分。這不是說(shuō)，作家可以不讀書，不要理論，而是說(shuō)，她讀的書，她讀的歷史、理論，都是融化在她的愛的感情里面的。我們看古今中外的成功之作，作者的政治觀點(diǎn)可以不同，作者的寫作方法可以不同，但有一點(diǎn)是共同的，就是他們都是具有大愛的人，都是具有悲憫情懷的人，他們對(duì)民生疾苦，對(duì)公眾事物，充滿了關(guān)切之情。所以，在他們的筆下，不論寫什么，才會(huì)“一枝一葉總關(guān)情”。今天的中國(guó)，既有翻天覆地的變化，也有著各種各樣的社會(huì)問(wèn)題，譬如說(shuō)，教育問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題、住房問(wèn)題、社會(huì)的公正問(wèn)題、行業(yè)之風(fēng)的問(wèn)題等等，作家只有對(duì)公眾的生老病死、對(duì)公眾的喜怒哀樂(lè)充滿了關(guān)切之情，充滿了關(guān)愛，才能使自己的作品打動(dòng)民心，贏得讀者的感動(dòng)。

　　但作家的感情不是憑空產(chǎn)生的，而是在她的個(gè)人的生活中，在她的個(gè)人的人生經(jīng)歷中形成的，在這其中，家鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)人的影響和作用無(wú)疑是根深蒂固的。所以，外國(guó)的福克納會(huì)一輩子寫他的郵票一樣大小的家鄉(xiāng)，中國(guó)的莫言會(huì)一寫再寫他的山東高密老家，葛水平的前輩作家趙樹理會(huì)頑強(qiáng)地守護(hù)著自己的山西厚土，葛水平的文學(xué)創(chuàng)作也是這樣，她說(shuō)：是“沁河給了我天籟的聲音”她的這本《河水帶走兩岸》就是一本寫家鄉(xiāng)的好書。

　　當(dāng)然，葛水平的創(chuàng)作成就離不開文學(xué)評(píng)論界對(duì)她的支持，特別是離不開中國(guó)作家協(xié)會(huì)、以及文學(xué)評(píng)論家多年來(lái)對(duì)她的支持。一部作品的內(nèi)容、意義，是在對(duì)作品的闡釋中不斷完成的。評(píng)論家常常不斷賦予作品以新的意義，擴(kuò)充作品的內(nèi)容，從而讓更廣泛的讀者對(duì)作品有更深入的理解。在這個(gè)意義上，文學(xué)評(píng)論對(duì)作家的成就的形成，功不可沒。我希望文學(xué)評(píng)論界特別是省外的文學(xué)評(píng)論家，應(yīng)一如既往地關(guān)注、支持葛水平的文學(xué)創(chuàng)作，我在這里代表山西省作協(xié)對(duì)中國(guó)作協(xié)、對(duì)文學(xué)評(píng)論家們表示非常地感謝。

　　當(dāng)前山西文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要態(tài)勢(shì)，就是一大批中青年作家的崛起，我們已經(jīng)有了這樣一個(gè)實(shí)力雄厚的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，取得了非常顯著的創(chuàng)作成績(jī)，形成了一種新的蓬勃的創(chuàng)作氣象，和強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。在這方面，葛水平、李駿虎是其中的優(yōu)秀代表，王保忠、劉慈欣、楊遙、陳克海、手指、小岸、李燕蓉、孫頻等人，創(chuàng)作勢(shì)頭強(qiáng)健；前景看好。我希望文學(xué)評(píng)論界，特別是省外的文學(xué)評(píng)論界，對(duì)他們給以更大更多的關(guān)注與支持。我希望以葛水平的創(chuàng)作為標(biāo)志，迎接山西文學(xué)創(chuàng)作新一輪高潮的到來(lái)。

　　再次祝賀葛水平！

　　再次感謝中國(guó)作協(xié)的各位領(lǐng)導(dǎo)及各位評(píng)論家！

　　同時(shí)，對(duì)晉城、長(zhǎng)治兩地特別是沁水縣在會(huì)議承辦過(guò)程中付出的辛勤勞動(dòng)表示感謝！

　　謝謝大家！