經(jīng)典傳奇的豐富與拓展

　　花木蘭是中國(guó)古代傳說中最有知名度的巾幗英雄。其代父從軍、擊敗北方入侵民族的故事家喻戶曉，代代流傳�；�木蘭的故事被多種樣式的文藝作品不斷表現(xiàn)挖掘，影視劇也多次重拍，甚至影響到美國(guó)和世界。

　　人們?nèi)绱耸煜�、如此傳奇的人物與故事，在新的時(shí)期如何演繹，令人關(guān)注。電視劇《花木蘭傳奇》對(duì)花木蘭人物與故事的創(chuàng)作與呈現(xiàn)，在觀賞性與正確價(jià)值取向的結(jié)合上，有令人耳目一新之感。

　　電視劇《花木蘭傳奇》對(duì)《木蘭辭》頗有創(chuàng)意地開掘，使老樹煥發(fā)了新枝。以往有關(guān)花木蘭的作品多以北朝民歌《木蘭辭》為基礎(chǔ)，講述花木蘭女扮男裝 替父從軍的傳奇�！痘�木蘭傳奇》的可貴之處，在于它沒有拋棄原有的精神內(nèi)核，而是在尊重廣為人知的故事框架基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，因?yàn)樵�有�?nèi)核中所張揚(yáng)的報(bào)效 國(guó)家、義無反顧等精神已經(jīng)作為一種傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的文化積淀，深深地植根于后人的血脈與魂魄之中。這種尊重與繼承等于為觀眾預(yù)留了激發(fā)情感共鳴的巨大空 間。這一點(diǎn)，表現(xiàn)了創(chuàng)作者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、使命意識(shí)，以及眼光與智慧。

　　同時(shí)，吸納當(dāng)今各種有益的藝術(shù)養(yǎng)分和技術(shù)手段，進(jìn)行現(xiàn)代審美轉(zhuǎn)換，關(guān)鍵是體現(xiàn)時(shí)代精神，融入正確價(jià)值取向、審美觀念和情感訴求，是《花木蘭傳 奇》引人入勝的重要因素�！痘�木蘭傳奇》的聰明之處在于，創(chuàng)作者將原有的替父從軍的單項(xiàng)重心擴(kuò)展為絲線爭(zhēng)取和平與刀劍爭(zhēng)取和平兩部分重心。在《木蘭辭》的 基礎(chǔ)上，擴(kuò)充并重新創(chuàng)作了“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”的故事，加重了木蘭“織女”身份的刻畫，在溫婉雅致、柳暗花明的生動(dòng)流轉(zhuǎn)中，增添了作品的美學(xué)張力和 視覺沖擊效果。作品對(duì)花木蘭織女生活和作業(yè)場(chǎng)景的擴(kuò)展，以及在織造和親圖過程中所蘊(yùn)含的刀光劍影等，都可謂形象生動(dòng)，可圈可點(diǎn)。作品從總體上看，上半段基 本是文戲，呈現(xiàn)用絲線爭(zhēng)取和平，其中包括木蘭與柔然王子在戰(zhàn)與和背景之下的戀愛與糾結(jié)等。這一部分內(nèi)容的擴(kuò)展，在情節(jié)走向和人物定位上為日后花木蘭的戎馬 生涯作出了合理鋪墊。下半段基本是武戲，反映用刀劍爭(zhēng)取和平。其中木蘭與多倫的敵我之戀、兵戎相見，以至兩情之戀讓位于家國(guó)之愛的取舍等，令人十分感慨。 從以為針線可以帶來安寧時(shí)的深明大義，到不得不以刀劍換取和平時(shí)的萬死不辭——作品曲折有致地展現(xiàn)了花木蘭逐漸豐滿的人物性格，突顯了對(duì)外追求和平友好， 對(duì)內(nèi)竭力盡忠盡孝，對(duì)愛情始終堅(jiān)守如一的明快健康旋律，有著生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)觀照和獨(dú)特的美學(xué)意韻。

　　《花木蘭傳奇》在多種類型元素借鑒融合上別開生面，根枝花葉的繁茂中始終彰顯正確價(jià)值觀，顯示出主創(chuàng)人員可貴的文化自覺和自信，同時(shí)真誠(chéng)而又富 有想象力的創(chuàng)作，探索了古裝電視劇創(chuàng)作的另一種可能�！痘�木蘭傳奇》是一個(gè)奇妙而又龐大的類型組合，融合了內(nèi)容與形式上的多種類型元素，是古裝劇、青春偶 像劇，又是言情劇、勵(lì)志劇，也是懸疑劇、戰(zhàn)爭(zhēng)劇等，這些元素不是割裂性、碎片化的出現(xiàn)，而是跟隨情節(jié)的發(fā)展被巧妙地編織，渾然一體。故事情節(jié)曲折，波瀾起 伏，且又環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，前后呼應(yīng)。難得的是，全劇始終高揚(yáng)著祈盼和平、為國(guó)盡忠、為家盡孝、為愛生死不渝的主題。在具備觀賞性的同時(shí)，集中而鮮明地 傳達(dá)了主流價(jià)值觀，對(duì)家國(guó)情懷和保家衛(wèi)國(guó)精神進(jìn)行了熱情謳歌。

　　古裝劇一般容易超脫于時(shí)代和主流價(jià)值觀之上，在自娛自樂的封閉話語體系里兜圈子�！痘�木蘭傳奇》卻力求呈現(xiàn)時(shí)代氣息、生活氣息�；�木蘭從一個(gè)普 通織女到成為最好的繡女，再到殺敵報(bào)國(guó)成為威名遠(yuǎn)揚(yáng)的大將軍，最后辭官回鄉(xiāng)重當(dāng)織女，其身上所散發(fā)出的忠、孝、勇、愛的光芒，是人物性格合乎邏輯發(fā)展的結(jié) 果，是生活中和戰(zhàn)場(chǎng)上的花木蘭淳樸真實(shí)心境的自然呈現(xiàn)。花木蘭身上始終散發(fā)著優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的芬芳。作品對(duì)花木蘭形象至細(xì)至微的塑造與推進(jìn)，尤其在花木蘭女 性身份的隱藏與暴露上所營(yíng)造的戲份，讓人看到創(chuàng)作者另辟蹊徑、精心設(shè)計(jì)的用心與努力。正因?yàn)槿绱�，花木蘭形象才富有感染力，并具有多重意義：既是大家熟知 的，又是全新的；既是傳統(tǒng)的，又是時(shí)尚的；既是嚴(yán)肅的，又是傳奇的。

　　經(jīng)典需要隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富和完善。尊重傳統(tǒng)，豐富挖掘；精心結(jié)構(gòu)，巧妙編織，注重傳統(tǒng)與時(shí)尚，追求正確價(jià)值取向與商業(yè)價(jià)值兼容等，是《花木蘭傳奇》這一老故事寫出新氣象、老傳奇被賦予新視角的重要啟示。

　　該劇也有不足。一是作品將故事發(fā)生的時(shí)代設(shè)置在北魏這一特殊歷史時(shí)期，若能遵從當(dāng)時(shí)的背景和特點(diǎn)等，在民族關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、人際關(guān)系、生活方式 等處理上體現(xiàn)出歷史的真實(shí)感和時(shí)代特色可能會(huì)更好。二是作品弘揚(yáng)正確價(jià)值取向的努力讓人感動(dòng)，但從作品的真實(shí)性、藝術(shù)性考慮，如果劇中不少人物口中經(jīng)常甚 至輕易說出的為國(guó)家、為和平等的“大”話，能變得含蓄或少一些、“小”一些，會(huì)消除一些標(biāo)簽化、口號(hào)化的影響。自然一些、生活化一些才能打動(dòng)人，否則有概 念化之嫌。三是劇中花木蘭被傳奇的程度輕一些也許會(huì)更好。飛針絕技、夜視功能、箭藝高超，每至關(guān)鍵時(shí)刻都起重要作用等，雖使矛盾更集中，劇情更好看，但一 個(gè)有著超強(qiáng)能力的人容易失真，影響作品的可信度。