希望“至正”帶來(lái)正能量

　　至正藝術(shù)博物館新館28日將于深圳開(kāi)館，本報(bào)記者專訪館長(zhǎng)吳福慶

　　希望“至正”帶來(lái)正能量

吳福慶

至正藝術(shù)博物館內(nèi)景。

　　◎ 深圳特區(qū)報(bào)記者 梁婷 實(shí)習(xí)生 葉泳詩(shī) 文/圖

　　至正藝術(shù)博物館是深圳民間博物館的代表，繼2011年、2012年它連續(xù)在南山區(qū)、福田區(qū)開(kāi)館以后，如今，它又將在羅湖區(qū)扎根——至正藝術(shù)博物館的新館將于本月28日上午在京基100五樓開(kāi)館，開(kāi)館當(dāng)天還將舉行中國(guó)古書畫鑒定學(xué)術(shù)研討會(huì)。

　　這個(gè)新館有什么特色？它將為深圳文化產(chǎn)業(yè)注入怎樣的新鮮血液？記者昨日采訪了館長(zhǎng)吳福慶。

　　展示：古書畫和油畫交相輝映

　　與南山館、福田館的古樸不同，至正博物館的羅湖館一進(jìn)門便給人金碧輝煌之感。走進(jìn)大門，頭頂上是巴洛克巨匠魯本斯《劫奪留西帕斯的女兒》的摹本，而在它下面，則是金色的佛雕。這東西風(fēng)格相互撞擊的一幕，正好體現(xiàn)了羅湖館的特點(diǎn)：至正一直以系統(tǒng)收藏中國(guó)古書畫為傲，而在這個(gè)館中，他們首次將油畫納入麾下。“這些油畫中，有徐悲鴻的，有潘玉良的，他們有著深厚的國(guó)畫傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)，留洋后接受了西方教育，東西藝術(shù)雙開(kāi)工。把他們和古代書畫擺在一起，是為了展現(xiàn)一種中國(guó)藝術(shù)的延續(xù)�！敝琳�藝術(shù)博物館館長(zhǎng)吳福慶說(shuō)。此外，還有部分國(guó)外的油畫作品點(diǎn)綴其中，彰顯“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”的理念。

　　這個(gè)館面積近三千平米，分成西方藝術(shù)和中國(guó)藝術(shù)兩個(gè)板塊。而中國(guó)藝術(shù)是其中重點(diǎn)，分為現(xiàn)當(dāng)代書畫展區(qū)、古代書畫展區(qū)和瓷器、青銅、佛像、犀角等雜項(xiàng)展區(qū)。其中古代書畫是其精華所在，展示了上自宋元、下至明清的作品近百?gòu)?卷)，哪件才是“鎮(zhèn)館之寶”？吳福慶說(shuō)：“太多了�！彪S后一連串將他的“家珍”報(bào)了出來(lái)：元四家、明“吳門四家”、“清初六家”、清“四僧”、清“揚(yáng)州八怪”……這些當(dāng)中有些是吳福慶祖上留下來(lái)的，有些是近20年來(lái)他從海內(nèi)外征集的，涵蓋了元以來(lái)歷朝歷代大家的精品，使人們看得到數(shù)百年來(lái)中國(guó)畫風(fēng)、技巧乃至氣息之漸變。而在雜項(xiàng)展區(qū)則展示了各朝代的典型器物，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

　　研究：提升城市收藏文化

　　至正藝術(shù)博物館從2011年以來(lái)，每個(gè)館的日均入場(chǎng)人次是100，他們連續(xù)三屆參加文博會(huì)，并且多次舉行講座沙龍和文物鑒定活動(dòng)，成為深圳收藏文化的一面招牌�！拔覀凁^之所以叫‘至正’，除了因?yàn)檫@是元代最強(qiáng)盛時(shí)期的年號(hào)，與我們的收藏精華所吻合外，還因?yàn)椋�我們希望能夠通過(guò)自身努力為社會(huì)帶去正面的影響，廣東話‘至正’就是代表‘最好的’！”吳福慶說(shuō)。

　　除了展示外，至正藝術(shù)博物館一直沒(méi)有停止過(guò)學(xué)術(shù)研究。從2011年開(kāi)館伊始，中國(guó)古書畫研究院便在此掛牌，他們聘請(qǐng)了一批國(guó)內(nèi)外頂級(jí)專家擔(dān)任顧問(wèn)，如原故宮博物院宮廷部主任單國(guó)強(qiáng)、上海博物館書畫部主任單國(guó)霖、故宮陶瓷專家葉佩蘭等等，兩年來(lái)為深圳藏友搭建了一個(gè)收藏、增值、保值、學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)。在本月28日羅湖館開(kāi)館的當(dāng)天，他們將舉行中國(guó)古書畫鑒定學(xué)術(shù)研討會(huì)，屆時(shí)將有來(lái)自北京、上海、臺(tái)灣、紐約的數(shù)十位專家前來(lái)參與。

　　吳福慶表示，博物館與研究院并立的聯(lián)合體，將取得相互促進(jìn)，事半功倍的成效。一方面可以對(duì)至正博物館內(nèi)的藏品進(jìn)行深入研究，尤其是對(duì)海外征回的珍品。另一方面，研究院作為向社會(huì)開(kāi)放的機(jī)構(gòu)，可以接受民間藏品的研究。三是研究院有博物館的藏品作為基礎(chǔ)，可以面向社會(huì)開(kāi)展有實(shí)物作為教材的培訓(xùn)、交流活動(dòng)，能夠更快地提高市民的鑒賞水平�！吧钲诓幌癖本�、上海等收藏市場(chǎng)成熟的城市，這里缺乏收藏教育平臺(tái)，我們希望能補(bǔ)上這一環(huán)。”吳福慶說(shuō)。

　　發(fā)展：進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)推廣中國(guó)非遺

　　但至正的野心不只停留在收藏、展示和研究上，下一步，它將進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)。據(jù)吳福慶透露，他們目前已經(jīng)跟三家銀行和多家企業(yè)協(xié)商，將成立國(guó)內(nèi)首家保真拍賣公司�！案鶕�(jù)《拍賣法》，目前國(guó)內(nèi)的拍賣公司沒(méi)有保真的義務(wù)，這也是為什么會(huì)有人花天價(jià)買來(lái)贗品的原因。而我們希望創(chuàng)立一種新的模式，通過(guò)我們的專家團(tuán)隊(duì)甄別作品，保證是真品才能送上拍賣會(huì)，藏家就不需要為真假發(fā)愁了�！�

　　吳福慶計(jì)劃還將通過(guò)拍賣公司這一平臺(tái)將中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比如墨雕、玉雕、牙雕等進(jìn)行包裝，推出國(guó)外。據(jù)他多年經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)書畫的內(nèi)涵，不是所有西方人都能接受，但工藝品就不同了，西方藏家對(duì)此興趣很大�！芭c展覽交易相比，拍賣的影響力更大，這是非遺走出國(guó)門的最好路徑。我們也可以通過(guò)征集拍品，把老祖宗的東西買回來(lái)，相互交流，這樣市場(chǎng)會(huì)更活躍�！眳歉�慶說(shuō)。