強(qiáng)大的心靈能看到豐富的世界

　　  面對(duì)眾多雷劇、神劇的“圍追堵截”，以及片面追求收視率帶來的整個(gè)行業(yè)的浮躁心態(tài)，《推拿》的出現(xiàn)顯然帶有為現(xiàn)實(shí)題材正劇正名的意味。電視劇《推拿》受到業(yè)內(nèi)專家的稱贊——

　　根據(jù)作家畢飛宇同名小說改編，由陳枰編劇，康洪雷執(zhí)導(dǎo)，濮存昕、張國(guó)強(qiáng)、李菁菁、劉威葳、高亞麟等主演的電視劇《推拿》通過講述發(fā)生在“沙宗琪推拿中心”幾位盲人按摩師的故事，為我們打開盲人群體敏感脆弱的內(nèi)心世界，展示了一個(gè)特殊群體不為人知的生活狀態(tài)。劇中，演員細(xì)致入微的表演、個(gè)性鮮明的形象塑造、松而不散的結(jié)構(gòu)布局、豐富厚重的情感糾葛，給觀眾留下了深刻印象，也使這部具有豐富現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵和人文關(guān)懷的電視劇收獲了較高的口碑。面對(duì)這個(gè)暑期眾多雷劇、神劇的“圍追堵截”，以及片面追求收視率帶來的整個(gè)行業(yè)的浮躁心態(tài)，《推拿》的出現(xiàn)顯然帶有為現(xiàn)實(shí)題材正劇正名的意味。在日前中國(guó)視協(xié)召開的該劇創(chuàng)作研討會(huì)上，與會(huì)專家對(duì)該劇表現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)給予了充分肯定，并從思想蘊(yùn)涵、題材創(chuàng)新、藝術(shù)追求等多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了深入探討。

　　“這世上只有人類的尊嚴(yán)，從來就沒有盲人的尊嚴(yán)�！鄙硰�(fù)明的一句臺(tái)詞引起了與會(huì)專家的共鳴。有專家認(rèn)為，電視劇《推拿》雖然展示的是盲人的世界，但它的重點(diǎn)不是為了呼吁全社會(huì)不要歧視殘疾人，也并非為了呼吁在人際關(guān)系、就業(yè)、教育、公眾場(chǎng)合等方面為殘疾人提供機(jī)會(huì)，而是把敘事重點(diǎn)放在了殘疾人與正常人理應(yīng)平等享有的尊嚴(yán)上，這種尊嚴(yán)歸根到底要靠殘疾人自身的自信、自覺和自強(qiáng)贏得。正如劇中，王泉面對(duì)自身的殘疾，依然秉持著對(duì)家人的愛、對(duì)弟弟的愛，不放棄對(duì)弟弟的責(zé)任，他沒有向家庭和社會(huì)要求特別的照顧，而是渴求與正常人一樣的體面和尊嚴(yán)，這種生活、精神上的自立自強(qiáng)，就是在追求人的尊嚴(yán)的平等。也有評(píng)論者認(rèn)為，從社會(huì)意義上看，該劇讓觀眾對(duì)盲人多了一分理解和尊敬，突破并豐富了我們對(duì)殘疾人的認(rèn)知和思索，劇中人面對(duì)生活的渴望和堅(jiān)韌，讓我們看世界、看社會(huì)、看人生時(shí)多了一分理性和堅(jiān)定，將每個(gè)人的精神世界進(jìn)行了升華。

　　與會(huì)者認(rèn)為，該劇沒有憑空編造一個(gè)年代，或者拿出某段歷史進(jìn)行“當(dāng)代”演繹，而是直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)說話。雖然展現(xiàn)的只是小小的推拿院，一群再普通不過的小人物，但是他們的喜怒哀樂卻牽動(dòng)著社會(huì)的神經(jīng)，比如就業(yè)、房?jī)r(jià)、物價(jià)、環(huán)保、討債，以及資本對(duì)當(dāng)代人心靈的沖擊等等，這些都是社會(huì)發(fā)展到一定階段留下的烙印，反映了當(dāng)今時(shí)代大多數(shù)人生存的困境。時(shí)下，很多電視劇從立意上追求所謂的搞笑、娛樂、刺激，他們的品位停留在博得觀眾一笑上，偏離了電視劇藝術(shù)的審美理想和藝術(shù)規(guī)律�！锻颇谩返呐c眾不同在于，它不做作、不矯情、不虛偽，憑借質(zhì)樸、真實(shí)、動(dòng)情的述事，寫出了時(shí)代脈動(dòng)與人心變化之間的微妙關(guān)系，彰顯了主流電視劇創(chuàng)作的文化品位和精神訴求，起到了積極向上的社會(huì)效應(yīng)。

　　盲人因看不到外面的世界，因而會(huì)擁有一顆豐富而強(qiáng)大的內(nèi)心。該劇巧妙地抓住了內(nèi)心世界這個(gè)獨(dú)特的生長(zhǎng)點(diǎn)，在人物形象塑造上進(jìn)行了創(chuàng)新性探索。有評(píng)論者認(rèn)為，與以往表現(xiàn)殘疾人群體的影視作品不同，該劇改變了以往常用的俯視視角，而是用仰視的視角，真正轉(zhuǎn)到審美對(duì)象的心靈世界中去，成為他們的一員，謳歌他們的真善美。因此，該劇不僅僅是對(duì)人類身體的推拿，更是對(duì)當(dāng)代中華民族精神生活、當(dāng)代人精神疾患的一次“推拿”。比如劇中很多生理上沒有缺陷的人物，像張宗琪的老婆、崔云的前夫，他們的精神世界卻是空洞的，當(dāng)盲人們?cè)诮獬齽e人痛苦、接觸他們身體痛苦的同時(shí)，也是對(duì)他們精神的一種升華。

　　有觀眾看過《推拿》后盛贊其“讓我們從黑暗中看到了光明”。與會(huì)者認(rèn)為，像《推拿》這樣具有精神內(nèi)涵、審美追求、文化品格的作品，是能夠同我們的時(shí)代、我們的生活進(jìn)行對(duì)話的。中國(guó)目前有8000萬(wàn)殘疾人，其中盲人有500萬(wàn)，涉及的家庭成員有幾千萬(wàn)。一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步與否，其中重要的指標(biāo)就是看殘疾人的生活是否幸福、是不是能受到應(yīng)有的尊重。該劇讓我們看到了這個(gè)問題，認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)在尊重、理解、關(guān)愛、支持、幫助殘疾人上存在的差距和不足，這對(duì)我們更好地開展殘疾人工作，更好地促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步是大有裨益的。

　　《推拿》的現(xiàn)實(shí)性是在積極構(gòu)建與時(shí)代的對(duì)話關(guān)系，有些創(chuàng)作者，為了博得觀眾的眼球，把故事和人物演繹得極其離奇、曲折、天花亂墜，和現(xiàn)代人的心靈沒有對(duì)接，這是值得深思的。