俗講秦國(guó)史的得失——觀《大秦帝國(guó)之縱橫》(趙彤)

　　2009年《大秦帝國(guó)》第一部“裂變”播出，時(shí)隔4年第二部“縱橫”開(kāi)播，第三部“崛起”也已經(jīng)制作完成，后續(xù)的另外兩部作品也在緊鑼密鼓地策劃。一個(gè)用電視劇的形式，來(lái)俗講秦國(guó)史的龐大工程已經(jīng)完成了一半，正在向全部竣工迅速推進(jìn)。

　　這個(gè)俗講史序列，以公元前362年為開(kāi)端，至公元前206年結(jié)束，前后跨度達(dá)150年，全部完成的電視劇集數(shù)可能達(dá)到300集，這在我國(guó)電視劇創(chuàng)作史上會(huì)創(chuàng)造一個(gè)紀(jì)錄。

　　在興趣即時(shí)化、信息碎片化的大眾通俗文化產(chǎn)銷(xiāo)背景下，《大秦帝國(guó)》系列劇集以正襟危坐的姿態(tài)，連續(xù)地、相對(duì)完整地、嚴(yán)肅地描繪秦國(guó)——秦朝的發(fā)展史，意圖為觀眾提供一幅把握先秦及秦代社會(huì)歷史進(jìn)程的圖景，這種創(chuàng)作態(tài)度是應(yīng)該予以肯定的。

　　看了《大秦帝國(guó)》“縱橫篇”，聯(lián)系到此前的“裂變篇”，有幾點(diǎn)觀后感。

　　第一，“縱橫篇”為“大秦帝國(guó)”系列劇集的完成增添了新的基石。它以張儀這個(gè)角色行動(dòng)為主線，簡(jiǎn)約地勾勒出“合縱連橫”的史事。給廣大觀眾了解秦惠文王到昭王這段歷史，提供了一個(gè)影像化的一家之說(shuō)。我國(guó)影視劇過(guò)往的涉秦題材，長(zhǎng)期以來(lái)是在“階級(jí)斗爭(zhēng)”話語(yǔ)和“改革開(kāi)放”話語(yǔ)環(huán)境中，著力于以三個(gè)人物來(lái)講述秦國(guó)——秦朝故事的。這三個(gè)人物一個(gè)是秦始皇、一個(gè)是商鞅，一個(gè)是孟姜女。因?yàn)榍按松媲仡}材故事多是片段式的，所以觀眾對(duì)秦國(guó)——秦朝的理解印象也是斷片式的。“合縱連橫”的這段歷史講得很少，“縱橫篇”以“合縱連橫”講秦史，講得比較充分，對(duì)完整地了解戰(zhàn)國(guó)史、秦史是有益的。同時(shí)，它也為我們思考如何在“民族復(fù)興”語(yǔ)境下，來(lái)講好歷史故事作了一些有益的嘗試。

　　第二、“縱橫”準(zhǔn)確地把握住“大秦帝國(guó)”故事序列的敘事主調(diào)，就是對(duì)秦國(guó)勝出的原因探析，如果說(shuō)“裂變”是從內(nèi)政變革的角度來(lái)演繹這個(gè)主題，那“縱橫”則是在“大爭(zhēng)”的背景下，著重從外交的角度進(jìn)行剖析。如果說(shuō)，“裂變篇”突出強(qiáng)調(diào)的主題是變法自強(qiáng)，那么“縱橫篇”突出的主題則是因勢(shì)用謀。從“上兵伐謀、其次伐交、攻城為下”的戰(zhàn)略綜合意義上看，“縱橫”對(duì)更充分地理解“戰(zhàn)國(guó)”時(shí)代并非止于攻城掠地是必要的，也是符合歷史的。

　　第三，“縱橫”較為生動(dòng)地刻畫(huà)了張儀這個(gè)“傾危之士”的形象。在“大爭(zhēng)”之世的背景下，特別是在與商人猗蔚的對(duì)照中，把這個(gè)“嫁禍安國(guó)”的游士角色、眾說(shuō)紛紜中的“勢(shì)力之徒”刻畫(huà)得比較豐滿。商鞅、張儀和李斯，是涉秦故事中最值得研究的文臣角色，也是剖析秦國(guó)發(fā)展、戰(zhàn)國(guó)時(shí)事，乃至傳統(tǒng)文化精英心理和命運(yùn)的典型。在“縱橫篇”里，用虛構(gòu)的張儀與蘇萱、羋八子、娘親之間的情感生活，來(lái)矯正他在“連橫”之中給觀眾留下的、揮之不去的機(jī)詐。筆者感覺(jué)，一個(gè)原因是，創(chuàng)作者意識(shí)到了張儀在游說(shuō)六國(guó)的過(guò)程中，負(fù)面道德色彩過(guò)于濃重了，所以要用私德的完善來(lái)予以修飾。這種筆法也很有意思。

　　此外，還有一點(diǎn)期待和兩點(diǎn)疑惑。

　　所期待的是，在“神劇”層出不窮的時(shí)候，《大秦帝國(guó)》是在認(rèn)真地講史，雖然是俗講，卻沒(méi)有戲謔，這是值得肯定的。但是，如果僅以“神劇”為參照，而不是以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自勵(lì)，那就未免降低了追求的目標(biāo)。看《大秦帝國(guó)》的宣傳資料和網(wǎng)上觀眾的言論，該劇集具有或被具有“國(guó)家勵(lì)志劇”的創(chuàng)作意圖。對(duì)“勵(lì)志”的內(nèi)涵，僅止于肯定成績(jī)是不夠的，還應(yīng)該包括批判不足。如果說(shuō)，《大秦帝國(guó)》系列劇集，已經(jīng)把秦從小到大、從弱到強(qiáng)并非一日一世之功，而是承庚接續(xù)不斷努力的結(jié)果，作為創(chuàng)作思考的內(nèi)核。那么，創(chuàng)作者是不是也應(yīng)該意識(shí)到，秦的覆滅同樣也不是秦始皇一人一朝鑄成的呢？在秦由諸侯到王朝到帝國(guó)的發(fā)展史上，是否早就埋下了走向傾覆的種子？并且在它的壯大過(guò)程中，也得以持續(xù)積累，而沒(méi)有得到有效抑制？所以期待后續(xù)制作能把握好這點(diǎn)。

　　疑惑之一是，筆者不是陜西人，在看“裂變”和“縱橫”時(shí)，時(shí)常對(duì)“老秦人”的自豪發(fā)生認(rèn)同斷裂�！按笄亍笔綐拥拿�名，是帶有某種地域中心說(shuō)的色彩的，劇情中也充溢著對(duì)秦的過(guò)度美化和對(duì)六國(guó)的不屑。例如，在處理羋原(屈原)這個(gè)角色時(shí)，為了突出他的激切，該劇差不多把他描寫(xiě)成了一個(gè)十足的冒失鬼，這與之前影視創(chuàng)作中對(duì)屈原角色的處理是大為不同的。我們現(xiàn)在到各地游訪，不難發(fā)現(xiàn)每一地都有其尊敬的本土歷史人物。在陜西尊秦的同時(shí)，山東重齊魯、河北尊燕趙、湖北和湖南崇荊湘。隱含在影視創(chuàng)作中的地域自豪、自尊可以理解，但應(yīng)該避免走向偏執(zhí)。筆者以為，如果偏執(zhí)地自頌會(huì)造成一定的接受失衡。

　　疑惑之二是，該劇以及“裂變”，對(duì)秦的厚愛(ài)、對(duì)“強(qiáng)國(guó)意識(shí)”的贊美，是否使創(chuàng)作者忽視了秦的社會(huì)歷史屬性，即它畢竟是王朝國(guó)家，秦國(guó)民眾在劇中總是歡欣鼓舞，他們的血淚是否也應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)呢？畢竟我們?nèi)�力以赴追求的民族�?fù)興不是復(fù)古。