熊焱：誠(chéng)實(shí)，是詩(shī)人面對(duì)世界的首要方式

青年作家熊焱在青創(chuàng)會(huì)交流發(fā)言

　　小時(shí)候，我寫(xiě)了一篇作文，虛構(gòu)了我父親的好人好事。老師給我打了高分，并寫(xiě)了一大段高度稱(chēng)贊的評(píng)語(yǔ)，還當(dāng)著范文在班上進(jìn)行誦讀。我興沖沖地拿著作文回家給我的父親看，眼巴巴地盼著他的表?yè)P(yáng)和贊許。結(jié)果，我的父親在看完作文后，給了我一巴掌。他批評(píng)我不誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的道德，做人是這樣，為文也是這樣。當(dāng)然，為文要誠(chéng)實(shí)，并不是說(shuō)寫(xiě)作的內(nèi)容不能虛構(gòu)，而是說(shuō)創(chuàng)作的態(tài)度要誠(chéng)實(shí)。

　　在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)詩(shī)人面對(duì)世界的首要方式。即是從真切的生命體驗(yàn)出發(fā)，遵從內(nèi)心的情感，聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚，去探尋事物的本質(zhì)。因此，每一次寫(xiě)作我都試著從靈魂深處迸濺出我最真實(shí)的聲音。我寫(xiě)下對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和回望，對(duì)生活的感激和信心，對(duì)孤獨(dú)的生命被荊棘刺破后帶來(lái)的疼痛和顫栗，對(duì)貧苦的底層人民抱緊骨頭也要頑強(qiáng)生活的感動(dòng)……在創(chuàng)作的過(guò)程中，我努力去要求自己不要嘩眾取寵，不要隨波逐流。即使遭遇寫(xiě)作的困境，我也努力去要求自己腳踏實(shí)地，不逃避，不偷懶，不投機(jī)取巧，不夸夸其談，不矯揉造作。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要倍加努力，在前方漫長(zhǎng)的道路上誠(chéng)實(shí)地面對(duì)世界，用心去觀察生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，力爭(zhēng)在創(chuàng)作中呈現(xiàn)出與眾不同的自我、面目清晰的自我。

　　這么多年來(lái)，人們一直在強(qiáng)調(diào)文學(xué)的“真善美”。這里的“真”，在我看來(lái)就是誠(chéng)實(shí)。說(shuō)起來(lái)，這是一個(gè)老生常談的話(huà)題了，也許有人會(huì)不屑一顧，甚至是嗤之以鼻，但捫心自問(wèn)，我們做得還不夠好。在面對(duì)誠(chéng)實(shí)寫(xiě)作的問(wèn)題上，我們都需要持續(xù)地反思自我和審視自我。在這不斷的自我檢閱和自我反省中，我相信大家都有著相同的感受，那就是新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)詩(shī)壇上面目模糊、千篇一律的偽寫(xiě)作異常泛濫，特別是在一輪輪的題材熱點(diǎn)和詩(shī)歌話(huà)題中，很多寫(xiě)作都是爭(zhēng)先恐后的模仿和跟風(fēng)。不可否認(rèn)，我們丟失了很多寶貴的詩(shī)歌品質(zhì)，丟失了很多漢語(yǔ)的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是隨著博客、QQ空間、微博、微信等自媒體不斷充斥我們的生活，有不少詩(shī)人在面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界沒(méi)能再去展開(kāi)想象的翅膀，在面對(duì)日益含混的內(nèi)心也未能保持獨(dú)創(chuàng)的勇氣。

　　有一個(gè)詩(shī)人的一首詩(shī)，寫(xiě)他去到郊外，看到一堆新鮮的牛糞，非常驚喜，感到很親切，那是故鄉(xiāng)的味道，是泥土的味道，是母親的乳汁的味道。這樣的寫(xiě)作就太過(guò)矯情和虛假了，我不相信如果母乳的味道是牛糞的味道，他還能吃得下去。還有一個(gè)詩(shī)人在表達(dá)他對(duì)這個(gè)世界的熱愛(ài)時(shí)，寫(xiě)了他熱愛(ài)垃圾堆上飛舞的蒼蠅和乞丐臉上臟兮兮的鼻涕。我實(shí)在為這種虛偽的博愛(ài)而感到臉紅，這不僅是矯情，更是惡心了。當(dāng)然，指出這些問(wèn)題并不是意味著我有多么高明，而是我希望以此來(lái)警惕和反省我們的寫(xiě)作，并以誠(chéng)實(shí)的心靈去正視和解決我們所面臨的種種問(wèn)題。

　　事實(shí)上，還是有很多誠(chéng)實(shí)的寫(xiě)作值得我們尊重。比如當(dāng)下有不少詩(shī)人都在集中書(shū)寫(xiě)自己的故鄉(xiāng)，對(duì)他們故鄉(xiāng)的歷史傳說(shuō)、風(fēng)俗人情、地質(zhì)地貌、一家一戶(hù)、一禽一畜、一花一草，都進(jìn)行了深入的探究和細(xì)致的描寫(xiě)，從那些瑣碎的事物和幽深的歲月中提煉出飽滿(mǎn)、張揚(yáng)的詩(shī)意。這樣的寫(xiě)作是考驗(yàn)著一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)與耐心的。再比如有一位80后的女詩(shī)人，工作在廣州，卻不停奔波，花了五年的時(shí)間深入東莞的工廠調(diào)查女工們的生存狀態(tài)和精神境況。本來(lái)，這位女詩(shī)人當(dāng)初也在東莞的工廠里打過(guò)好幾年工，以她多年的打工經(jīng)歷和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，她完全可以虛構(gòu)這樣的一群打工妹，但她沒(méi)有，她以誠(chéng)實(shí)的寫(xiě)作姿態(tài)、真實(shí)的疼痛感、粗糲的表述方式去呈現(xiàn)了個(gè)體寫(xiě)作的差異性和獨(dú)特性。

　　當(dāng)我們攤開(kāi)一張白紙，或是面對(duì)電腦的空白文檔進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，其實(shí)就是我們?cè)趯?duì)這個(gè)世界發(fā)出自己的聲音。而不論這個(gè)世界給予我們的是歡笑還是淚水，是悲傷還是喜悅，都是世界對(duì)我們慷慨的饋贈(zèng)，是我們可以將之為我所用的一筆財(cái)富，因而我們要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)這個(gè)世界，以心靈博大的過(guò)濾器，去掉浮華的塵埃和光鮮的泡沫。當(dāng)我們擁有一顆誠(chéng)實(shí)之心，我們就會(huì)自覺(jué)地投身到歷史的真實(shí)和時(shí)代的脈動(dòng)中，自覺(jué)地對(duì)這個(gè)五彩斑斕的世界和大轉(zhuǎn)型、大變革的時(shí)代發(fā)出真實(shí)的心跳和呼吸。我們也會(huì)自覺(jué)地保持著一份自省、自律的寫(xiě)作意識(shí)，保持著一份向難度挑戰(zhàn)的創(chuàng)作勇氣和信心，如此才會(huì)具有創(chuàng)新、探索、突破和超越的精神，才會(huì)更深刻地表現(xiàn)出人類(lèi)心靈的寬廣性、靈魂的多樣性和精神的復(fù)雜性。

　　我想，只有保持這樣一顆誠(chéng)實(shí)的心靈，才能在寫(xiě)作中對(duì)抗這個(gè)世界的喧囂和浮躁。

　　熊焱，男，1980年生，四川代表團(tuán)代表，詩(shī)人�，F(xiàn)為《星星詩(shī)刊》 編輯，代表作品有詩(shī)集《愛(ài)無(wú)盡》。