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眼睛里要有“人”——獨家對話全國政協(xié)常委、著名畫家靳尚誼

http://m.134apc.cn 2013年10月25日10:49 來源:解放日報 顧學文
 《八大山人》  《八大山人》
《青年歌手》《青年歌手》
靳尚誼及其作品 靳尚誼及其作品

  近日,北京大都美術(shù)館開館,著名油畫家靳尚誼出任這家公益性民營美術(shù)館館長。對于這位大畫家的意外“轉(zhuǎn)身”,有人不解。

  靳尚誼在接受 《解放周末》 獨家專訪時則說,“我就是要做好每一件具體的事”。

  做事,意在做人。在畫布上塑造人,在生活中關(guān)注人,是靳尚誼一輩子的事業(yè)。

  而今天,面對這個仿佛按下了“快進鍵”的社會,他所焦慮的,恰是“人”正在人們的眼中漸漸消失。

  作品中的人

  我喜歡關(guān)注人,那很有意思

  解放周末:您創(chuàng)作了大量以中國人為描繪對象的肖像作品,用油畫這一外來畫種表現(xiàn)中國人形象,難不難?

  靳尚誼:我以《八大山人》的創(chuàng)作為例來回答這個問題吧。八大山人是我非常喜歡的畫家,他的花鳥畫寥寥幾筆,空靈得很。這和油畫很不同,油畫是“滿”的,不留白。要用油畫的“滿”來表現(xiàn)一位中國畫家的空靈,這就非常難。八大山人晚年在南昌青云譜出家,一處道觀,一片水塘,很幽靜。但水塘很小,小的水塘很難表現(xiàn)空靈的感覺,所以,我把水塘放大,只留了陸地的一角,用水天一色的背景讓畫面空靈起來。水墨畫表現(xiàn)水天一色很容易,用油畫的方式就很難,我試驗了很多次,畫了整整兩年。

  解放周末:所以,有人評價您是在“塑造人”,而不是簡單地“描繪人”,因為從您的作品中不僅能看見人的形,更能看見人的神。

  靳尚誼:以前歐洲的肖像畫都是定件,國王坐在那里,要把他畫得威武,不能亂畫。我的肖像畫是創(chuàng)作性的,有一定的情節(jié)和主題思想,有對人物心情、情緒及所處典型環(huán)境的處理,和一般定件是不同的。

  解放周末:您筆下的人物形象很豐富,既有偉人、文人、藝術(shù)家,也有樸實的勞動者和年輕人,您為什么專注于肖像創(chuàng)作?

  靳尚誼:我喜歡關(guān)注人,那很有意思。人是最復雜的,所有藝術(shù)形式歸根結(jié)底都是關(guān)乎人的。而且,人要認清自己,擅長畫什么就畫什么。我以前也畫革命題材畫,但畫得比較吃力。我畫過兩張《十二月會議》,一張是開會的場面,多人物的,另一張?zhí)幚沓尚は裥问剑Y(jié)果是肖像這張比較好。后來,我就特別專注于畫肖像畫了。

  解放周末:把人畫“活”并不簡單,您是怎么做到的呢?

  靳尚誼:在生活中我喜歡觀察人,特別是觀察人在時代中的變化。上世紀50年代到80年代初,我主要畫農(nóng)民、身邊的知識分子,因為我對他們是熟悉的。進入90年代以后,社會變化非常快,我發(fā)現(xiàn)自己對新時代的人不熟悉了,那就要加倍用心地去了解。

  解放周末:通過什么方式去了解呢?

  靳尚誼:我和學生聊天,還讀很多新小說。我最先看的是王朔的小說,一看,呦,全變了,語言變了,描寫的東西變了,跟老一輩的都不一樣了。后來,王蒙介紹我看陳染的小說,小說把人內(nèi)心的、私密的東西都講出來了。偶然的機會,我又看了《上海寶貝》,衛(wèi)慧寫的。

  一個畫家,必須了解社會的情緒和狀態(tài),否則就畫不出新東西。后期我畫了幾幅國際題材的畫,比如意大利的《老橋東望》、日本的《藝伎·醉》,還有阿拉伯的《驚恐的婦女》,這些都是國際社會在變化中的一些重要狀態(tài)。國內(nèi)題材也畫了一大堆,都是年輕人的肖像。

  解放周末:您畫人,更是在畫社會的變化。

  靳尚誼:所有的文藝作品,核心都是研究人。只有關(guān)注社會、關(guān)注人,作品才有生命力。

  解放周末:人們喜歡您的作品,除了您把人畫“活”了之外,還因為您作品中的人有種淳樸、正氣的美,與時下一些矯揉造作、搔首弄姿的流俗之作相比,高下立見。

  靳尚誼:我是老畫家,我們老畫家都畫得比較美,這可能跟經(jīng)歷有關(guān)。我們在成長期吸收的東西都很好,雖然物質(zhì)條件差,但思想很專注,沒那么多亂七八糟的東西。我們學習都很刻苦,看的都是好書。當時書出得不多,但幾乎本本經(jīng)典。這樣的成長環(huán)境培育了人很美好的精神狀態(tài),無論后來經(jīng)歷什么,青年時期固定下來的東西往往不會變。你說現(xiàn)在很多畫家把人畫丑了,我理解那個“丑”是他內(nèi)心的一種表達,是時代的丑在他心頭的映射。

  自己這個人

  自己封的“大師”,有用嗎

  解放周末:您的作品拍賣價常在千萬元以上,近日,又有作品現(xiàn)身某公司秋拍預展現(xiàn)場,估價1600萬至2000萬元。市場如此火熱,但您似乎不怎么在意。

  靳尚誼:那些作品,沒有一張是我送到拍賣公司的。

  我們這代人都是苦過來的,改革開放后,日子好過多了。我很滿意現(xiàn)在的生活,有房住,有工資拿,不需要賣畫,我也沒這個習慣。當然,現(xiàn)在的年輕人賣畫謀生也很正常。不過,有一點可以確定,沒有一位畫家會舍得賣掉自己最好的作品。

  解放周末:您最好的作品呢?

  靳尚誼:我最好的作品都捐給了美術(shù)館:《青年歌手》、《晚年黃賓虹》捐給了中央美院美術(shù)館;《高原情》捐給了上海美術(shù)館;《側(cè)光人體》、《驚恐的婦女》、《八大山人》 捐給了中國美術(shù)館。大概一共捐了70件吧。

  解放周末:為什么不自己留著?

  靳尚誼:作品擺在美術(shù)館長期陳列,讓一代又一代人去欣賞,這是最好的了。捐贈才是藝術(shù)品最好的歸宿。

  解放周末:您畫了近60年的畫,也是中央美術(shù)學院歷史上任職時間最長的院長,可是您開個人畫展的次數(shù)卻屈指可數(shù),這和當下一些畫家頻繁開個展形成了鮮明對比。

  靳尚誼:我只在2007年辦過個展,算是一次比較全面的回顧。還有2009年捐贈中國美術(shù)館一批作品,美術(shù)館給我辦了個捐贈展。

  解放周末:為什么不再辦?

  靳尚誼:我沒興趣。

  解放周末:可很多人卻樂此不疲。

  靳尚誼:我就是沒興趣。

  一個專業(yè)的藝術(shù)家,他最大的樂趣就是畫好畫,選擇畫畫就是因為他喜歡畫畫,想要畫好,這就是他的快樂。支持一個人在專業(yè)上不斷深入的核心就在這一點,這個最重要。如果想著要賺錢,要成名,那就畫不好了。

  雖然我不辦展覽;但我這么大年紀了,還常常出國去看展覽,很多美術(shù)館我都反復地看,因為一個人在一定時期內(nèi)研究的方向、重點都不一樣。另外,每一張畫好在哪里,不好在哪里,我現(xiàn)在是越看越清楚了。

  解放周末:怎么判斷好與不好?

  靳尚誼:好就是好,不好就是不好,差一點就差多了。歷史上好畫家就那么幾個,二流的可多了,時間一長就沒人知道了。

  我不喜歡辦個展還有一個原因,就是我不覺得自己畫得很好。1978年,我隨中國藝術(shù)考察團出國訪問,看到了許多國外的優(yōu)秀油畫作品,就感到自己研習油畫幾十年,卻還沒弄清一些根本的問題。1981年底,我因為探親在美國呆了一年,看了大量的油畫原作,發(fā)現(xiàn)自己的油畫比人家差,體積什么的沒有做到家。(用手比量)我畫的腦袋是這樣的,人家畫的腦袋是那樣的。

  解放周末:可大家都覺得您畫得好,稱您為“大師”。

  靳尚誼:大師是誰定的?是后人定的嘛。你看,梵高是大師,可梵高在世時,一張畫也賣不掉,沒人理他,F(xiàn)在的大師都是自己封的,有用嗎?一點用也沒有。我沒做什么特別的事,無非就是給后來學油畫的人一個更高的起點。我給自己的定位是——在中國,研究西方油畫基礎(chǔ)和畫種的表現(xiàn)力比較深入透徹的畫家中,我勉強算一個。

  解放周末:關(guān)于“好”與“不好”,很多人沒搞清楚,甚至也沒想搞清楚。

  靳尚誼:做學問要認真,要知道什么是好的、什么是不好的,這是個很簡單的道理。說句不客氣的話,我做學問就是比別人認真一點,我老看那些好畫,看多了,眼界就高,再看自己的畫,就覺得不好。年輕的時候,我對照好畫找自己身上的毛病,然后一個一個去改。如果眼睛里只有自己,把自己放得很大,那你就沒法進步,因為你看不到自己的缺點和別人的優(yōu)點。

  成長中的人

  沒有傳統(tǒng),創(chuàng)什么新

  解放周末:您曾不止一次地警示年輕人,太過急躁,往往忽視打基礎(chǔ),越往后這一欠缺越致命。

  靳尚誼:我一輩子就是注意基礎(chǔ)訓練,不放松,一放松就畫壞。我們現(xiàn)在欠缺的就是基礎(chǔ)。在西方,最好的教授往往教一年級,解決基礎(chǔ)問題。而在我們國家,有名的教授一般是不屑于教低年級的。

  我曾經(jīng)參觀過德國的一家美術(shù)學院,看到學生們還在畫解剖、畫素描。他們的素描不像我們分得那么細,而是各種體裁都學,一點也不投機取巧。我請教學院負責人他們在教學方面的新發(fā)展,他回答——和200年前一樣,因為素描的原則是永遠不變的。

  油畫的基本表達方式、基礎(chǔ)體系是不變的,變了就不是油畫了。抽象畫也是從真實的造型、色彩體系中提煉出來的,不學寫實就畫不好抽象,寫實的工夫一點都不能少。所以,傳統(tǒng)和現(xiàn)代是不矛盾的,而是建立在同一個基礎(chǔ)上的。有人把上世紀90年代出現(xiàn)的觀念藝術(shù),或者叫裝置藝術(shù),當成繪畫的延伸,說不要畫啦,還畫寫實干嘛。這是不對的。裝置藝術(shù)是信息社會出現(xiàn)的一個新品種,跟畫沒有什么關(guān)系。很多人沒鬧明白,說這話的很多還是老師呢。

  解放周末:當下還有種思潮,認為打基礎(chǔ)沒有創(chuàng)新重要。

  靳尚誼:現(xiàn)在社會彌漫著一種急躁情緒,基礎(chǔ)還沒打好就空談創(chuàng)新。有些人沒有全面了解西方,卻抓住西方一小部分人搞的前衛(wèi)藝術(shù)亂嚷嚷,說人家怎么怎么創(chuàng)新了,其實西方文化的繼承性是很強的。國內(nèi)現(xiàn)在一味強調(diào)創(chuàng)新,把以前的傳統(tǒng)都快丟沒了。沒有傳統(tǒng),創(chuàng)什么新?

  上世紀90年代,學生問我“還要不要搞寫實”,這是在現(xiàn)代主義和傳統(tǒng)畫法之間糾結(jié); 現(xiàn)在干脆問我,“還要不要畫了”。這不是開玩笑嗎?現(xiàn)在有的學生連問題都不會提,專業(yè)上的問題提得非常幼稚。不了解情況,對道聽途說的東西不做任何學習研究,就把聽來的當成事實。要知道,現(xiàn)在很多所謂的“理論”本身就是建立在錯誤的事實上的,根本是一種情緒的發(fā)泄。

  解放周末:面對這種情況,作為一位美術(shù)教育家,您怎么辦?

  靳尚誼:我不跟學生講道理,我跟他們講歷史、講事實。我告訴他們,油畫是怎么發(fā)展的,每個發(fā)展階段都解決了哪些問題。聽我講這些,他們很高興,說,噢,明白了,原來是這么一回事。

  所有的專業(yè)都得有基礎(chǔ)課,都得講基礎(chǔ)知識。學好基礎(chǔ),才能有造型能力、色彩能力,才能愛怎么畫就怎么畫,才能成就自己的風格。沒有基礎(chǔ),就談不上創(chuàng)新和風格。風格是外在的、個性的;但基礎(chǔ)決定了水平。學校教的必須是基礎(chǔ),而不是創(chuàng)新。創(chuàng)新也不是教出來的。

  解放周末:您怎么和學生分享您的實踐經(jīng)驗呢?

  靳尚誼:大家都認為我的《塔吉克新娘》是開創(chuàng)了中國的“新古典主義”;但我告訴他們,我畫的時候根本沒想著搞什么風格,只想解決一個簡單的技術(shù)問題,就是體積。

  當下的人

  說到底,還是人出了問題

  解放周末:對個人來說,不重視基礎(chǔ)會影響一個人的發(fā)展;如果整個社會不重視基礎(chǔ),會出現(xiàn)什么樣的狀況?

  靳尚誼:太快的發(fā)展會帶來一些問題,比如建得太快,樓就倒了;速度太快,車就翻了。

  解放周末:有人說,我們中國人的身上,似乎都按下了“快進鍵”。

  靳尚誼:搞基礎(chǔ)見效慢啊,搞表面的東西,看著好看。凡事求快,就是因為一些地方、一些部門、一些人眼睛里只有GDP  這一個衡量指標。

  現(xiàn)在社會上總有一些激進的做法。不敬天地,也看不到他人。你看如今路上行人的臉色,很多都是目中無人,橫沖直撞,只低頭想著自己的事。若是碰到、撞到了,雙方馬上就吵開了。上世紀80年代我剛出國那陣,聽到歐美國家發(fā)生一些不正常的案件,覺得怎么那些人像神經(jīng)病似的。現(xiàn)在我們的情況也很嚴重,更神經(jīng)的案件都有。

  解放周末:為什么會這樣?

  靳尚誼:文化和道德都出問題了。我們這個時代對中國文化的了解還是太少了。我給新搞的一出京劇提意見,一位官員說,你那是繼承,我這是創(chuàng)新。一個管文化的官,竟然把繼承和創(chuàng)新割裂開來,你說他有文化嗎?很多地方的文化繁榮是表面上的繁榮,搞的是文化產(chǎn)業(yè),其實還是在搞經(jīng)濟!拔母铩敝,文化斷裂得很厲害,整整一代人缺少學習。文化是最怕斷裂的。

  道德的問題主要是缺乏信仰,亂來。經(jīng)濟一發(fā)展,把錢當成最重要的了。為了利益,什么都不顧,誰也不理誰,誰也不服誰,把爭斗當成學術(shù)本身,很少有人認真研究學問。

  解放周末:在您看來,產(chǎn)生這些問題的根源是什么?

  靳尚誼:說到底,還是人出了問題。國內(nèi)一些大城市都說要和國際接軌,實行的規(guī)則都是國際性的;但是我們不少人的思想都還處在19世紀農(nóng)耕階段,包括文化人,小農(nóng)意識嚴重,自我膨脹得厲害,眼里只有錢,沒有人。

  解放周末:怎么把過度膨脹的人還原為正常的人?

  靳尚誼:要通過各種渠道號召大家,慢一點,不要著急,安心做小事,做每一件具體的事,把事做好。能做什么就做什么,不要好高騖遠;眼下做什么工作、學什么專業(yè),就老老實實地做好、學好。安安心心做學問,規(guī)規(guī)矩矩做人。除此之外,沒有任何別的辦法。

  解放周末:先要把小事做好。

  靳尚誼:對啊,別老想著做大事。我退休下來,去做大都美術(shù)館的館長,就是覺得我們的美術(shù)館最大的問題是不專業(yè),都成出租場地的了,F(xiàn)在國內(nèi)到處興建美術(shù)場館,數(shù)量多,但不好用,我就要做個美術(shù)館的樣板出來。

  解放周末:每個人都要干好自己的事,從改變自己開始。

  靳尚誼:我們已經(jīng)到了都需要改變的時候。改變,不光是政府的事,也不是這個人或那個人的事,而是每個人的事。眼下最緊要的就是實干。

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