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在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,宏大題材的正劇逐漸失去觀眾熱情,反而出現(xiàn)了很多表達(dá)小情懷、小時(shí)代、小青春、小人物的影視作品,且成為流行文化。這在一定程度上反映著觀眾的心境與喜好,比較輕松、能夠?yàn)槿藗兯兄、熟悉的生活更能獲得大家認(rèn)可。這類作品的走紅為創(chuàng)作者提供了一個(gè)重要信息:老百姓關(guān)心自己的生活,關(guān)心自己在社會(huì)大舞臺(tái)上如何安身立命、如何達(dá)成社會(huì)認(rèn)同,如何找到自己的存在位置和存在意義。電視劇《抹布女也有春天》與許多同類作品一樣,成為當(dāng)今普通觀眾尋求社會(huì)身份認(rèn)同的一個(gè)典型文本。
《抹布女也有春天》講述了4 S店汽修師羅小蔥與漫畫男吳桐之間酸甜苦辣的愛情故事,是一部從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都較為統(tǒng)一的典型輕喜劇。電視劇從羅小蔥與吳桐開始的假戲真做,到多角戀愛、外部危機(jī)、誤會(huì)化解,從而在輕喜劇的架構(gòu)中兼具較強(qiáng)的戲劇性和社會(huì)性。往往戲劇性過(guò)強(qiáng)的作品,都會(huì)帶給觀眾一種不真實(shí)、經(jīng)不住推敲之感,這部劇恰恰是社會(huì)性的因素在很大程度上彌補(bǔ)了這種不足。電視劇體現(xiàn)了三個(gè)縮影的重合,即社會(huì)的縮影、個(gè)體生活圈子的縮影、觀眾群的縮影。復(fù)雜、豐富的人物設(shè)計(jì)將這三個(gè)縮影重疊地展示了出來(lái)。比如社會(huì)縮影,我們看到了富人、窮人,想變成富人的人、想靠傍大款變成富人的人、靠傍大款的女兒成為富人的人。人脈縮影中,有同學(xué)、有從小就是對(duì)手的同學(xué),也有貧富差距較大的同學(xué)等等,還有各種親戚、朋友關(guān)系。同時(shí)還有觀眾群的縮影,里面有老年人的情感,又有相對(duì)年輕人的情感,還有辦公室政治,有藍(lán)領(lǐng),有白領(lǐng),各種身份的觀眾都可以找到自己的投射,也在這里看到了一種社會(huì)的典型概括。這部劇之所以能夠得到比較多觀眾的認(rèn)可,在一定程度上,來(lái)源于人物關(guān)系的這種廣泛性、典型性和關(guān)聯(lián)度。
整體看來(lái),電視劇雖然講述的是“抹布女”的故事,但對(duì)于中國(guó)今天的文化來(lái)說(shuō)有它自身的價(jià)值。過(guò)去的意識(shí)形態(tài)常表達(dá)宏大性主題、表達(dá)政黨使命、表達(dá)國(guó)家合法性,其實(shí)我們的意識(shí)形態(tài)還需要解決這個(gè)社會(huì)的每個(gè)個(gè)體的身份認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。每個(gè)人,尤其是那些身處社會(huì)資源相對(duì)匱乏狀態(tài)的人群,能否在這樣一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)當(dāng)中找到自己的位置,是社會(huì)合法性是否能夠被大眾認(rèn)同的關(guān)鍵。按政治學(xué)的說(shuō)法,一個(gè)人社會(huì)位置的確認(rèn)與他的權(quán)力、財(cái)富、性(情感)的占有力有關(guān)系。對(duì)于那些弱小的個(gè)體,在權(quán)力、財(cái)富方面也許不占優(yōu)勢(shì),但是在許多意識(shí)形態(tài)文本中,往往都會(huì)通過(guò)性和情感的補(bǔ)償來(lái)增強(qiáng)他們?cè)谏鐣?huì)中的存在感。無(wú)論是好萊塢電影中丑小鴨變白天鵝或者郎才女貌、才子佳人的故事,或是當(dāng)年《天云山傳奇》 《牧馬人》 《芙蓉鎮(zhèn)》 《綠化樹》這樣的作品,都是用情感補(bǔ)償、安慰和安置了缺失政治權(quán)利和財(cái)富價(jià)值的社會(huì)底層或者社會(huì)邊緣人物。如今的文化意識(shí)形態(tài),其實(shí)也需要讓社會(huì)中的個(gè)體獲得某種社會(huì)身份的補(bǔ)償,從而傳播一種價(jià)值觀。
電視劇《抹布女也有春天》中的羅小蔥不是有錢人,也沒有政治權(quán)利,但在情感上卻得到了豐富的補(bǔ)償。她雖然是穿著修車工的服裝,剪著短發(fā),性格直爽,說(shuō)話霸氣的“女漢子” ,但是卻得到了無(wú)論是前男朋友,還是現(xiàn)男朋友,或者有錢人家大公子的寵愛,這些人給她的情感完成了“抹布女的春天”的敘述。而她之所以有春天,不是拼爹拼娘拼關(guān)系,而是因?yàn)樗兄c一般世俗方式不同的真誠(chéng)、簡(jiǎn)單、誠(chéng)信和執(zhí)著。這就是這部劇傳遞出來(lái)的能量。羅小蔥被簡(jiǎn)單化和夸張化的性格,會(huì)讓觀眾覺得她的性格是稀缺的,可以被社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值,而所謂“寧可坐在寶馬車上哭,不愿騎在自行車上笑”的世俗邏輯則被羅小蔥的故事悄悄解構(gòu)了。其實(shí),這就是這部劇所傳達(dá)的正面價(jià)值,不是只有權(quán)和錢才有價(jià)值,善良、純潔和執(zhí)著同樣是通向人生幸福的通行證。
劇中海清、張譯、蘆芳生、呂夏等幾個(gè)演員的表演將電視劇眾多的人物都演繹得準(zhǔn)確到位,演員對(duì)自己角色的認(rèn)同感很強(qiáng)。電視劇演員表演完成得好,一方面是演員自己的能力,更重要的是演員對(duì)人物假定性的認(rèn)同。演員會(huì)認(rèn)為自己就是他,演員與角色融為一體。盡管作品為了追求強(qiáng)戲劇性,在情節(jié)和細(xì)節(jié)設(shè)置上還有些人為痕跡,起承轉(zhuǎn)合還不夠完全合理,但是恰恰是因?yàn)槿宋锏倪@種生動(dòng)性掩蓋了其戲劇性強(qiáng)度的那種人為性。對(duì)于電視劇來(lái)說(shuō),人物的認(rèn)同感往往會(huì)推動(dòng)觀眾忽視某些對(duì)情節(jié)不合理的反感。
與羅小蔥得到大家鐘愛的故事形成對(duì)比,在電視劇中,羅小蔥的前男朋友張華以及傍大款的那洋試圖用非正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取不屬于自己的財(cái)富,無(wú)論最初看起來(lái)多么趾高氣揚(yáng),但最后都會(huì)成為受傷者,反而像羅小蔥這樣不拼爹、拼娘,就是靠自己的簡(jiǎn)單、誠(chéng)實(shí)、勞動(dòng)創(chuàng)造自己生活的人能夠得到應(yīng)該得到的東西。從這個(gè)意義上講,這也是這部電視劇得到青年人認(rèn)可的非常重要的原因。如果我們的電視文化能夠傳達(dá)一種健康的個(gè)人奮斗、個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的價(jià)值觀,其實(shí)就可以促使更多的人愿意通過(guò)自己誠(chéng)實(shí)的努力去創(chuàng)造屬于自己的春天。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),也許做不到我們常常宣傳的那些道德圣人那樣,大公無(wú)私、公而忘私、舍己利人,但是如果能夠像羅小蔥這樣,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信生活、誠(chéng)懇待人,這不正是一個(gè)健康社會(huì)所需要的個(gè)體價(jià)值嗎?如果一方面是滿眼的犧牲奉獻(xiàn)的表白,一方面卻是男盜女娼的現(xiàn)實(shí),那帶來(lái)的一定是多數(shù)社會(huì)個(gè)體對(duì)社會(huì)價(jià)值的懷疑和個(gè)體人格的虛偽、扭曲和變形。雖然我們身處的時(shí)代、我們社會(huì)改革過(guò)程中的種種污穢和艱難,并不能因?yàn)樾∪宋镆灿写禾斓墓适露谎谏w,但是我們也應(yīng)該看到, 《抹布女也有春天》的確用不拔高、不造作的普通人獲得社會(huì)身份認(rèn)同的故事,為中國(guó)夢(mèng)的大時(shí)代提供了一種理想注腳。