中國作家網(wǎng)>> 美術 >> 美術動態(tài) >> 人物 >> 正文
我們中國有這樣一批雕刻家,他們默默地勞作著、磨煉著、創(chuàng)造著,克服著難以忍受的困難,安貧樂道,怡然自得。而創(chuàng)造的作品,除了極少數(shù)人偶然博得“天顏有喜”、“身”價10倍以外,大部分人的辛苦卻沒人知道、沒人關心,當然更沒人來買。真是實實在在地走著一條“寂寞之道”!拔母铩苯Y束之后,有了轉機,總算有了可以展出的機會。而一旦展出,往往使人們大吃一驚,驚訝雕刻家的勤勞,驚訝雕刻家的智慧,驚訝那水平之高、數(shù)量之富、探索之廣、鉆研之深等等。好像忽然之間中國出現(xiàn)了大雕刻家。但是我要說,事實上,中國這樣的雕刻家有的是,而司徒兆光就是其中之一。
司徒兆光可說是地道的“科班”出身。他由中央美院附中考入中央美院雕塑系,又被選拔留蘇。學習上刻苦勤奮,成績優(yōu)秀。他當然也和中國大多數(shù)知識分子一樣,經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng),折騰不輕。他還有一個別人少有的機會,曾被派往西藏待了近兩年。在這些日子里很多人合乎常情地消極怠工,牢騷滿腹,而司徒卻有所不同。當他還在部隊托管期間(他當了3年炊事員),光素描頭像就畫了三四百張,速寫還不算。去西藏時更是積累了大量的素材。他又是“雙肩挑”干部,只是充分利用各種間隙才打出了一大批木雕、石雕、圓雕和浮雕。如果說有些同志能夠“用志不分”地做出好成績,那么司徒兆光應該是另一種“典型”,他能在頭緒紛繁中做出好成績。我認為這更加困難、更有意義,需要具備豐富的生活積累和敏捷的構思才能。
——錢紹武
雕塑是永久性的空間藝術,它像詩、像音樂,它要求雕塑家既要有藝術家的敏感,又要像農(nóng)夫一樣的勤勞,司徒兆光兩者兼?zhèn)。他長年累月默默地走著自己的一條艱苦之路,從不動搖。無論是上山下鄉(xiāng),還是下放到部隊當“伙頭軍”,他從來沒有忘記自己是個雕塑家,也從沒有停止過自己的藝術活動。
他的作品像股清泉,涓涓地流入社會,浸潤著人們的心田。
他的創(chuàng)作題材廣泛、形式多樣,有紀念性也有風俗性的,有人物也有動物。他對待創(chuàng)作不論大小都極其嚴肅認真,他的每一件作品都表達了一種思想、一種情愫、一種內(nèi)涵。在他的創(chuàng)作中始終貫穿著濃濃的人情味。他塑造的人物是活生生的人,冰冷的石頭、無情的木塊在他的雕鑿下都有了生命。他在雕塑創(chuàng)作中另一可貴的精神是創(chuàng)新的膽略,他的作品總在追求一種新意。
司徒兆光在雕塑創(chuàng)作上已經(jīng)形成了自己的風格,這就是灑脫酣暢、自然淋漓、含蓄而雋永?戳怂淖髌啡藗兌紩粝律羁屉y忘的印象。他是一位嚴謹勤勞的雕塑家,對藝術一腔癡情。他的木雕、石雕都是親自動手制作的,不管是肖像還是人體,也不管是創(chuàng)作室外紀念性雕塑還是生活小品,都寄托著他對生活的感受,注入了他的激情,表達了他獨到的情懷。我們熱切地期望,正處在生命黃金時期的司徒兆光能不斷創(chuàng)作出更新更好的作品,愿他的作品真情常在,永不泯滅。
——馮 河
作為藝術家和教授,司徒兆光是實干派。他勤奮與執(zhí)著,充滿創(chuàng)作活力與激情,不斷進行藝術實踐,不斷進行創(chuàng)作探討,尤其對材料雕刻情有獨鐘。他親自動手打木雕、刻石雕,從不請人幫忙,因此獲得了一批充滿浪漫色彩、具神來之筆巧奪天工的佳作。他是一位不知疲倦的雕塑家。
上世紀70年代,兆光參與了中央美術學院赴西藏雕塑創(chuàng)作組,赴西藏工作兩年,當時條件艱苦,但大家克服重重困難,深入生活一線,長途跋涉,搜集大量資料,忠實做西藏翻身農(nóng)奴的代言人,終于用心血和汗水出色完成了大型泥塑《農(nóng)奴憤》。
他為培養(yǎng)后輩傾注了大量心血,他的學生姜杰、展望、段?、蔡志松等都沒有辜負老師的厚望,現(xiàn)已成為當今中國雕塑界有影響的骨干力量。
作為一位優(yōu)秀的雕塑家,兆光創(chuàng)作了一系列有重要影響的雕塑作品,如《郭沫若先生像》《讀》《遐思》《廖公》《朱德》,以西藏為題材的系列木雕作品,以及一些木雕人物肖像。這些石刻和木雕他都自己操刀雕刻,去留自如、刀法流暢,有如行云流水、一氣呵成,形成了極富創(chuàng)意的獨特藝術風格,給同行及觀者留下了極其深刻的印象。
——曹春生