為傳奇劇注入文化含量和哲理氣息

　　電視劇《打狗棍》專家研討會舉行——

　　為傳奇劇注入文化含量和哲理氣息

　　電視劇《打狗棍》以傳奇化的敘事方式，講述了熱河“戴”、“那”兩個家族半個世紀以來的恩怨情仇，以及以戴天理為首的民間組織“桿子幫”的抗戰(zhàn) 傳奇故事。劇作融合了情感糾葛、兄弟恩怨、家族仇恨、幫派斗爭、父子情仇和保家衛(wèi)國等多種元素，并通過生動的劇情、感人的故事，展開了一幅燕趙之地、熱河 豪杰不畏強敵、奮起反抗的史詩畫卷。該劇在北京、天津、重慶、安徽四家衛(wèi)視和央視一套綜合頻道播出后，收視率不斷上揚，獲得了觀眾的普遍好評。尤其是在傳 奇劇的創(chuàng)新探索上，該劇取得的成績更是受到了業(yè)內(nèi)專家的關注。在日前中國電視藝委會舉行的專家研討會上，與會者對這一問題進行了深入探討。

　　從《鐵梨花》《紅娘子》到如今的《打狗棍》，近些年，導演郭靖宇執(zhí)著于傳奇劇創(chuàng)作，在對中國近現(xiàn)代史的表現(xiàn)上，形成了一種特有的敘事策略，文藝 評論家李準將其概括為“中國近現(xiàn)代史題材的、具有傳奇色彩的、激情民間敘事”。在他看來，這樣一種敘事，首先，是建立在昂揚的價值觀和真實歷史背景基礎上 進行的虛構，完全區(qū)別于那些“戲說”的劇作；其次，從民間視角書寫了中華民族的近現(xiàn)代命運史，可以將多性格碰撞推向極致，把創(chuàng)作者家庭的歷史、家族的歷 史、承德的歷史藝術化地融匯在一起；再次，它的一個優(yōu)勢就是把人物形象的塑造和人物性格的刻畫推向了極致。如戴天理剛正不阿、嫉惡如仇，為了維護民族大 義，為了維護自己心目中的正義不顧一切，由此也帶來他的某些盲目性，劇作將其優(yōu)點、缺點都匯聚一起，并將其性格推向極致。

　　與會者認為，該劇在社會歷史分明和家族恩怨情仇之間關系的處理上，在時代背景和地方文化的結合方面，進行了可貴的探索。它沒有損傷從近代到現(xiàn) 代，從辛亥到抗戰(zhàn)這樣一個大的、代表整個中國社會歷史發(fā)展潮流的歷史，也沒有因題材、類型的追風而熱衷于消費、娛樂歷史，而是善于實現(xiàn)地方文化資源的優(yōu)化 配置，對河北地方文化進行深入開掘。劇中運用的所有帶有傳奇意味的手段都是用來講故事的，都是作為一種藝術手段、藝術元素出現(xiàn)的，而不是為了讓觀眾獵奇、 好笑。同時，創(chuàng)作者沒有將傳奇人物臉譜化、固定化，而是使其性格充滿變動性、豐富性，讓每個人物形象都具有特定歷史背景下的合理性、真實感。

　　時下，為了表現(xiàn)某種矛盾的極端性，一些傳奇劇在評價善惡的時候，僅僅以二元對立的思維對善惡進行了區(qū)分，忽視了人性的復雜性。此外，在將個人傳 奇和社會正史相結合的問題上，一些創(chuàng)作者過多追求熱熱鬧鬧的戲劇效果，而忽視了對思想內(nèi)涵的藝術建構，使得作品含蓄、韻味不足。與會者認為，雖然該劇的故 事還是用民間敘事，但是一定程度上也帶有傳奇劇創(chuàng)作的缺陷，歷史背景、思想文化的內(nèi)容尚有深入的空間，現(xiàn)在看來，江湖的東西多了，反而會影響劇作歷史正劇 的含量，如何把握好這個度，增加影視作品的哲理氣息，這是包括該劇在內(nèi)的傳奇劇創(chuàng)作值得思考的問題。(徐  健)