電視劇《老有所依》直面——我們都將老去的那天(高小立)

　

　　當(dāng)電視人一窩蜂地把現(xiàn)實(shí)題材電視劇不厭其煩地聚焦在家庭婚戀題材、許多距真實(shí)生活境況尚遠(yuǎn)卻打著“接地氣”旗號時(shí)，正在四大衛(wèi)視熱播的電視劇 《老有所依》卻真正接的是地氣，講的是百姓故事。導(dǎo)演趙寶剛成功拍攝了“青春三部曲”之后，把鏡頭對準(zhǔn)了中國的老齡化問題，電視劇通過生活在北京的三個(gè)典 型家庭如何贍養(yǎng)老人的故事，直面中國養(yǎng)老問題與矛盾，藝術(shù)化地把中國當(dāng)下不可回避的各種養(yǎng)老困惑呈現(xiàn)了出來。該劇從開播伊始就獲得了極大關(guān)注和熱議，不論 是接地氣的劇情還是貼近百姓的人物都引發(fā)了觀眾共鳴。

　　“老有所依”，一個(gè)常常出現(xiàn)在新聞報(bào)道或調(diào)查報(bào)告中的詞語，被趙寶剛直接當(dāng)作了劇名，似乎和現(xiàn)在為博眼球極盡能事的電視劇劇名相比太過老土，但 趙寶剛“毫無創(chuàng)意”地就這么用了，就像他之前的《奮斗》《北京青年》一樣直白，以創(chuàng)作話題劇的審美自信，鮮明地傳達(dá)“老”和“依”的時(shí)代話題。

　　話題劇是趙寶剛的創(chuàng)作強(qiáng)項(xiàng)，之前的“青春三部曲”都以話題類型引起廣泛關(guān)注，其話題多為青年人的愛情、婚姻、事業(yè)觀，甚至是人生觀、價(jià)值觀的問 題。而這次的養(yǎng)老話題，卻是每個(gè)家庭面臨的現(xiàn)實(shí)問題，凸顯了濃烈的現(xiàn)實(shí)主義表征。如果僅僅用接地氣來評價(jià)該劇則太過敷衍。劇中江木蘭夫婦在遭遇丟掉工作、 父親雙目失明、婆婆去世的三重打擊時(shí)，兩個(gè)孩子都痛不欲生地喊出了：沒了工作可以再找、從頭再奮斗，但媽只有一個(gè)，爸只有一個(gè)。該劇三個(gè)家庭的養(yǎng)老故事、 敘事張力、人物表演，為觀者帶來的是往往在戰(zhàn)爭題材作品中才具有的一種直擊心靈的震撼。家家有老人，人人都會(huì)老，觀眾會(huì)邊看邊想：我該怎樣贍養(yǎng)正在老去的 父母？我老了以后依靠誰？我的孩子面臨著“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)該怎么辦？社會(huì)養(yǎng)老何時(shí)不再是向往？主創(chuàng)直面矛盾的勇氣在當(dāng)今都市題材電視劇創(chuàng)作中難得一 見，是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的回歸。

　　該劇的養(yǎng)老困惑貫穿始終，并以密集式的敘事把三個(gè)家庭老人的身體狀況、性格特征、生活境遇一股腦兒地端了出來。在超市任部門經(jīng)理的江木蘭一家祖 孫三代，過著雙城生活，在安徽老家的江木蘭父親突發(fā)眼疾，必須接到北京醫(yī)治，緊接著老家桐城購買老年公寓款被騙，木蘭爺爺、父親面臨無家可歸，只好來京擠 在女兒家，就想落葉歸根的爺爺回到桐城住進(jìn)小兒子家后不幸患上了老年癡呆癥，被孫女木蘭再次接到了北京，父親的眼疾又復(fù)發(fā)，最終失明。禍不單行，木蘭的公 婆也相繼出事，公公摔倒在衛(wèi)生間搶救無效撒手人寰，婆婆一股急火腦中風(fēng)癱在床上。同在一家超市任店長的雷頌華，其80歲的母親方瓊是個(gè)典型的“作媽”，迷 信保健品，被傳銷人員忽悠上當(dāng)，花6萬元買了一大堆假貨，平時(shí)還總是鬧情緒、出點(diǎn)小狀況，制造些緊張事件，“作媽”總以這些方式向子女祈求一點(diǎn)“存在 感”，以博得子女的關(guān)注。最年輕的田淼夫妻是典型的“啃老”族，和母親亞芝住在一起，逼得老人賣血，還險(xiǎn)些賣房。劇中這一連串因?yàn)椤袄稀彼鶐�來的矛盾沖突 讓人看得真有點(diǎn)喘不上氣來，但該劇并非想用生活中的矛盾觸碰觀眾的痛點(diǎn)，最終的落腳點(diǎn)是老有所依的“依”上。

　　西方講愛，東方講孝。“百善孝為先”是中國人骨子里的東西。劇中著力塑造了孝女江木蘭集智慧、善良、堅(jiān)韌、樂觀于一身的女性形象。她頻繁往返于 北京、桐城兩地，想盡辦法試圖解決老人的贍養(yǎng)問題，但她也有事業(yè)，要和丈夫撫養(yǎng)女兒、還房貸，她不可能放棄正在蒸蒸日上的事業(yè)專門在家服侍老人�！白鲖尅� 的女兒雷頌華雖然家境允許她做全職太太，但她是個(gè)女強(qiáng)人，事業(yè)是她的精神支柱，她不可能天天在家陪老媽聊天。兼顧事業(yè)家庭的江木蘭、雷頌華都是孝順的孩 子，卻都心有余而力不足。

　　作為一部話題劇，該劇鮮明地對依靠子女的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式提出了挑戰(zhàn)。社會(huì)在進(jìn)步，我們的養(yǎng)老觀念也得改變，現(xiàn)代社會(huì)不能用彼此承受苦難的方式來實(shí) 現(xiàn)孝道。該劇試圖傳達(dá)的養(yǎng)老觀是符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的“有所依”。首先傳達(dá)了社會(huì)養(yǎng)老是中國養(yǎng)老的大勢所趨。劇中，居家養(yǎng)老的矛盾一再升級后，幾個(gè)老人最終 高高興興地住進(jìn)了養(yǎng)老院。電視劇中雖然沒有渲染老人住養(yǎng)老院的難，并且在劇終還特意設(shè)置了北京市政府在小湯山特批了一塊地重建福壽老年公寓的劇情，但目前 中國社會(huì)養(yǎng)老的推進(jìn)與中國老齡化進(jìn)程的速度相比，還嚴(yán)重滯后，城市養(yǎng)老院的缺口非常大。從政府角度講，老人不應(yīng)該被當(dāng)成是國家與社會(huì)的負(fù)擔(dān)，他們用幾十年 的汗水與辛勤勞動(dòng)為國家和社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富與價(jià)值，當(dāng)他們晚年需要幫助、照顧時(shí)，作為政府首先不能袖手旁觀，要有長遠(yuǎn)的養(yǎng)老規(guī)劃方案；社會(huì)養(yǎng)老同時(shí)需要企業(yè) 的作為。近年各大財(cái)富排行榜上，中國企業(yè)家的名字越來越多，國外的企業(yè)家多是通過慈善事業(yè)回報(bào)社會(huì)，據(jù)說有中國企業(yè)家也正打算投資養(yǎng)老事業(yè)，但規(guī)劃的是以 盈利為目的的高檔養(yǎng)老公寓，令普通百姓望塵莫及。養(yǎng)老是政府與全社會(huì)的責(zé)任，養(yǎng)老院可以商業(yè)運(yùn)作但絕不能商品化。該劇中揭露了昧著良心、靠坑蒙拐騙賺老人 錢的企業(yè)，同時(shí)樹立了傾其所有創(chuàng)辦老年公寓的有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家形象。

　　養(yǎng)老院能解決老人生活上的實(shí)際困難，但解決不了他們情感上的空缺，所以社會(huì)養(yǎng)老不能替代老人對子女情感上的“依”。親情的溫暖是什么樣的養(yǎng)老院 和多少錢也換不來的。劇中帶給觀眾最多的感動(dòng)恰恰來自兩代人之間的情感交流，江木蘭與父親之間的戲份很多，父親和女兒相互理解、安慰、扶持，演繹得非常感 人。再就是該劇傳達(dá)的老人對自己的“依”。現(xiàn)代家庭中的老人要保持良好心態(tài)，學(xué)會(huì)合理安排生活，善于調(diào)節(jié)情緒，真正做到老有所樂。劇中的江父就是這樣的老 人，他來到北京，靠技術(shù)掙點(diǎn)小錢，有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的快樂，雖天有不測，他和亞芝老人未能走到一起，但他勇敢地談了一場黃昏戀。有了這三個(gè)“依”， 老人才能安度晚年，青年人才能兼顧家庭和事業(yè)，人們才會(huì)樂觀地迎接終將老去的那天。

　　話題劇往往因話題的關(guān)注度而淹沒了作品的藝術(shù)性，但該劇的藝術(shù)風(fēng)格很鮮明，生活流的敘事、貼近百姓的表演，都為作品增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。