寫不完的鄉(xiāng)愁，唱不罷的浩歌

　　優(yōu)秀的詩作，是時(shí)代的折光，是詩人人格精神的外灼，是詩人嶄新的審美發(fā)現(xiàn)和價(jià)值判斷，它包蘊(yùn)著豐富的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。因此，對(duì)于詩意的任何方式的追尋都是可求而難遇的，而“一首完美的詩，應(yīng)該是感情找到了思想，思想又找到了文字”。讀蒙古族詩人白濤的詩，我欣賞到了感情、思想、文字恰切相融所呈現(xiàn)出的詩意之美，感受到了文學(xué)才華、精神境界、歷史感悟相諧相生所綻放的藝術(shù)光芒。他的詩以藍(lán)天、白云、草原、牧歌、奶酒、敖包、蒼鷹、駿馬為主體意象，深刻地表達(dá)了對(duì)蒙古民族文化源流、歷史變遷、性格特質(zhì)、精神命脈和現(xiàn)實(shí)生活的理解，生動(dòng)表現(xiàn)了蒙古民族的英雄氣質(zhì)和浪漫情懷，引領(lǐng)讀者與他一起聆聽歷史前進(jìn)的腳步聲，共同欣賞今天內(nèi)蒙古欣欣向榮的景象。與傳統(tǒng)蒙古族抒情詩歌不同的是，白濤注重抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，注重詩歌對(duì)生命展示的深度，在嫻熟處理復(fù)雜的現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，為蒙古族詩歌提供了與世界對(duì)話的可能。

　　閱讀詩集《長調(diào)與短歌——一個(gè)當(dāng)代蒙古人的草原詩想》，我情不自禁地沉浸在詩人深刻的生命體驗(yàn)和獨(dú)特的詩意表達(dá)中。他詩作中營造的五彩繽紛的意象群落，讓從未到過草原的人懷著喜悅，凝視洋溢蒙古民族風(fēng)情的時(shí)代畫卷；讓到過草原的人懷著眷戀，重溫在那里曾經(jīng)感受到的獨(dú)特文化神韻。鷹和馬是白濤詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，表達(dá)著作者對(duì)游牧民族先祖的禮贊：“一只鷹投影于大地/一匹馬投影于天空/天空多么遼遠(yuǎn)/大地多么遼遠(yuǎn)/可以欽佩的先人我的祖宗/只騎著馬兒便走遍了世界�！�(《從一只鷹開始》)這是一種真實(shí)而難得的民族意識(shí)與情感自覺，在時(shí)間里綿延，在心靈深處定位。

　　“詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)，是人格創(chuàng)造沖動(dòng)的表現(xiàn)�！�(郭沫若語)詩人在創(chuàng)作中會(huì)有意無意將個(gè)人的思維方式、行為準(zhǔn)則、精神追求融入到詩作中，使詩歌具有鮮明的個(gè)人色彩。縱觀《長調(diào)與短歌》中的作品，能感知白濤的詩是來自靈魂本真的呼喊，源于他個(gè)體遭遇及精神層面的追求與理想。他對(duì)所處的境遇沒有怨憤、沒有迷茫，他的感傷來自對(duì)民族文化、族群命運(yùn)和草原精神清醒的認(rèn)識(shí)和孤獨(dú)的堅(jiān)守。他在詩中寫到：“和曾經(jīng)的先人一樣/雙腳扎在家鄉(xiāng)的草原/心胸遠(yuǎn)大，目光堅(jiān)強(qiáng)”(《薩拉烏素源流》)；“我的孩子將帶給子孫們/以巨大的生命/那必定是馬蹄敲擊大地/與百靈搏擊天空的和聲”(《一匹馬和它對(duì)大地的親吻》)。這種清醒鎮(zhèn)定、熱血悲壯的聲音來自具有史詩精神的蒙古男兒的心腔，如此豪邁、擲地有聲。詩人還精準(zhǔn)地捕捉到了蒙古人在今天由于生產(chǎn)生活方式的改變而產(chǎn)生的心理變化、思想傷痛、現(xiàn)實(shí)無奈。比如：“一捧黃沙/一陣清風(fēng)/足以/還鄉(xiāng)”(《一個(gè)蒙古人和他的河流之歌》)是含淚的微笑，勾起讀者感同身受的無限鄉(xiāng)愁，讓離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行的人不禁隨詩人一起抬頭遙望那故鄉(xiāng)的云天……縱覽白濤的作品，不難發(fā)現(xiàn)詩歌既是他精神生命的外化形式，也是他不斷提升自己、審視自己的精神良藥。

　　以現(xiàn)代人的眼光對(duì)人類的生存進(jìn)行哲學(xué)意義上的思考是詩歌寫作中的一個(gè)制高點(diǎn)。把詩歌寫作當(dāng)成對(duì)自我靈魂的審視、拷問、凈化與拯救生命，是生命至純至真的境界，也是詩人對(duì)詩歌最高層次的追求和面向永恒的詩歌宣言�？吹贸鰜�，白濤正在向這樣的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，努力用詩歌來拷問靈魂。如果說對(duì)已然是成熟詩人的白濤還有更高期望的話，我很想讓他給自己自如順暢的創(chuàng)作設(shè)置些障礙和難度，或者說，我希望在他的詩中不僅讀到獨(dú)立性、精神性、批判性，還要讀到徹骨的疼痛，那是“我們被時(shí)間拋棄，又被親人們拒絕”的痛，是面對(duì)面坐著還想你的痛，其間沁入心脾的該是對(duì)蒙古族文化、族群命運(yùn)、草原精神的深切思考和撼心絕唱。