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悲鴻高足劉勃舒

http://m.134apc.cn 2014年03月10日11:25 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
《雙馬》  1995年《雙馬》 1995年
《暖風(fēng)》  2002年《暖風(fēng)》 2002年
 《黑馬》  1988年 《黑馬》 1988年
 《逍遙行》  2000年 《逍遙行》 2000年
 《春風(fēng)梳柳展翅舒懷》  2011年 《春風(fēng)梳柳展翅舒懷》 2011年

  徐悲鴻:你如此聰明,他日定有成就,但須立志一定要成為世界第一流美術(shù)家。

  (劉勃舒)有美麗的前景。

  侯一民(著名油畫(huà)家、美術(shù)教育家):劉勃舒是真正跟徐悲鴻先生學(xué)過(guò)畫(huà)的人,他畫(huà)馬得到了徐悲鴻先生的真?zhèn),我認(rèn)為,現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)馬的人就數(shù)他了!

  劉大為(著名畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席):劉勃舒先生在傳承徐悲鴻畫(huà)馬技法的基礎(chǔ)上,發(fā)展了自己的個(gè)性語(yǔ)言,更加寫(xiě)意。在畫(huà)大場(chǎng)面的群馬時(shí),個(gè)人的筆墨風(fēng)格更加突出,更加自如。

  楊曉陽(yáng)(著名畫(huà)家、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)):劉勃舒其實(shí)是很全面的,早年也畫(huà)人物,也畫(huà)其他,但是畫(huà)馬是他少年時(shí)代的愛(ài)好,也是他長(zhǎng)期實(shí)踐、研究的主要題材。在畫(huà)馬方面,他不僅繼承了徐悲鴻先生的研究成果和精神,而且在技法上,他逐漸從徐悲鴻中西結(jié)合的表現(xiàn)方式上轉(zhuǎn)向重視筆墨的中國(guó)式的表現(xiàn)方式。比如說(shuō),徐悲鴻的馬是有明暗的,劉勃舒的馬淡化了明暗;徐悲鴻先生的馬很整體,筆墨很?chē)?yán)謹(jǐn),很莊嚴(yán),很有經(jīng)典性,劉勃舒的馬講求即興性,有中國(guó)畫(huà)筆墨的寫(xiě)意性。劉勃舒用筆飛快,使我想起古人對(duì)寫(xiě)意畫(huà)的描述:用筆如飛,兔起鶻落,稍縱即逝。筆墨酣暢淋漓,即興性經(jīng)常超出人的設(shè)計(jì),造型略有夸張,有強(qiáng)調(diào),也有減弱。劉勃舒的馬虛實(shí)相生,輕重緩急,剛?cè)岵⒂茫诋?huà)的過(guò)程中很有激情,無(wú)論多少人站在跟前,他旁若無(wú)人,有很強(qiáng)的表演欲望。他在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,動(dòng)作很大,有時(shí)嘴里還念念有詞,所以他的馬能夠氣韻非常生動(dòng)。尤其是近幾年,他畫(huà)的馬,自己的風(fēng)格更加突出,每一匹單獨(dú)的馬,筆墨干濕濃淡的變化非常豐富,反差極大,畫(huà)面上的節(jié)奏感很強(qiáng)。群馬里面每一匹馬的變化不多,但他強(qiáng)調(diào)整體性,強(qiáng)調(diào)氣氛。很多群馬,他用淡墨畫(huà),遠(yuǎn)看像一堵墻,突出一種氣勢(shì),突出運(yùn)動(dòng)中的群馬排山倒海的氣勢(shì)。在畫(huà)面的處理上,有極強(qiáng)的個(gè)人主觀性。徐悲鴻的馬基本上沒(méi)有大的環(huán)境,劉勃舒經(jīng)常把環(huán)境畫(huà)大,把馬畫(huà)小,一匹馬寥寥幾筆,非常概括,極其生動(dòng)。他的馬既有徐先生對(duì)馬的造型、生態(tài)、結(jié)構(gòu)、透視的研究,又逐漸地用中國(guó)傳統(tǒng)的筆墨,更加強(qiáng)調(diào)氣韻生動(dòng),強(qiáng)調(diào)馬的精神,強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的筆墨效果。所以說(shuō),他的馬是有發(fā)展的。另外,他用這種筆墨語(yǔ)言畫(huà)了很多的雞,更加靈動(dòng)。很多人把雞作為配景,但是劉勃舒把雞作為主要的描繪對(duì)象,跟馬一樣對(duì)待。他的雞更加生動(dòng),造型更加概括。有一些很生動(dòng),意到筆不到;有一些很整體,就像雕塑。這兩種題材,給人最突出的概念不是結(jié)實(shí)的造型,不是寫(xiě)實(shí)的細(xì)節(jié),而是一種氣韻。正如古人所說(shuō)的,畫(huà)氣不畫(huà)形。劉勃舒現(xiàn)在的創(chuàng)作狀態(tài)很好,可以說(shuō),他還有很大的空間和余地。他的藝術(shù)生命還在不斷地綻放出新的花朵,不斷登上更高的高峰,藝術(shù)品位在不斷地提高。他更加擺脫了題材本身的羈絆,進(jìn)入到深層的藝術(shù)追求,在不斷地超越自己。

  陳平(著名畫(huà)家、中央美術(shù)學(xué)院教授):他的馬畫(huà)得非常率意,有別于徐悲鴻先生。他的馬將草書(shū)的書(shū)寫(xiě)性與馬的奔騰氣勢(shì)相結(jié)合,畫(huà)如其人,字如其人,非常秀勁清朗。

  盧禹舜(著名畫(huà)家、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)):劉老師是一個(gè)非常重要的美術(shù)教育家,培養(yǎng)了很多的美術(shù)人才。他在任職期間,幫助提攜了很多的優(yōu)秀青年畫(huà)家,我們從他的身上,感受到了老一輩藝術(shù)家真誠(chéng)、熱情、寬厚的高尚人格。

  何懷碩(臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系教授):他畫(huà)馬,從徐悲鴻所出,而另辟蹊徑。逸筆草之,如狂草之風(fēng)馳電掣,另有一番滋味。

  陳履生(著名美術(shù)評(píng)論家、中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)):他處于一種自在的狀態(tài)中,畫(huà)與不畫(huà),畫(huà)好與畫(huà)壞,甚至筆墨與觀念,形式與技法,都化解到逍遙的自在之外。然而,他并沒(méi)有因?yàn)樽栽诙艞壣鐣?huì)的責(zé)任,相反,得大自在者卻在文化的堅(jiān)守中表現(xiàn)出了這種自在的特殊意義。他的堅(jiān)守是一個(gè)歷史發(fā)展階段中文化傳承的必須。傳承必須堅(jiān)守,堅(jiān)守而能自在,而能不失堅(jiān)守中的自我發(fā)展,如此自在的堅(jiān)守也是一種境界。

  張樂(lè)毅(山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授)、 李新平(美術(shù)評(píng)論家):線造型正是“勃舒馬”最突出的特點(diǎn)。一是他擅用長(zhǎng)鋒兼毫,畫(huà)馬時(shí)用墨適當(dāng),從馬之骨骼處入筆,順結(jié)構(gòu)頓挫而行。以畫(huà)骨為主,概括其整體,骨骼轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)處用細(xì)密之線補(bǔ)之,同時(shí)順筆皴擦,直至筆中之墨色全部用盡方收筆。二是以書(shū)入線,骨法用筆。自古書(shū)畫(huà)本同源,劉先生筆下的線講究書(shū)法用筆。如果說(shuō)徐悲鴻的筆墨可與行書(shū)相比的話,那么劉勃舒的筆墨則更多地?fù)饺氩輹?shū)用筆。當(dāng)然,相對(duì)于用墨畫(huà)馬,用線造型往往更難,而劉先生畫(huà)中的線條不僅安排得當(dāng)、恰到好處,且具有韻律感。他那獨(dú)到的富有節(jié)奏感的線條和情感性的墨色語(yǔ)言,在現(xiàn)代畫(huà)馬大家當(dāng)中一枝獨(dú)秀、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

  他形成了一套獨(dú)有的墨法技巧,例如每蘸一次墨,趁墨氣最濃時(shí),常畫(huà)出馬的輪廓主體部分,待墨氣稍淡轉(zhuǎn)而進(jìn)行涂抹填充,根據(jù)筆尖墨的濃淡程度來(lái)決定對(duì)馬的不同部位的塑造,直至墨氣全無(wú),再蘸墨開(kāi)始新一輪的刻畫(huà)。

  劉勃舒以喜畫(huà)群馬著稱(chēng),他畫(huà)群馬構(gòu)圖取勢(shì)新穎,橫幅多用排列,豎幅多用疊加。他豎幅之作在構(gòu)圖上創(chuàng)造了自下而上疊加累積的經(jīng)營(yíng)章法,將所畫(huà)之馬由下而上層層疊加排列,以求整體連貫之勢(shì),不求單馬之變。他善用散點(diǎn)透視法,不求馬的大小之變化,而講究勢(shì)的統(tǒng)一與外形整體,讓變化在馬與馬之間的點(diǎn)線面中體現(xiàn)出來(lái)。這些打破常規(guī)的構(gòu)圖方式,打破了人們視覺(jué)的習(xí)慣性經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)人們以一種嶄新的方式去觀賞作品,給人帶來(lái)一種不同的視覺(jué)沖擊力。在橫幅作品中劉先生喜歡將馬安排在同一水平線上,從左至右或從右至左依次排列畫(huà)出,講求整體之勢(shì),講究畫(huà)面中馬與馬之間的和諧統(tǒng)一。

  賞析劉先生的近年新作,可見(jiàn)其在意境上主要體現(xiàn)出了兩個(gè)方面:一是個(gè)人的藝術(shù)追求,二是中華民族文化的發(fā)展與傳承。從意象造型上來(lái)看,劉勃舒先生近年的作品使馬的形象在變形的基礎(chǔ)上,對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖安排、形象動(dòng)態(tài)、線條組織運(yùn)用、墨色配置變化等方面更注重承接連貫和勢(shì)的動(dòng)向轉(zhuǎn)折,因而使得畫(huà)面顯得更加蓬勃靈動(dòng)、生機(jī)盎然且富有節(jié)奏韻味。

  謝志高(著名畫(huà)家):了解劉勃舒的馬,先了解劉勃舒的書(shū)法。劉勃舒的書(shū)法沒(méi)有師承,沒(méi)有框框,草草寫(xiě)之,抒情而已。劉勃舒將書(shū)寫(xiě)的筆法用在畫(huà)馬上,形成了今天的恣意風(fēng)格。

  張楠(中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)主編):劉勃舒之于畫(huà)馬,追求的是對(duì)馬精神氣質(zhì)的寫(xiě)照,他繼承了恩師徐悲鴻先生畫(huà)馬取“神”的意象表現(xiàn),從一開(kāi)始繪畫(huà)就帶有傳統(tǒng)文化精神在歷史中的哲學(xué)意味。《宣和畫(huà)譜》中有“乾象天,天行健,故為馬……而乾坤之大,取之以為象……以寄筆間豪邁之氣而已”。劉勃舒筆下的馬,體現(xiàn)的正是這種郁勃之氣,以書(shū)法的筆法線條入畫(huà),追求流暢的線條和圓融的墨象,如掘鐵畫(huà)沙,似驚鴻在野,剛健正大。

  彭利銘(書(shū)法家、美術(shù)評(píng)論家):徐悲鴻的馬以中鋒厚實(shí)的大粗線條構(gòu)成,黃胄的馬則以速寫(xiě)的直線組合,劉勃舒卻以書(shū)法中大草的曲線與側(cè)鋒的靈動(dòng)變化寫(xiě)意,自然有機(jī)地形成了其卓然自立的風(fēng)格。

  程征(西安美術(shù)學(xué)院教授):之所以稱(chēng)劉勃舒先生為“藝術(shù)家”,未直呼其“畫(huà)家”,是因?yàn)樗粌H繪畫(huà)創(chuàng)作,而且其藝術(shù)生平與近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史緊密相關(guān)。改革開(kāi)放后,中國(guó)美術(shù)面臨從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,思潮洶涌,出現(xiàn)了“85新潮”、中國(guó)畫(huà)“窮途末路”“筆墨等于零”等等未曾料及的現(xiàn)象,幾乎每一位中國(guó)藝術(shù)家都要重新面對(duì)拷問(wèn)。劉勃舒意識(shí)到,這一系列問(wèn)題都會(huì)涉及中國(guó)畫(huà)的前途。對(duì)此究竟應(yīng)該如何對(duì)待?擁有話語(yǔ)權(quán)的他,卻認(rèn)為自己個(gè)人的意識(shí)并不重要。重要的是,老年的、中年的和青年的藝術(shù)家們,雖持有不同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),都需要認(rèn)真思考、勇于實(shí)踐。他相信藝術(shù)家們自己會(huì)解答藝術(shù)實(shí)踐和理論研究中碰到的各種難題,而促進(jìn)這種思考和實(shí)踐的力量來(lái)自學(xué)術(shù)民主和勇于探索的精神。包容性和寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境是改革開(kāi)放時(shí)期賦予藝術(shù)改革的基本條件。于是,他努力為藝術(shù)家們創(chuàng)造條件,分別在北京、西安舉辦了三次大型中國(guó)畫(huà)研討會(huì),邀請(qǐng)全國(guó)各地的畫(huà)家和理論家,就相關(guān)議題反復(fù)展開(kāi)深入探討。學(xué)人們各抒己見(jiàn),雖未必有一個(gè)終極結(jié)論,卻使中國(guó)畫(huà)壇的探索氣息空前活躍起來(lái)。

  五年一度的全國(guó)美展是集中觀察新成果、新動(dòng)態(tài)的重要窗口。作為全國(guó)美展中國(guó)畫(huà)組評(píng)委,劉勃舒在嚴(yán)格把握作品優(yōu)劣的同時(shí),更注重作品的創(chuàng)新品質(zhì),及其在中國(guó)美術(shù)發(fā)展趨勢(shì)中的典型性。面對(duì)中國(guó)美術(shù)的新格局、新概念,他總是給予充分理解。譬如1989年第七屆全國(guó)美展評(píng)選時(shí),他堅(jiān)持給名不見(jiàn)經(jīng)傳的青年畫(huà)家邢慶仁的《玫瑰色回憶》評(píng)了金獎(jiǎng)。這是一幅未按常規(guī)表現(xiàn)延安女戰(zhàn)士的作品,有評(píng)委問(wèn)給金獎(jiǎng)的理由,他說(shuō):“年輕畫(huà)家能夠理解延安精神已經(jīng)很不錯(cuò)了!毖韵轮猓@一代年輕人對(duì)于延安革命歷史題材的理解與老一代不同,要理解年輕人的真實(shí)感情。金獎(jiǎng)?lì)C發(fā)后,果然引起激烈爭(zhēng)議,尤其是來(lái)自“老延安”的質(zhì)疑。后來(lái),隨著中國(guó)美術(shù)日新月異的發(fā)展,曾經(jīng)持懷疑態(tài)度的人,才理解了當(dāng)初對(duì)青年美術(shù)家給予肯定和支持的積極意義。

  劉勃舒先生說(shuō):“我不與過(guò)去對(duì)立。與許多老年人相比,我支持年輕畫(huà)家。面對(duì)現(xiàn)代藝術(shù),我是比較開(kāi)放的。我沒(méi)有脫軌,我們?cè)撛趺串?huà)就怎么畫(huà)……”一位長(zhǎng)者,心中一片開(kāi)闊,天闊出彩虹。

  在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界,劉勃舒先生是大家可敬、可信、可親的藝術(shù)家、老師和朋友。他策輕騎,與中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)駢肩而行,擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任,堅(jiān)守著自在的性情,“硯磨霧起,箋染云生”。

    劉勃舒藝術(shù)檔案

    江西永新人 生于1935年

    1955年中央美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系研究生畢業(yè)

    歷  任

    中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),教授

    中國(guó)畫(huà)研究院(后更名為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院)院長(zhǎng)

    中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席

    全國(guó)美展中國(guó)畫(huà)組主任評(píng)審委員

    第八屆、第九屆全國(guó)政協(xié)委員

    文化部高級(jí)職稱(chēng)評(píng)委,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼

    現(xiàn)  任

    中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)

    中國(guó)國(guó)家畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng),顧問(wèn),研究員

    劉勃舒擅長(zhǎng)畫(huà)馬,也兼人物。作為徐悲鴻大師的關(guān)門(mén)弟子,得大師真?zhèn),重?xiě)生,講格調(diào),以書(shū)法用筆入畫(huà),別具一格。他以馬寫(xiě)心,以馬定志,賦馬以人格與精神。

    在技法上用筆老辣,以書(shū)法中大草的曲線與側(cè)鋒的靈動(dòng)變化寫(xiě)意,自然有機(jī)地形成了其卓然自立的風(fēng)格,深受?chē)?guó)內(nèi)外藝術(shù)愛(ài)好者的贊賞。他畫(huà)的其他動(dòng)物也個(gè)性鮮明,落筆隨性,更能表達(dá)自由情態(tài)。其作品被中國(guó)美術(shù)館、國(guó)賓館、博物館等收藏,并作為國(guó)禮贈(zèng)送給多國(guó)的元首。2012年獲中國(guó)文聯(lián)頒發(fā)的第十屆造型藝術(shù)成就獎(jiǎng)。

    劉勃舒在文化藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)崗位工作幾十年,為中國(guó)畫(huà)的傳承和繁榮、海內(nèi)外的文化交流做出了重要的貢獻(xiàn),他還同其師徐悲鴻一樣不遺余力地發(fā)掘人才,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展。

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