李耀林：藝術(shù)家要有美學(xué)思想

山間新路（國(guó)畫(huà)） 90×97厘米 李耀林

　　人物名片

　　李耀林，1959年生于北京，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院�，F(xiàn)任北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)綜合繪畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任，北京美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，《北京晚報(bào)》藝術(shù)總監(jiān)。

　　按著事先短信告知的行車路線圖，七拐八拐，終于在東北五環(huán)外的318國(guó)際藝術(shù)園找到李耀林的工作室。318國(guó)際藝術(shù)園，矗立著幾十間形制規(guī)模相仿的大房子，像學(xué)校教室，也像工廠車間。一排三四家，一列七八戶，井然有序，給人以聯(lián)排別墅的感覺(jué)。

　　“三四年前，有個(gè)俄羅斯的雕塑家搬走了，我就進(jìn)來(lái)了�！闭驹谶@間高達(dá)六七米、長(zhǎng)寬各十來(lái)米的房子里，李耀林的話音沒(méi)有阻礙地傳向四方，時(shí)值一天中光線最強(qiáng)烈的時(shí)段，但灑落在懸掛作品的墻面上的光線卻很柔和。

　　畫(huà)室的外側(cè)是會(huì)客的地方，呼呼的風(fēng)扇取代了空調(diào)，吹來(lái)自然風(fēng)。墻面上除了一兩幅他自己的作品，還掛著幾張?jiān)煨酮?dú)特的面具。“那是我去肯尼亞時(shí)，從當(dāng)?shù)厝耸种刑詠?lái)的，不是工藝品，我喜歡自然的東西�！闭f(shuō)起房間內(nèi)的各種擺設(shè)，李耀林興致頗高，“無(wú)論大小，每一件都有自己的來(lái)路”。

　　這讓人想起一進(jìn)門看到的一片雜草叢生、荒蕪了很久的園子。不像很多人有塊地就栽花植樹(shù)、種菜種瓜，李耀林沒(méi)這個(gè)閑心，他說(shuō)“要的就是野趣”。

　　在城里，他是《北京晚報(bào)》的藝術(shù)總監(jiān)，在這里，他覺(jué)得自己就是個(gè)畫(huà)畫(huà)的。剛剛上過(guò)色的山澗瀑布圖還未題款，旁邊還有兩幅，一幅是《巍峨群峰云相依》，一幅是《春江游》�！斑@些都是最近畫(huà)的，給藏家的�！崩钜�林說(shuō)他的畫(huà)大致有三類，一類是自己想畫(huà)和要畫(huà)的，另兩類是為各種文化機(jī)構(gòu)和收藏家定制。

　　畫(huà)家李耀林一天的生活是這樣的：早晨七八點(diǎn)起來(lái)，九點(diǎn)以前開(kāi)始工作，一直畫(huà)到十二點(diǎn)，小憩一會(huì)，下午兩點(diǎn)到六點(diǎn)，一直畫(huà)到光線不大好便擱筆�！耙惶炝�到八個(gè)小時(shí)�！彼�說(shuō)。雖時(shí)值世界杯，但更讓他感興趣的卻是拳擊，他很享受拳擊所帶來(lái)的那種短時(shí)間內(nèi)積聚和爆發(fā)的力量感。雖然和畫(huà)畫(huà)沒(méi)有直接聯(lián)系，但從他的描述中，可以感受到對(duì)于一個(gè)畫(huà)家而言激情的重要性。

　　紅磚，綠樹(shù)，花香，還有蟬鳴。的確，悠長(zhǎng)的蟬鳴讓夏天更像一個(gè)夏天。這或許就是李耀林來(lái)到這里的原因。

　　美術(shù)文化周刊：你曾從事美術(shù)編輯工作，這段經(jīng)歷對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作有何影響？

　　李耀林：我大學(xué)一畢業(yè)就在報(bào)社工作，也一直在搞藝術(shù)創(chuàng)作。從事傳媒工作對(duì)一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)好處是職業(yè)畫(huà)家或者院校畫(huà)家不可能有的。一是能讓人以更加寬闊、立體的角度來(lái)觀察社會(huì)、時(shí)代和文化藝術(shù)，這是僅僅研究藝術(shù)這一單獨(dú)門類的人很難體會(huì)到的；二是讓我有機(jī)會(huì)也有條件從國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的不同層面、各個(gè)流派來(lái)觀察藝術(shù)的發(fā)展，從縱向橫向來(lái)感受藝術(shù)的潮流和走向，這些對(duì)后期的創(chuàng)作會(huì)有很大幫助。

　　美術(shù)文化周刊：你的大型作品不少，為什么熱衷畫(huà)大畫(huà)，畫(huà)大畫(huà)難處何在？

　　李耀林：大型的藝術(shù)作品對(duì)藝術(shù)家是種考驗(yàn)。在我看來(lái)，大畫(huà)應(yīng)該反映民族和時(shí)代精神、特有的文化和審美思想、博大的人文情懷，簡(jiǎn)而言之就是要有正氣、大氣、豪邁之氣�？简�(yàn)有兩個(gè)方面，一是心靈和精神的考驗(yàn)，如何把一個(gè)小景放大，畫(huà)出大氣象來(lái)，需要畫(huà)家內(nèi)在的積累；另一個(gè)是實(shí)踐上的考驗(yàn)，因?yàn)樵诋?huà)大畫(huà)的過(guò)程中，畫(huà)家是看不到作品全貌的，創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓畫(huà)家雖處于畫(huà)面的局部，但知道這個(gè)局部在整個(gè)畫(huà)面中的位置�，F(xiàn)在流行畫(huà)大畫(huà)，但要想表現(xiàn)好，是需要下很大功夫的。

　　美術(shù)文化周刊：吳冠中先生對(duì)你的影響在哪些方面？

　　李耀林：影響不在畫(huà)畫(huà)本身，而在美學(xué)思想。我覺(jué)得他之所以了不起，是因?yàn)樗�不是一個(gè)一般意義上的畫(huà)家，說(shuō)他是美術(shù)教育家也可以，更重要的他是一個(gè)有美學(xué)思想的藝術(shù)家，這是非常難得的。他的美學(xué)思想至少有兩個(gè)方面，一是他有自己觀察時(shí)代、生活、文化和藝術(shù)獨(dú)到的見(jiàn)解，有自己的體系和審美架構(gòu)，這些都影響到了他的創(chuàng)作；二是一個(gè)有美學(xué)思想的人在紛繁的世界里要抓住最關(guān)鍵、最有價(jià)值的東西，就會(huì)舍棄很多，從而確定什么能成為所要表現(xiàn)的藝術(shù)主題、語(yǔ)言和樣式。他給我的影響是，一個(gè)藝術(shù)家有無(wú)美學(xué)思想，有無(wú)藝術(shù)的判斷、認(rèn)識(shí)和理解能力，比畫(huà)畫(huà)更重要。

　　美術(shù)文化周刊：你將目光投注云貴、川藏等地的人文和自然景觀，基于何因？

　　李耀林：改革開(kāi)放這么多年，不管是大都市還是小城鎮(zhèn)，建筑的風(fēng)格語(yǔ)言、生活的樣式、穿的服裝等已經(jīng)越來(lái)越接近，個(gè)性特點(diǎn)越來(lái)越少。這對(duì)于從事繪畫(huà)藝術(shù)，尤其是以風(fēng)景、民居等自然和人文景觀為主題的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，是非常遺憾的事情，因?yàn)楹茈y再找到有獨(dú)立個(gè)性、獨(dú)特文化價(jià)值的東西，所以只能向更偏遠(yuǎn)的地方去尋找那些還存留的原生態(tài)的東西，也就是生活中最原初、最質(zhì)樸、最高級(jí)的美的部分 。

　　美術(shù)文化周刊：選擇畫(huà)民居，想表達(dá)什么？

　　李耀林：我畫(huà)這些是因?yàn)槲液芟矚g建筑。建筑作為我繪畫(huà)里的重要主題，主要集中在民居，西北的窯洞、南方的吊腳樓、江浙一帶民居的白墻黑瓦，都是我描繪過(guò)的。我認(rèn)為，建筑是一個(gè)民族或國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、審美趣味和建造能力的綜合體現(xiàn)，這一切構(gòu)成了這個(gè)民族或國(guó)家大體量造型藝術(shù)審美的風(fēng)格特點(diǎn)。建筑是人類的歷史和生活，承載著整個(gè)人類的生活和社會(huì)的發(fā)展、變化。我畫(huà)建筑，最終畫(huà)的是人，人的情感和生活。

　　美術(shù)文化周刊：游歷對(duì)創(chuàng)作有多大影響？

　　李耀林：一個(gè)藝術(shù)家不管畫(huà)什么，離開(kāi)生活是沒(méi)有辦法讓作品具備感染力和穿透力的。以風(fēng)景為主題創(chuàng)作，需要長(zhǎng)期深入到國(guó)內(nèi)外采風(fēng)，說(shuō)是采風(fēng)，不如叫采礦，就是把大自然當(dāng)中美的礦石采集起來(lái)，經(jīng)過(guò)發(fā)掘、冶煉、鍛造，最后創(chuàng)造出一個(gè)有感染力、穿透力，有文化和審美價(jià)值的藝術(shù)品。畫(huà)家要有計(jì)劃、有階段地到大自然、社會(huì)生活方方面面去采集能夠成為藝術(shù)品的素材，再來(lái)畫(huà)畫(huà)。

　　美術(shù)文化周刊：你為何愛(ài)寫(xiě)創(chuàng)作隨筆？

　　李耀林：我覺(jué)得在繪畫(huà)過(guò)程里，所思考、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的很多問(wèn)題，是在畫(huà)作里表達(dá)不出來(lái)的，所以在用畫(huà)筆創(chuàng)作之外，還用非常理性的文字記錄下藝術(shù)創(chuàng)作的歷程。歷史上很多藝術(shù)家都有這樣的文字存留，通過(guò)這些文字，能夠把自己的藝術(shù)生活、對(duì)藝術(shù)的觀察和理解以及所面臨的研究和創(chuàng)作的問(wèn)題，通過(guò)文字記錄下來(lái)。記者 梁毅