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電視劇《勇士之城》創(chuàng)作研討會(huì)舉行
形象塑造凝聚著民族精神的內(nèi)核
為紀(jì)念常德保衛(wèi)戰(zhàn)70周年(1943-2013)、2015年中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年而創(chuàng)作的電視劇《勇士之城》,日前在黑龍江、貴州、廣東、遼寧等衛(wèi)視完美收官。該劇講述了1943年秋常德保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕,平靜地生活了9年的小警察何平安,作為一名紅軍老戰(zhàn)士、地下黨員,默默地照顧著烈士遺孀和幼子;同時(shí),為了常德的百姓安危,與潛伏的日本奸細(xì)展開(kāi)連番的斗智斗勇,最終在巷戰(zhàn)中犧牲的故事?谷疹}材可以說(shuō)是近幾年來(lái)最熱門的一個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域,但該劇沒(méi)有用獵奇或者討好觀眾的心理講述歷史,也沒(méi)有走雷劇、神劇這樣的創(chuàng)作極端,而是聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)背景下各方勢(shì)力之間的博弈,將對(duì)抗戰(zhàn)歷史的表現(xiàn)延伸至了對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)的反思中,從精神文化內(nèi)涵和敘事方式兩個(gè)層面對(duì)抗戰(zhàn)題材影視劇的創(chuàng)作作出了可貴的探索。在日前中國(guó)視協(xié)舉行的該劇研討會(huì)上,與會(huì)專家就其探索的內(nèi)容和價(jià)值進(jìn)行了深入研討,普遍認(rèn)為,該劇對(duì)引領(lǐng)抗戰(zhàn)劇題材創(chuàng)作的方向具有非常重要的意義。
與會(huì)者認(rèn)為,《勇士之城》以歷史史實(shí)為基礎(chǔ),突破了以往抗戰(zhàn)戲過(guò)于注重武力和軍隊(duì)較量的視角,淋漓盡致地呈現(xiàn)了在民族大義面前全民族所表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾的決心和意志。民族精神的凝聚是該劇鮮明的思想內(nèi)核,以此為基礎(chǔ),該劇在紀(jì)實(shí)中虛構(gòu),在虛構(gòu)中紀(jì)實(shí),做到了實(shí)中有虛、虛中有實(shí),這樣就從虛實(shí)形態(tài)上與《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》等高度紀(jì)實(shí)性的戰(zhàn)役題材影視作品區(qū)別開(kāi)來(lái)。同時(shí),民族精神凝聚的內(nèi)核離不開(kāi)人物形象的塑造,有與會(huì)者認(rèn)為,這是該劇最大的成功之處。創(chuàng)作者把不同類型的人物置于抗戰(zhàn)這一大的歷史背景下,所有的守城將士,所有那些在危難重重、危機(jī)重重,各種決斷面前從不理解到理解、從報(bào)仇到報(bào)恩、從單槍匹馬到萬(wàn)眾一心各種各樣的人,都是該劇表現(xiàn)的對(duì)象,他們中的絕大多數(shù)人最終走向就是“勇士”,包括何平安、沈湘菱、劉世銘、海東升等,這恰恰成為該劇劇名的隱喻——一切為民族解放作出犧牲的人。在這個(gè)意義上,創(chuàng)作者將劇作的精神內(nèi)核劃入縱橫交錯(cuò)、與眾不同的劇情敘事結(jié)構(gòu)和人物關(guān)系中,將愛(ài)恨情怨、親情大義、國(guó)恨家仇融入劇情,以豐富的戲劇性、觀賞性彰顯了民族大義。此外,該劇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的表現(xiàn)在以往的影視劇里也是少見(jiàn)的,其中巷戰(zhàn)的場(chǎng)面尤為精彩。
在肯定上述探索的同時(shí),與會(huì)者也提出了該劇在藝術(shù)處理、形象塑造上的疏漏和不足,如時(shí)空關(guān)系的處理不夠嚴(yán)謹(jǐn)、歷史背景的交代尚不清晰、對(duì)民眾形象的塑造較弱等問(wèn)題。(視 文)