中國(guó)作家網(wǎng)>> 民族文藝 >> 人物訪談 >> 正文
雄奇的雪域高原上,有香噴噴的糌粑,成群的牦牛,美麗的喇嘛廟,但更讓人印象深刻的還是那一出出令無(wú)數(shù)藏族同胞魂?duì)繅?mèng)繞、百看不厭的古老藏戲。藏戲距今已有600多年的歷史,在藏區(qū)一直有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。凡藏戲演出,四面八方的人們都會(huì)帶著酥油茶和青稞趕來(lái)看戲,一看就是七八天,他們邊看邊唱,每天都沉浸在藏戲帶來(lái)的歡樂之中。在跟隨中國(guó)劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)赴藏慰問演出期間,記者有幸見到了藏戲的首位梅花獎(jiǎng)獲得者、西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)邊點(diǎn)旺久,當(dāng)聊起藏戲的現(xiàn)狀時(shí),他一下子來(lái)了興致,打開了話匣子。
去年5月,邊點(diǎn)旺久一舉奪得第26屆戲劇梅花獎(jiǎng),靠的是幾段經(jīng)典藏戲折子戲。如今,他已將得獎(jiǎng)的幸福感拋諸腦后,而是更加關(guān)心藏戲的“發(fā)展” :“如果再不革新發(fā)展,藏戲?qū)⑹セ盍Α?”
邊點(diǎn)旺久認(rèn)為,傳統(tǒng)藏戲一演就是幾天,其固有程式化如人物的唱腔、動(dòng)作、調(diào)式等,都呈現(xiàn)出反復(fù)性的特點(diǎn),重復(fù)的內(nèi)容很多!懊鎸(duì)現(xiàn)代觀眾的審美訴求,藏戲的改革勢(shì)在必行。刪繁就簡(jiǎn),讓故事和情感變得更加集中,讓藏戲從中老年人喜歡變成老中青都愛看。 ”改編后的藏戲通常只有兩個(gè)小時(shí)左右,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,藏戲從過(guò)去單一的廣場(chǎng)戲發(fā)展成了一門綜合的舞臺(tái)藝術(shù),將民歌融入藏式唱腔中,用以更好地塑造人物,同時(shí)也借鑒了現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),包括舞美、燈光、音響等,而不僅僅是以前一鼓一鈸兩種打擊樂器伴奏下的清唱和大段唱白。但他同時(shí)表示,藏戲的“變”與“不變”仿佛走鋼絲一樣艱難!耙?yàn)椴貞虿桓牟缓,改得太多也不好。如果改變傳統(tǒng),那藏戲也就不是藏戲了。 ”
尤其對(duì)于藏戲音樂而言,引進(jìn)和合作是有限度要求的。雖然有些共同的手法可以借鑒,但最起碼90 %的內(nèi)容不可借鑒外來(lái)元素。邊點(diǎn)旺久說(shuō),當(dāng)前某些藏戲音樂的主要問題在于引進(jìn)、混雜和創(chuàng)新的成分過(guò)多,對(duì)傳統(tǒng)不夠尊重且挖掘不深,這就像“街舞中加了藏戲,糌粑里摻了大米” !爱(dāng)然,運(yùn)作手法、藝術(shù)表現(xiàn)要與世界接軌,但藏族音樂的真正風(fēng)格不能變,要讓老大爺一聽就知道這是藏族音樂。 ”對(duì)于該怎么做,他打了一個(gè)巧妙的比喻,就如同在西方的鍋里煮著藏餃子,雖然鍋是外國(guó)的,但是餃子皮是青稞面,餃子餡也是貨真價(jià)實(shí)的牦牛肉。
其實(shí),政府對(duì)于藏戲的保護(hù)與支持一直沒有間斷過(guò)。從2006年開始,國(guó)家持續(xù)加大對(duì)藏戲的挖掘、傳承和保護(hù)力度, 2009年藏戲申遺成功后,保護(hù)力度的加強(qiáng)更是大大超乎以往,這對(duì)于近幾年藏戲的推廣與發(fā)展有著不言而喻的作用。邊點(diǎn)旺久告訴記者,現(xiàn)在西藏有200多支藏劇隊(duì),哪怕在藏區(qū)的一個(gè)很小的村莊里都活躍著很多民間藏劇隊(duì),在拉薩下屬的一個(gè)堆龍德慶縣就有20多家藏劇隊(duì)。如今的拉薩街頭,“令戴面具,歌舞跳躍,鼓舞曼舞,管弦諸樂”可謂隨處可見。對(duì)比藏戲之前的發(fā)展?fàn)顩r,邊點(diǎn)旺久用“天壤之別”來(lái)形容。
有良好的政策支持、持續(xù)的資金扶持,應(yīng)該說(shuō)藏戲正處在它歷史上最好的時(shí)期!拔矣幸粋(gè)更加美好、更高期盼的‘藏戲夢(mèng)’ 。 ”邊點(diǎn)旺久說(shuō),“我們的藏戲前輩們,不知道有聲光道具等部門,但是他們打造了八大經(jīng)典藏戲。整整100多個(gè)不同的唱腔,那么優(yōu)美的道白、服裝設(shè)計(jì),完全是屬于藏民族的。為什么我們就不能打造經(jīng)典呢?我真的渴望,在八大傳統(tǒng)藏戲之外,有第九大藏戲出現(xiàn)。 ”當(dāng)然,這需要在人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究方面做更多的工作。“我們目前還沒有一所專門的藏戲培訓(xùn)學(xué)校,在綜合性的西藏大學(xué)也沒有開設(shè)專門的藏戲?qū)I(yè),尚未建立一支對(duì)藏戲藝術(shù)進(jìn)行專題研究的人才隊(duì)伍,系統(tǒng)研究總結(jié)整理藏戲各流派的歷史、音樂、唱腔、身段、舞蹈、劇目、面具等方面的特點(diǎn)。 ”邊點(diǎn)旺久說(shuō)。他表示,隨著國(guó)家對(duì)藏戲的更加重視和支持,通過(guò)他們自身更多的努力,這些問題都有望盡快得到解決。
藏戲是藏文化的活化石,在邊點(diǎn)旺久看來(lái),對(duì)于藏戲的保護(hù)、傳承與發(fā)展還有另外一層更加重要的意義。“在國(guó)外的一些‘藏獨(dú)’分子也有藏劇團(tuán),他們散布攻擊我們的謠言,說(shuō)是藏戲后繼無(wú)人,甚至說(shuō)西藏的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被毀滅。實(shí)際上根本不是他們說(shuō)的那樣。 ”邊點(diǎn)旺久表示,我們要更好地傳承保護(hù)藏戲藝術(shù),每個(gè)藏戲人責(zé)無(wú)旁貸。藏戲演員獲得梅花獎(jiǎng),不僅僅是藏戲歷史上的一大突破,也是中國(guó)戲劇史上的一大飛躍,更是對(duì)“藏獨(dú)”分子無(wú)稽言辭的一種最有力的回?fù)簟?/p>