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價(jià)值混亂,道德滑坡,底線失守,詆毀體制;調(diào)侃崇高,褻瀆經(jīng)典,顛覆歷史,甚至丑化人民群眾和英雄人物……“這種打著 文體實(shí)驗(yàn) 的旗號(hào),企圖歪曲甚至改造主流價(jià)值觀的現(xiàn)象,應(yīng)特別引起重視!敝袊(guó)作協(xié)副主席何建明說(shuō)。
習(xí)近平總書(shū)記10月15日在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表了重要講話,把全黨全社會(huì)對(duì)文藝問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新境界、新水平。如何使總書(shū)記講話精神在文學(xué)界落地生根?如何及時(shí)梳理、解決當(dāng)前中國(guó)文學(xué)發(fā)展中的重點(diǎn)問(wèn)題?如何廓清文學(xué)工作者的思想迷霧和文學(xué)實(shí)踐中的困惑?何建明日前接受了新華社記者專訪。
記者:總書(shū)記提出,作品是文藝工作者的立身之本。而在當(dāng)代文學(xué)界,“急功近利寫(xiě)作、急功近利爭(zhēng)獎(jiǎng)項(xiàng)、急功近利自吹自擂”等現(xiàn)象較為普遍。對(duì)此,您怎么看?
何建明:當(dāng)代文學(xué)界急功近利、心態(tài)浮躁現(xiàn)象確實(shí)比較突出:有的作家受利益驅(qū)動(dòng),一味追求發(fā)行量、點(diǎn)擊率;有的作家把作品研討當(dāng)成廣告推銷,花錢買“贊揚(yáng)”;有的作家盲目追“獎(jiǎng)”,企圖靠拿獎(jiǎng)來(lái)改變“命運(yùn)”……
作家不該為名利攀比,卻應(yīng)該攀比文學(xué)作品本身。比如今天人們提到“文學(xué)陜軍”時(shí),還會(huì)記住路遙、陳忠實(shí)、賈平凹這三位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的名字。當(dāng)年,路遙啃著饃寫(xiě)出了《平凡的世界》,陳忠實(shí)寫(xiě)出《白鹿原》后,賈平凹不服氣、鉚著勁,隨后他創(chuàng)作的《秦腔》也斬獲了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這種文學(xué)作品上的“攀比”,恰恰造就了陜西文學(xué)的輝煌。
衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品,正如總書(shū)記所說(shuō),創(chuàng)作是文藝家的中心任務(wù),作品是文藝家的立身之本。只有那些“靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民”的作家,才能被人民接受、被時(shí)代記住。
記者:總書(shū)記還提出,當(dāng)前文藝創(chuàng)作存在著“抄襲模仿、千篇一律”“機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)”等問(wèn)題,這在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域是否也有體現(xiàn)?
何建明:幾年前我在作家出版社任社長(zhǎng)時(shí),發(fā)現(xiàn)近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)中,有六七十部都是低劣庸俗的官場(chǎng)小說(shuō),模仿現(xiàn)象特別嚴(yán)重。由于心態(tài)浮躁、名利驅(qū)動(dòng),一部好的作品成功了,跟風(fēng)模仿、重復(fù)性生產(chǎn)便不斷涌現(xiàn);有些成功作家自己也停止了創(chuàng)新的腳步,簡(jiǎn)單地重復(fù)成功而沒(méi)有超越。這些便造成了總書(shū)記講的“有數(shù)量缺質(zhì)量,有 高原 缺 高峰 ”的現(xiàn)象,久而久之,使得中國(guó)文學(xué)沒(méi)有突破,文化的品位顯得不高。
如果說(shuō)重復(fù)跟風(fēng)還是表面問(wèn)題,那么文學(xué)作為精神產(chǎn)品,價(jià)值觀陣地的失守更要值得警惕。文學(xué)隊(duì)伍中有的人價(jià)值混亂、道德滑坡、底線失守;有些優(yōu)秀作家為迎合西方口味,有意疏遠(yuǎn)和詆毀我們自己的價(jià)值觀;有些文學(xué)作品詆毀體制、調(diào)侃崇高、褻瀆經(jīng)典、顛覆歷史,甚至丑化人民群眾和英雄人物。這種打著“文體實(shí)驗(yàn)”的旗號(hào),企圖歪曲甚至改造主流價(jià)值觀的現(xiàn)象,應(yīng)特別引起重視。
我們的作家,特別是有愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心的作家,要時(shí)刻保持清醒頭腦,站穩(wěn)政治立場(chǎng),創(chuàng)作生產(chǎn)傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神,反映中國(guó)人審美追求的優(yōu)秀作品,做時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者。
記者:近年來(lái),受一些社會(huì)環(huán)境的影響,為人民寫(xiě)作反而受到冷嘲熱諷,甚至被惡意貶低!叭嗣袷俏乃噭(chuàng)作的源頭活水”,作家如何將“為人民寫(xiě)作”作為自己的創(chuàng)作追求?
何建明:當(dāng)前,文學(xué)隊(duì)伍里有人認(rèn)為寫(xiě)作是個(gè)人的事,想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,人民不人民,與我無(wú)關(guān);有人認(rèn)為,寫(xiě)人民的作品往往不受讀者和圈內(nèi)抬舉,干脆回歸所謂的“自我寫(xiě)作”。于是,有些作家熱衷于寫(xiě)一己悲歡、杯水風(fēng)波,嚴(yán)重脫離大眾和社會(huì)現(xiàn)實(shí);有的作家生活積累已經(jīng)掏空還要硬寫(xiě),明知膚淺粗糙卻急于發(fā)表出版。這些問(wèn)題根源在于一些作家對(duì)人民性的認(rèn)識(shí)有偏差,距離真正的人民和人民的生活越來(lái)越遠(yuǎn),甚至“人民”在一部分作家心目中變得很廉價(jià)、很低級(jí),或很丑陋。
“為人民寫(xiě)作”應(yīng)該是中國(guó)作家永無(wú)止境的藝術(shù)追求。今天的時(shí)代,我們的人民在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化的實(shí)踐中的精神風(fēng)貌和豐富情感,是任何一個(gè)時(shí)代所無(wú)法比擬的。對(duì)于這份天賜的文學(xué)創(chuàng)作的“源頭活水”,中國(guó)作家們沒(méi)有理由不去珍惜、不去熱情謳歌它,更沒(méi)有理由冷落或忽視它!盀槿嗣駥(xiě)作”,就是要讓作家對(duì)人民愛(ài)得徹底、愛(ài)得干凈、愛(ài)得無(wú)私,自覺(jué)自愿地扎根人民、深入生活,這是與作家的情感、血脈和思想緊密相連的。
記者:您認(rèn)為,好的作家應(yīng)具備哪些素質(zhì)?您對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有哪些期待和展望?
何建明:我認(rèn)為好作家應(yīng)具備五個(gè)要素:政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)、思想家的敏銳、社會(huì)學(xué)家的博識(shí)和普通人的情懷,最后才是作家的本事。忽略了哪一項(xiàng),都不能稱為一個(gè)合格的作家,不能稱得起“靈魂工程師”的稱號(hào)。
中國(guó)文學(xué)正呈現(xiàn)一個(gè)百花爭(zhēng)艷、風(fēng)起云涌的態(tài)勢(shì),沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家擁有如此強(qiáng)大的文學(xué)環(huán)境。文學(xué)需要一種力量,哪怕一個(gè)孤獨(dú)的寫(xiě)作者,也需要這種溫暖與關(guān)懷。我們要利用好這一環(huán)境,把全體文學(xué)工作者的思想統(tǒng)一到總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)的講話精神上來(lái),扎根人民,深入生活,潛心創(chuàng)作,一定能創(chuàng)作出更多無(wú)愧于民族時(shí)代的優(yōu)秀作品,讓中國(guó)文學(xué)走向世界的步伐邁得更加堅(jiān)實(shí)有力。