《鐵血紅安》謳歌中國精神

　　近期央視一套播出的電視連續(xù)劇《鐵血紅安》，是一部具有獨特內(nèi)蘊(yùn)的紅色文化力作。它講述了發(fā)生在湖北省紅安縣(原黃安縣)的劉銅鑼、方杠子、戴慧平三人的人生故事：三人本是“把兄弟”，他們不畏強(qiáng)暴，共同擊退軍閥兵痞，后來都拿起了槍桿子，卻選擇了不同的陣營，或進(jìn)入共產(chǎn)黨軍隊，或進(jìn)入國民黨軍隊，或安營扎寨自立山頭。在反擊日寇時，他們同仇敵愾，但是在選擇民族未來的引領(lǐng)者時，他們又追求不同的信仰。改革開放后，三人最終“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

　　《鐵血紅安》尊重文化建設(shè)規(guī)律，有著建設(shè)紅色文化的自覺意識。我們今天建設(shè)紅色文化，就是以審美方式來真實記錄和藝術(shù)再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的對外抵抗侵略、獲得國家獨立，對內(nèi)獲得政權(quán)、人民當(dāng)家作主的革命歷史�！惰F血紅安》選取了中國革命史上有著特殊意義的湖北省紅安縣，塑造了抵御日寇、奪取政權(quán)這一波瀾壯闊的歷史畫卷中的英雄兒女群像。紅安縣有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這里誕生過北宋哲學(xué)家程顥、程頤，明代思想家李贄，以及現(xiàn)代著名翻譯家、文學(xué)家葉君健，史學(xué)家馮天瑜，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張培剛等一大批名士。近代以來，這里走出了董必武、李先念等無產(chǎn)階級革命家和以秦基偉、陳錫聯(lián)、劉昌毅等為代表的200多位人民軍隊的將軍�！惰F血紅安》珍視本地的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實際，以大眾化的長篇電視劇形式藝術(shù)地展示獨具魅力的紅安文化，彰顯了創(chuàng)作者舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識和弘揚(yáng)文化正能量的創(chuàng)作意識。

　　電視劇《鐵血紅安》尊重歷史發(fā)展規(guī)律，堅持了人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀。通過觀看此劇，觀眾將感受到，中國革命的勝利不僅需要杰出的將領(lǐng)，更離不開劉銅鑼、方杠子、戴慧平這樣的鐵血男兒。這些鐵血男兒在嚴(yán)酷的斗爭中找到了理想，堅定了信仰，鑄就了骨氣，真真切切體現(xiàn)了中國精神。不僅如此，《鐵血紅安》還生動、真切、形象地展示了革命的艱辛。在該劇的結(jié)局，“齒搖搖發(fā)蒼蒼”的三位老者在歷史博物館重新聚首，令人感慨萬千。為了這一天的到來，他們歷經(jīng)“方杠子”死而復(fù)生、“劉銅鑼”“戴慧平”兩人各為其主拔刀相向、“壓寨夫人”方蕾在愛人面前背負(fù)手榴彈沖入敵陣……其情其景，壯懷激烈。

　　《鐵血紅安》較好地處理了藝術(shù)真實和歷史真實的關(guān)系。自《亮劍》始，近年來，電視劇處理重大革命歷史題材有了新的突破：在進(jìn)行革命敘事、塑造英雄形象時，有意識地讓英雄人物行進(jìn)在“接地氣”的平民化生活軌道和情感邏輯之中。這種追求人物豐滿、故事虛實有度的創(chuàng)作方法，是堅持以現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照和書寫革命歷史的結(jié)果�！惰F血紅安》在這方面又前進(jìn)了一大步，它是戲劇而不是戲說，是傳奇而不離奇，是抒情而非濫情。例如，講述“劉銅鑼”成長為共和國將軍的過程，其情感邏輯和思想邏輯真實可信：最初三兄弟“勇救戲班”體現(xiàn)了少年的天真，自建隊伍、占山為王則顯示了“山大王”的匪氣，而正是從這種動不動“不干了，還不如占山為王”的沖動匪氣到在革命熔爐里不斷錘煉成國家前途引領(lǐng)者的一身正氣，從一己之小我而變成為國為民之大我，劉銅鑼的心路歷程和藝術(shù)形象得以生動完整呈現(xiàn)。而這，又何嘗不是中國工農(nóng)紅軍直至現(xiàn)代化革命軍隊中太多的“劉銅鑼”精神成長史的典型？

　　中國精神是社會主義文藝的靈魂，也是重大革命歷史題材創(chuàng)作的靈魂。電視劇《鐵血紅安》充盈著革命歷史題材應(yīng)有的理想信念，又有表現(xiàn)這種信念的高超的藝術(shù)技巧，講好了中國革命故事，傳達(dá)了中國革命精神，達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，是一部自覺建設(shè)紅色文化的力作。