雅致而生辣——王祥夫的文人畫(huà)

硯蛾圖 王祥夫

　　文人畫(huà)家的優(yōu)勢(shì)在于：文人畫(huà)畫(huà)家有文名，又有畫(huà)名。在中國(guó)，文人畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)一度被遏制，而新時(shí)期以來(lái)，復(fù)蘇后的文人畫(huà)已廣泛引起人們的注意，由此出現(xiàn)了新文人畫(huà)群體�？v觀歷史，文人畫(huà)的畫(huà)家身份首先要是文人。作為當(dāng)今畫(huà)壇上十分優(yōu)秀的文人畫(huà)畫(huà)家，王祥夫本人是當(dāng)代具有深遠(yuǎn)影響的作家，曾榮獲中國(guó)最高文學(xué)獎(jiǎng)之一“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”和眾多重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，加之其本人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分濃厚的興趣和修養(yǎng)，如對(duì)古物的研究與收藏、對(duì)京戲和古琴的酷愛(ài)，日積月累浸潤(rùn)其中的結(jié)果，便是其修養(yǎng)日見(jiàn)沛然豐厚，表現(xiàn)在其筆下，無(wú)論花鳥(niǎo)草蟲(chóng)還是山水，其風(fēng)格和畫(huà)作內(nèi)容卓然特立、與眾不同，滿紙清氣卻不浮薄，用筆工致而不板正。

　　在王祥夫的文人畫(huà)作品中，筆墨語(yǔ)言尤其脫俗拔塵，帶有讓人難以忘懷的文氣、雅氣、靜氣。其工筆細(xì)致入微的功力和寫(xiě)意筆墨的精準(zhǔn)概括相結(jié)合，工筆草蟲(chóng)咫尺小幅的兼工帶寫(xiě)，往往達(dá)到了“寥寥數(shù)筆，滿堂風(fēng)雨”的境界。這源于王祥夫少年時(shí)即受到嚴(yán)格的工筆訓(xùn)練，積40多年的功力，其以生紙作工蟲(chóng)的功力非一般畫(huà)手可以追比。業(yè)內(nèi)人士曾評(píng)王祥夫：“當(dāng)下畫(huà)壇，工蟲(chóng)憾在工匠筆下的蟲(chóng)太死，文人筆下的工蟲(chóng)又?jǐn)?shù)筆即成粗略不可觀，而王祥夫的工蟲(chóng)恰在兩者之間，既得用筆之工致微妙，又得文人之情懷雅趣，此為其超人之處，作為當(dāng)代文人畫(huà)中工蟲(chóng)畫(huà)的代表人物，他的畫(huà)作既有古典的韻味，又不失現(xiàn)實(shí)之清新之致。 ”而王祥夫的山水畫(huà)作，兼得南北兩宗之妙，枯焦之筆與濕筆渲染尤見(jiàn)功力，以追求靜氣而為世人矚目，與傳統(tǒng)的歸隱山林的思想暗合而又賦予其自然山水之蔚然生機(jī)，其山水畫(huà)的境界雖寧?kù)o而不失枯淡。

　　文人畫(huà)畫(huà)家的文人情懷是文人畫(huà)的精髓。王祥夫作為作家，用評(píng)論家李云雷的話說(shuō)“在中國(guó)作家中是‘士大夫’式的作家” ，而這個(gè)評(píng)論也說(shuō)明了王祥夫的畫(huà)家身份與眾不同的另一個(gè)方面。所以，王祥夫的草蟲(chóng)花鳥(niǎo)及山水極少“畫(huà)家氣” ，精微而大氣卻不墜入用筆的程式化，雅致而“生辣” ，卻能很好地互相呼應(yīng)。這是王祥夫畫(huà)作的最大特點(diǎn)之一。王祥夫的文人畫(huà)作品中淋漓盡致地體現(xiàn)出士大夫的文人情懷，既有傳承又有創(chuàng)新。作為當(dāng)代中國(guó)文人畫(huà)中深得中國(guó)傳統(tǒng)文化之滋養(yǎng)的畫(huà)家之一，他長(zhǎng)期以來(lái)文學(xué)與繪畫(huà)合一爐而冶，沛然深厚的修養(yǎng)和內(nèi)在的審美追求與其讀書(shū)之廣之勤分不開(kāi)。備受王祥夫推崇的是宋人花鳥(niǎo)和元人山水，而其亦深得宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的精微大氣之意韻并能表現(xiàn)在自己的畫(huà)作之中，且能努力構(gòu)建自己的繪畫(huà)語(yǔ)境與審美圖式，在傳統(tǒng)筆墨技巧上賦予新的意趣內(nèi)容。其代表之作《硯蛾圖》 ，一硯一蛾，別無(wú)它物，硯之筆墨厚重，蛾之細(xì)寫(xiě)入微，再加之題跋“將燈移去也” ，整個(gè)畫(huà)面工穩(wěn)大氣，而憐惜微小生命的情懷已躍然紙上。王祥夫自己說(shuō)其追求的是“下筆如鑄”“一筆不可移易” ，筆簡(jiǎn)而意不簡(jiǎn)，筆繁而一筆亦不亂。王祥夫的畫(huà)作，丈八紙的大幅荷塘，能把荷塘的沛然開(kāi)闊之氣表現(xiàn)得淋漓盡致；大幅山水則能避開(kāi)繁復(fù)重疊的構(gòu)圖而氣象生動(dòng)，筆墨與外物在王祥夫的畫(huà)作里得到了極其完美的互補(bǔ)，而又能突出作者的內(nèi)在精神向往，從而充分喚起人們的審美激賞。