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14年前,全民族對于文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺意識都還處在萌芽狀態(tài),很艱難。但是今天,從中央最高領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓,對自己的文化遺產(chǎn)的認(rèn)識已經(jīng)非常成熟,重要標(biāo)志之一就是這部紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》 。當(dāng)然,除此之外還有很多相關(guān)的保護(hù)工作已經(jīng)在進(jìn)行,住建部搞了鄉(xiāng)村保護(hù),文化部、文物局、國家圖書館等等全方位地進(jìn)行民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù),從理論到實(shí)踐,已經(jīng)走在了前面。
我曾去日本參加一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研討會,日本的學(xué)者、教授聽了中國代表的發(fā)言后,當(dāng)場質(zhì)問日本文化廳官員,“中國走在我們之前了,中國在全方位地文化復(fù)活、復(fù)興,你們都在干什么? ”我國對民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù),是自上而下的,這是全民族珍惜自己文化根源的結(jié)果。所以,現(xiàn)在我很感慨。當(dāng)時(shí)我們還擔(dān)心,怕我們的年輕一代“70后”“80后”“90后”忘了鄉(xiāng)愁,忘了我們的遺產(chǎn),擔(dān)心我們的文化被轉(zhuǎn)化了,進(jìn)入別人的邏輯,如果是那樣我們還能自稱為中國人嗎?但是今天看來那時(shí)的擔(dān)心都是多余的,我們已經(jīng)更加理性地展開了民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
其次,我很感動(dòng)。出乎我意料的是, 《記住鄉(xiāng)愁》選擇的村落,既有經(jīng)典性的、進(jìn)入了各類遺產(chǎn)名錄里的村落,還特意避開了很多喧嘩的、過分商業(yè)化的村落,這樣選擇非常值得贊許。
在這部紀(jì)錄片里,我看到了鄉(xiāng)間所保存的我們最優(yōu)秀的工藝技術(shù),及我們的文化藝術(shù)、倫理道德、中華民族的情感,在很大程度上體現(xiàn)了我們這個(gè)民族的重情重義。攝制團(tuán)隊(duì)善于利用形象的東西來表達(dá)抽象的民族,所以《記住鄉(xiāng)愁》是形象化的、生活化的,溫暖人心的作品。觀眾看到這部片子后對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和村落文化保護(hù)會有一個(gè)普遍的認(rèn)識,我們保護(hù)的不單純是一大堆的房子、街道本身等,更要保護(hù)我們的文化,這是我們精神的原點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。
紀(jì)錄片中不是只涉及到了環(huán)境、旅游,還有學(xué)術(shù)的氛圍,如精忠報(bào)國、愛國主義獲得了我們強(qiáng)烈的認(rèn)同感。我想,今天的社會價(jià)值應(yīng)該從人們生活當(dāng)中最確切的部分開始,重建和諧社會。我們常聽到國人道德滑坡的說法,這或許與西方道德價(jià)值觀正在沖擊著我們新一代有關(guān),然而在這部紀(jì)錄片中,我看到的中華民族文化是滲透在我們的舌尖上、服飾上、戲劇中、祠堂里的。這也為我們搞文學(xué)創(chuàng)作提供了很多重要啟示。