我們的文字 民族的記憶

《我們的文字》 國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心編著 清華大學(xué)出版社

滿文書法作品

東巴文書法作品

　　古人云：出口為語，下筆成文。然而，不同于聲音的轉(zhuǎn)瞬即逝，文字卻可借由書寫的介質(zhì)長(zhǎng)久保存。利用文字，人們不僅記下了一時(shí)一刻的聲音和話語，也記載了千錘百煉的思考與情動(dòng)于中的心緒，讓逝去的靈魂有了永恒的旋律。在《我們的文字》一書中，一群努力的年輕人，從漫漫文明長(zhǎng)河里舀起一勺，試圖循著文字的形跡，來觸摸這個(gè)國(guó)家歷史的紋理，感受她記憶的溫度，為讀者們展開書寫背后的故事。

　　在陜西白水，至今流傳著倉(cāng)頡造字的傳說。倉(cāng)頡造字有功，黃帝為他賜姓為 “倉(cāng)(倉(cāng))”，意為君上一人。在商邑殷都，商朝的巫師卜問神靈，詢問甘霖的方向。甲骨之上，萬分虔誠(chéng)地刻下卜問的話語：“其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？”在汝南召陵，南閣祭酒的許慎感慨于古文的失落，以六書之法考察造字的緣由，第一次按部首編排字典，講述每一個(gè)字的前世今生。在會(huì)稽山陰，王羲之在蘭亭潑墨揮毫，留下飄若浮云，矯若驚龍的天下第一行書。在青藏高原，吐蕃大臣吞米桑布扎從千里之外的天竺學(xué)成梵文歸來，在梵文體系的啟發(fā)下創(chuàng)制藏文字母。在興慶府，仁宗組織寺院高僧將漢文佛經(jīng)譯成西夏文字。當(dāng)年的大夏王朝早已淹沒于歷史的洪流，這卷卷經(jīng)書卻仍訴說著彼時(shí)的故事。在湖南江永，女孩們?yōu)橐�出嫁的姐妹縫制繡帕，將女兒情深化為纖細(xì)的長(zhǎng)腳文女書，隱藏在精致的花紋里。

　　在廣袤的土地上迢遞千古的滄桑，文字所記錄下的是我們民族的歷史。在《我們的文字》中，這些故事不僅探源文字的出身與演變，更記錄中華大地上各民族文化的變遷。而書里另附的《中國(guó)各民族文字示意圖》則在地理上更直觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)版圖上多彩瑰麗的各民族文字使用狀況。

　　在陜西華縣，村民們圍著一幅填字謎接龍游戲猜測(cè)，打發(fā)著閑暇時(shí)光。在浙江瑞安，老師傅用木活字為家族印刷家譜。給刷毛上打上蠟，在紙的背面窸窸窣窣地刷著墨，那輕柔的刷墨聲仿佛父母對(duì)嬌兒溫柔的呢喃。立冬時(shí)節(jié)，老爺爺帶著孫子一筆一筆填滿“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”，細(xì)數(shù)九九企盼春日回歸。新春伊始，家家戶戶在門前貼上新的春聯(lián)，更新氣象迎接新年。正月十五，一盞盞花燈點(diǎn)亮，燈謎里是新奇更是喜樂。在四川成都、涼山，湖南長(zhǎng)沙，惜字塔里已積起高高的紙灰，而文字的傳承仍在繼續(xù)。

　　在平凡生活中記錄溫暖與情懷，文字承載的亦是我們當(dāng)下的故事。在《我們的文字》中，主角是瑰奇的文字、豐富的習(xí)俗，更是無時(shí)無刻體驗(yàn)著文字帶來的感動(dòng)的當(dāng)代書寫者們。透過文化與習(xí)俗的視角，循著傳承與堅(jiān)守的痕跡，這些書寫者們與文字獨(dú)特的故事也成為每一個(gè)人對(duì)文字體驗(yàn)的一部分，展現(xiàn)了文字在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生生不息的文化影響力。

　　《我們的文字》的作者，是國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心的一個(gè)特別有激情、特別能戰(zhàn)斗的團(tuán)體。懷著為國(guó)存史，為民立傳的宗旨，作者們?cè)噲D為國(guó)家記錄當(dāng)代的歷史，以傳承文明血脈，弘揚(yáng)民族文化，建設(shè)中華民族的精神家園。《我們的文字》正是這樣一本以字為線索，聯(lián)結(jié)記憶與風(fēng)俗、歷史與今朝的中國(guó)文字百科全書。上古時(shí)代，人們只能依靠口耳相傳的故事與傳說來記憶歷史。文明時(shí)代，文字既是記錄歷史的工具，其本身也是歷史的訴說。而在當(dāng)代，借助光影的技術(shù)，今人有更多的方式為后人保留歷史的剪影，而本書就充分利用了這些新的記錄形式：全彩印刷的書頁中有三百多幅珍貴圖片；通過二維碼進(jìn)入書籍網(wǎng)站，能觀看瀕危文字和技藝傳承人的影像資料口述史和紀(jì)錄片；國(guó)家圖書館更是在2015年1月舉辦了“我們的文字”專題展覽，邀請(qǐng)24位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人齊聚一堂，展示各民族文字書法與書寫相關(guān)的技藝；而如今，“我們的文字”將進(jìn)行全國(guó)巡展，將這一份關(guān)于文字的感動(dòng)真正帶向神州各地。

　　在收集資料的過程中，《我們的文字》的作者們跋涉51496.5公里，走訪了11個(gè)省的50余個(gè)城市和鄉(xiāng)村，可謂遍訪中國(guó)大地。的確，文字的生命不在學(xué)校與機(jī)構(gòu)，而在其生長(zhǎng)的土地與社會(huì)。同樣，文字的傳承也不在象牙塔之內(nèi)，而在于每一個(gè)文字的書寫者。正因?yàn)榇�，《我們的文字》出身于亞洲最大的藏書機(jī)構(gòu)，卻并非高深的學(xué)術(shù)著作。它不似專業(yè)研究的嚴(yán)謹(jǐn)深刻，其旨意不在于珍藏而在于分享、傳播與繼承。在書中，作者們用平實(shí)淺顯的語言記錄文字的前世今生，用細(xì)致入微的視角講述當(dāng)代書寫者與文字的故事。字里行間，處處是對(duì)文字的熱愛與珍惜、執(zhí)著與敬重。它是每個(gè)普通人都能對(duì)文字擁有的情懷，更是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解的自己文字的故事。它被稱為“了解我國(guó)文字大家庭的微型百科全書”，適合任何一個(gè)想了解中國(guó)文字方方面面的普通讀者，尤其該推薦給對(duì)文字充滿了好奇的孩子與青年。

　　常聽到“時(shí)人不好讀書”的感嘆，可是否又有好書來給時(shí)人讀呢？《我們的文字》便是這個(gè)文化快餐時(shí)代的誠(chéng)意之作，是敬畏歷史、存留當(dāng)代的史家傳承，是獻(xiàn)給時(shí)人的文字百科。

　　向我們的文字致敬！向《我們的文字》的作者致敬！

　　作者為清華大學(xué)中文系教授，本文圖片選自《我們的文字》