國人也愛琴棋書畫詩酒花

《中國謎語大會》第二季達(dá)到同一秒12萬用戶搖動手機(jī)的峰值

　　今年元宵節(jié)期間，央視一套晚黃金檔直播的謎語節(jié)目《中國謎語大會》第二季出人意料地吸引了近8000萬人次觀眾參與互動，成為國內(nèi)電視熒屏上為數(shù)不多的合家歡式節(jié)目。“我們不打算通過節(jié)目教育觀眾，而是希望與觀眾建立一種平等的朋友關(guān)系。老百姓觀看我們的節(jié)目，就像跟親戚朋友圍坐在一起猜燈謎那樣親切、溫暖。 ” 《中國謎語大會》第二季總導(dǎo)演劉帆道出了這檔原創(chuàng)益智節(jié)目的制作初衷。

　　出謎面的明星都是精挑細(xì)選的

　　《中國謎語大會》第二季之所以能掀起一股全民猜謎語的文化熱潮，一個(gè)重要的原因就在于它的親民性�！霸诠�(jié)目中，考官和考生、嘉賓和觀眾都是朋友的關(guān)系，這是符合新媒體時(shí)代傳播特性的制作策略。 ”劉帆直言，節(jié)目中鐘漢良、唐嫣、陳偉霆等出謎面的明星都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，“通過新媒體指數(shù)，我們可以分析出

　　這些明星對粉絲極具親和力，不是單純的偶像與追星族的關(guān)系。 ”

　　與此同時(shí)，節(jié)目在電視屏、電腦屏和手機(jī)屏三屏之間的聯(lián)動，更將很多習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)觀影的年輕觀眾拉回了電視機(jī)前，“在近8000萬人次觀眾中，很大一部分都是通過手機(jī)參與節(jié)目的。觀眾一邊看電視直播，一邊用手機(jī)同步猜謎并上傳全家猜謎照片，使元宵節(jié)的熱鬧喜慶在猜謎過程中得以延續(xù)。 ”劉帆透露，在《中國謎語大會》播出過程中，峰值時(shí)有12萬用戶在同一秒搖動了手機(jī)。

　　“有如此之多的觀眾參與《中國謎語大會》 ，證明中國人并不像有些人所說的那樣是完全的‘經(jīng)濟(jì)動物’ 。 ”中央民族大學(xué)副教授蒙曼表示，“中國人向來具有一種風(fēng)雅之氣，他們不僅關(guān)注柴米油鹽醬醋茶，也向往琴棋書畫詩酒花。 ”在蒙曼看來，節(jié)目在元宵節(jié)期間播出是明智之舉�！笆聦�(shí)上， 《中國謎語大會》就是在不動聲色地講述‘仁義禮智信’ ，因?yàn)楣?jié)目中沒有一個(gè)謎語不滲透著中國式的價(jià)值觀和中國式的智慧。 ”蒙曼表示，“元宵節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日本身就是中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的集中載體，在節(jié)日期間，人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和參與度都是最高的。 ”

　　“暖男”成謎題答案

　　猜謎語，是一項(xiàng)歷史悠久的中華民族傳統(tǒng)民俗，不僅包含著中國的文學(xué)和歷史、智慧和審美，更包容了民風(fēng)民俗，兼具群眾性、娛樂性和文化性。中國社會科學(xué)院研究員時(shí)統(tǒng)宇認(rèn)為， 《中國謎語大會》聚焦于對傳統(tǒng)歷史文化精髓的開發(fā)和利用，是通過原創(chuàng)節(jié)目講好中國故事的典范之作。“節(jié)目中的很多謎語看似簡單，卻‘窺一斑而見全豹’ ，從細(xì)節(jié)處展示了深邃的中華文明。 ”時(shí)統(tǒng)宇舉例說，節(jié)目中的一個(gè)謎面“以史為鑒”打三字歷史人物，答案是“史可法” �！昂芏嗄贻p人可能一年也不會看一次古代典籍，更不知道史可法有過怎樣的功績，但他們通過觀看這檔寓教于樂的節(jié)目，卻能夠鮮活地了解一些被自己忽略了的傳統(tǒng)文化和歷史人物。 ”時(shí)統(tǒng)宇表示。

　　為了更加深入地展示中國文化的風(fēng)采， 《中國謎語大會》加大了謎語與歷史典故、文學(xué)名著、詩詞歌賦相結(jié)合的比重，很多謎面都是從中國文史典籍中精選出來的短句短詩，考察答題者對中國文化的熟悉程度。比如謎面“臥冰求鯉”打兩個(gè)中國城市名“孝感”和“開封” ，就充滿了中國趣味。在時(shí)統(tǒng)宇眼中，節(jié)目在植根傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，愈發(fā)重視多元性的謎題配置，更為難能可貴：“例如謎面‘冷不丁’打二字網(wǎng)絡(luò)熱詞‘暖男’ ，就是極具創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，有助于吸引更多年輕觀眾的視線。 ”

　　為了降低觀眾參與的門檻， 《中國謎語大會》的演播室里還有3位嘉賓專門為觀眾提供猜謎線索，講解謎語背后的文化內(nèi)涵——當(dāng)然，這些講解場上的選手是聽不見的，不會影響他們的比賽。身為嘉賓之一的蒙曼高度評價(jià)了這一創(chuàng)新：“嘉賓扮演的不是權(quán)威專家的角色，而是民間智者的角色，就像下象棋時(shí)在旁邊支招的高手，這樣的人在民間是特別討喜的。 ”此外，蒙曼認(rèn)為嘉賓還有糾偏的責(zé)任，“比如對于‘臥冰求鯉’的謎面，我們應(yīng)當(dāng)如何解讀？孝敬老人當(dāng)然是中華民族的傳統(tǒng)美德，但我們也不能愚孝。 ”蒙曼表示，“嘉賓會講解，‘臥冰求鯉’并不是真實(shí)發(fā)生的事，而是老百姓對于孝的一種憧憬，從而進(jìn)一步明確了‘孝’的真正含義。 ”

　　應(yīng)向其他競賽類節(jié)目“取經(jīng)”

　　即便再完美的節(jié)目都有提升的空間， 《中國謎語大會》也不例外。在清華大學(xué)教授尹鴻看來，這檔節(jié)目在發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時(shí)，也需要適當(dāng)借鑒其他競賽類節(jié)目之所長，“例如節(jié)目中謎題難度的設(shè)置普遍偏高，階梯性不強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)通過合理的難度安排，在吸引大量觀眾參與的同時(shí)，再讓少量觀眾進(jìn)入‘金字塔尖’ 。 ”同時(shí)，尹鴻認(rèn)為節(jié)目的節(jié)奏較為單調(diào)，從頭至尾都繃得很緊，沒有做到張弛有度。“此外，節(jié)目還比較缺乏對于人物的渲染與塑造。 ”尹鴻表示，“益智類節(jié)目也應(yīng)該突出參賽者的性格特征，如果能出現(xiàn)幾個(gè)類似于‘男謎霸’‘女謎霸’這樣的人物，無疑會有效地增強(qiáng)節(jié)目的觀眾黏性。 ”