電視劇《平凡的世界》研討會(huì)發(fā)言摘登

　　路遙的作品《平凡的世界》為什么依然有強(qiáng)盛的生命力，為什么他的作品在幾十年的傳播與接受中，超過當(dāng)代幾乎所有作家，獲得廣大讀者的空前認(rèn) 同？為何還能引發(fā)又一輪言說的沖動(dòng)，通過電視劇的方式又展開新一輪的討論空間？它呼應(yīng)著當(dāng)代人的情緒訴求，這個(gè)訴求是具有歷史脈絡(luò)的，具有時(shí)代沖動(dòng)和民族 愿景的。

　　電視劇《平凡的世界》是一部忠實(shí)原著之作。為什么要忠實(shí)于原著？這里面容納了主創(chuàng)人員的認(rèn)識(shí)和思考，他們吃透了原著的價(jià)值和意義。忠實(shí)又分兩個(gè)層次，形似和神似，這部劇基本都達(dá)到了。

　　《平凡的世界》以現(xiàn)實(shí)主義精神，展現(xiàn)的是積貧圖強(qiáng)，充滿覺醒沖動(dòng)的上世紀(jì)七八十年代的圖景，我們從中又能讀出今天的歷史脈絡(luò)，讀出一代人的 精神記憶，折射著當(dāng)代人的精神訴求�！镀椒驳氖澜纭返拿枥L，是那么形象，又那么充滿理想性，是扎根現(xiàn)實(shí)的理想性，是源發(fā)于生存、生命內(nèi)里的理想性。電視劇 《平凡的世界》抓住了這一點(diǎn)，找尋到了撥動(dòng)這個(gè)時(shí)代神經(jīng)的那根弦。

　　我們不能簡(jiǎn)單地說當(dāng)下的影視市場(chǎng)娛樂至上，但是物質(zhì)、庸常、功利、時(shí)尚、奢侈，小資情調(diào)、白領(lǐng)情結(jié)這些詞匯和意象是占主導(dǎo)的。電視劇《平凡 的世界》追求大氣之美和質(zhì)樸之美，對(duì)生活邏輯和性格邏輯的尊重，對(duì)情感的或真摯或惶恐的展現(xiàn)，生活方式的質(zhì)樸，人物思想性格的質(zhì)樸和作品整體風(fēng)格的大氣質(zhì) 樸，創(chuàng)作者都有相當(dāng)好的把握。

　　暢廣元(文藝評(píng)論家)：

我對(duì)《平凡的世界》的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

　　電視連續(xù)劇《平凡的世界》的熱播，說明在我們的社會(huì)中存在著一種強(qiáng)烈的期待——廣大觀眾期待直面現(xiàn)實(shí)的厚重作品。

　　電視連續(xù)劇作為一門綜合性的藝術(shù)，主要演員的扮演者要具有創(chuàng)造性。劇中孫少安這條線路的主要演員，很有創(chuàng)造性。電視劇本身的跌宕起伏和片頭片尾的基調(diào)，給人的情感沖擊很強(qiáng)，觀眾能夠立刻和孫少安孫少平內(nèi)在的心情連在一起。這是這部電視劇藝術(shù)創(chuàng)作上一個(gè)很大的特點(diǎn)。

　　改編名著的時(shí)候，編劇最重要的是要對(duì)書中人物的命運(yùn)有真誠(chéng)的自我生命體驗(yàn)，如此他才能準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界。一些評(píng)論家對(duì)這部電視劇的 批評(píng)，其中有些是很有道理的，有些是值得商榷的。但是，我們應(yīng)該記住路遙的一句話，這是路遙文學(xué)精神的重要內(nèi)涵。路遙認(rèn)為，作家的勞動(dòng)絕不僅僅是為了等 待，而更重要的是給歷史一個(gè)深厚的交代。路遙在《平凡的世界》這部作品里，怎么樣把我們民族的艱苦卓絕的追求自我生命價(jià)值和意義的這種精神發(fā)揚(yáng)出來，這是 很重要的。所以，我覺得這是一部很優(yōu)秀的電視劇，值得我們很好的去討論和總結(jié)。

　　梁鴻鷹(文藝評(píng)論家、《文藝報(bào)》總編)：

見證時(shí)代風(fēng)云 謳歌人的力量

　　《平凡的世界》是記錄時(shí)代變革的雄渾的史詩(shī)，極為典型地體現(xiàn)了文藝與時(shí)代共命運(yùn)、與人民共呼吸的意義，真實(shí)地見證了一個(gè)時(shí)代波瀾壯闊的社會(huì) 生活，為我們展開了認(rèn)識(shí)20世紀(jì)風(fēng)云變幻的畫卷。這個(gè)畫卷是我國(guó)的政治與社會(huì)、城市與鄉(xiāng)村的變化。作品從鄉(xiāng)村和城市兩個(gè)層面進(jìn)行了敘述，讓我們從中深切地 體悟到以田福軍為代表的改革者付出的辛勞和汗水，也看到普通者的勤勞和奉獻(xiàn)，看到那些在貧困和痛苦中掙扎的人民，經(jīng)過奮起和創(chuàng)造終于迎來了民族和國(guó)家的新 氣象。

　　《平凡的世界》也是謳歌奮斗向上精神的力作。主人公的奮斗、拼搏、自強(qiáng)所顯示出來的力量，成為作品堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在《平凡的世界》當(dāng)中，追求 不平凡的人始終在畫面的最中央。作品告訴我們，人最了不起的不是吃飽喝足熱炕頭，而是如何與命運(yùn)抗?fàn)�。少安少平兄弟、曉霞、�?rùn)生、秀蓮、紅梅這些奮斗者們 永遠(yuǎn)活得充實(shí)、自豪。

　　《平凡的世界》也是弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力作。像牛一樣勞動(dòng)、像土地一樣奉獻(xiàn)是作品始終流淌的主旋律。作品告訴我們，那些自強(qiáng)自立的人最美，生活再艱難都不能放棄希望。

　　孫少平手不釋卷，讀書改變了他的命運(yùn)。知識(shí)讓孫少平這個(gè)有農(nóng)村血統(tǒng)的人，在走向奮斗的路途上格外的理直氣壯，品德、文化與教養(yǎng)共同支撐起他的精神世界。

　　作品的感染力來自于現(xiàn)實(shí)主義的偉大力量，當(dāng)別人已經(jīng)熱衷于現(xiàn)代主義實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，它莊重地將自己定義為歷史書記官。電視劇《平凡的世界》的改 編最大限度地忠實(shí)于原著，這部電視劇所描繪的城市與鄉(xiāng)村，個(gè)人與家庭，現(xiàn)實(shí)與農(nóng)村，既是國(guó)家民族的大歷史，也是個(gè)人的心靈史、精神成長(zhǎng)史，將為我們的社會(huì) 生活永遠(yuǎn)提供充沛的正能量。

　　酈國(guó)義(文藝評(píng)論家、上海文化發(fā)展基金會(huì)秘書長(zhǎng))：

成功的啟示 自覺的機(jī)制

　　我想起《平凡的世界》小說出版的過程，和今天電視劇《平凡的世界》拍攝過程中的遭遇有些類似。路遙認(rèn)為，不同的讀者閱讀的感受層面是不一樣的，不同的讀者需要各種不同的創(chuàng)作方法，只有深刻的現(xiàn)實(shí)主義的作品，才能被廣大的不同層面的讀者所接受。

　　電視劇可能比小說創(chuàng)作更不容易。一部文學(xué)作品是作家一個(gè)人的創(chuàng)作，但是電視劇創(chuàng)作，面臨著市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，面臨著讀者審美感受的不同需求，所以在這種情況下，這種堅(jiān)持不但需要像單蘭萍、主創(chuàng)隊(duì)伍的志同道合，營(yíng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境，背后還需要資金的支持。

　　單蘭萍九年前貸款買小說《平凡的世界》的電視劇改編權(quán)，按照創(chuàng)作過程來說，這是在題材的選擇階段，單蘭萍有她的眼光，有她的情懷，有她的魄力。

　　第二階段是改編創(chuàng)制攝制的生產(chǎn)過程。在今天的制作圈有這么一句話，有了好本子，錢就蜂擁而至。這是一個(gè)誤區(qū)，在這個(gè)階段，資本的投入是以逐 利為根本目的的，所以錢未必能夠保證文化導(dǎo)向。它可以是一個(gè)文化產(chǎn)品或者文化商品，但是它不能保證理念的成功，不能保證主流價(jià)值的成功。在這個(gè)階段，上海 市委宣傳部給予了投入，這是為了保證他的文化價(jià)值。

　　第三個(gè)階段是播出階段，播放平臺(tái)抱著什么樣的理念、什么樣的價(jià)值觀，在什么時(shí)段什么頻道播出，是很有講究的。

　　第四個(gè)階段就是我們的評(píng)論和傳播，需要精心組織評(píng)論。

　　怎么把這四個(gè)階段我們所做的東西變成自覺的機(jī)制？我希望從事文藝創(chuàng)作組織引導(dǎo)服務(wù)工作的同志，能夠從路遙《平凡的世界》的寫作和電視劇的制作過程中得到一些啟示。

　　尹鴻(清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng))：

昨天的現(xiàn)實(shí)主義

　　30年前的小說改編后，為什么能夠在兩家衛(wèi)視的平臺(tái)上播出，而且在互聯(lián)網(wǎng)上有近20億的點(diǎn)擊量？這不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象。我們重拍20世紀(jì)80年代的經(jīng)典作品，可能因?yàn)檫@部劇成為一個(gè)趨勢(shì)。這個(gè)趨勢(shì)意味著什么？我有兩點(diǎn)想法。

　　第一點(diǎn)，昨天的現(xiàn)實(shí)主義變成今天的理想主義。路遙過于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義寫法，在當(dāng)時(shí)受到了一些批評(píng)，但是今天恰恰是這種現(xiàn)實(shí)主義，顯示了它跨 越時(shí)間的一種生命力。這個(gè)生命力不僅來自于故事所講述的那個(gè)年代，20世紀(jì)70到80年代的青年人非常敏感自尊，這樣的一群人物不僅是一代青年人的寫照， 也是中國(guó)人的一代青春記憶。為什么今天還重拍？我特別佩服支持者、創(chuàng)作者和投資者的眼光，這種眼光不僅是一種人文擔(dān)當(dāng)，它有一種驚人氣質(zhì)是一脈相承的—— 人活著得有點(diǎn)精氣神。少安少平兄弟為解除困難而奮斗，活的有困難有價(jià)值。一開始，大家都覺得這部劇是老人家對(duì)于過去時(shí)代的回憶，后來越來越多的年輕人開始 觀看這部劇，在互聯(lián)網(wǎng)上追這部劇，它不僅僅是對(duì)一代人的青春的回憶，而且是對(duì)我們稀缺的某種東西的補(bǔ)償。

　　第二點(diǎn)，從另外一個(gè)意義上講，青年人不缺正能量，而缺喚醒這種正能量的可能，只要我們有機(jī)會(huì)是可以喚醒這種正能量的。我們從這個(gè)作品中看 到，真正能夠觸動(dòng)他們靈魂的東西在哪里。這個(gè)東西非常值得研究，特別感謝創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)原著的尊重，帶給了它稀缺性，無論有多少爭(zhēng)議，從這點(diǎn)上來講都值得我們 欣慰。

　　李星文(文藝評(píng)論家)：

在忠于原著的基礎(chǔ)上刷新原著

　　我想說兩個(gè)意思，一個(gè)是忠于原著，另一個(gè)是刷新原著。

　　忠于原著體現(xiàn)在這么幾點(diǎn)：第一，開篇用了陜北口音的旁白，孫少平堅(jiān)毅甚至帶點(diǎn)自卑的口音，味道非常純正。第二，一直如影隨形的來自小說的旁 白。第三，導(dǎo)演率領(lǐng)導(dǎo)演組在服裝、造型、美術(shù)、選景這幾方面都竭力還原原著，現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)度、鏡頭的運(yùn)用也都是非常高的水準(zhǔn)。第四，來自于原著一以貫之的真誠(chéng) 的心態(tài)，純真的愛情，真摯的友誼，還有不屈不撓的奮斗精神。我想這幾點(diǎn)可以說明電視劇是非常忠于原著的。

　　刷新原著是指敘事重心的調(diào)整。原小說里孫少平的戲份或者說章節(jié)篇幅更多一些，但是電視劇里的孫少安成為真正的第一主角。孫少安作為一個(gè)農(nóng)民，他是率領(lǐng)村民發(fā)家致富的帶頭人，是一個(gè)非常正能量的人。

　　這部作品一方面很好地還原了原著的內(nèi)容，另一方面在當(dāng)前電視劇播出環(huán)境之下，非常有誠(chéng)意地為觀眾做了很多新的服務(wù)。

　　電視劇沒有背叛小說的框架和人物走向，但通過素材的取舍完成了對(duì)原著的刷新。對(duì)孫少安進(jìn)行了精神補(bǔ)鈣，孫少平則更多地被放進(jìn)了暗場(chǎng)，配方變 化后，這已經(jīng)是一部全新的作品了。孫少安和孫少平是50后，《平凡的世界》記錄和折射了他們青年時(shí)代的艱難與奮進(jìn)，感染和激勵(lì)了接踵而來的60后、70 后。歷史拔步向前，孫氏兄弟的困境已不復(fù)存在，但歷史也是循環(huán)演進(jìn)的，每一代人都有自己的困境。真情永不過時(shí)，奮斗總有價(jià)值，這是今天重看《平凡的世界》 的理由，也是新舊兩代人精神連通的溝渠。

　　聶偉(文藝評(píng)論家、上海大學(xué)影視學(xué)院副院長(zhǎng))：

平凡世界里的鄉(xiāng)愁與愿景

　　由上海來主創(chuàng)主拍《平凡的世界》，并且重點(diǎn)播出西北農(nóng)村題材的電視劇，有歷史的機(jī)緣巧合也有源于現(xiàn)實(shí)訴求的必然。從20世紀(jì)80年代以來， 我國(guó)的影視創(chuàng)作就形成了非常有趣的對(duì)角線。立足上海拍農(nóng)村，同時(shí)立足西安拍南方、拍上海。從東南到西北，這種對(duì)角線的往返式的觀察代表著在一個(gè)最長(zhǎng)的距離 里都市和鄉(xiāng)村之間的相互觀看和融入，最大限度的容納了社會(huì)轉(zhuǎn)型期觀眾的情感反應(yīng)�！镀椒驳氖澜纭非『镁褪羌�成了這個(gè)傳統(tǒng)，提供了廣闊的現(xiàn)實(shí)的土壤。這是一 部向20世紀(jì)80年代致敬、為當(dāng)代鄉(xiāng)土生活存照、為鄉(xiāng)愁美學(xué)還賬的現(xiàn)實(shí)主義力作。存照，真實(shí)記錄了城鎮(zhèn)化歷史下離鄉(xiāng)尋夢(mèng)人和留守者的剪影。還賬，展現(xiàn)苦難 的泥淖中攀緣而上的情懷。我們?cè)凇镀椒驳氖澜纭防锬軌蝮w會(huì)到改革開放初期無所畏懼的昂揚(yáng)的激情，以及敢于改革試錯(cuò)、敢于承擔(dān)的社會(huì)理性，這種激情和理性具 有強(qiáng)大的傳遞能力，不僅是20世紀(jì)80年代我們青年人的中國(guó)夢(mèng)，也是當(dāng)代中國(guó)青年人的中國(guó)夢(mèng)。這種中國(guó)夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)實(shí)的孫少安的夢(mèng)想是過光景有飯吃，他 是創(chuàng)業(yè)者，充滿著智慧和幽默。浪漫的孫少平按照劇中的說法就是不甘心，他的父親讓他去闖世事。在大多數(shù)的兄弟創(chuàng)業(yè)故事里，一般長(zhǎng)子是現(xiàn)實(shí)主義者，弟弟有浪 漫主義情懷，首先要滿足基本的溫飽和尊嚴(yán)，然后再談理想和愛情。兄弟互為表里，他們構(gòu)成了富有張力的靈魂的對(duì)話。現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義一開始好像是有分歧 的，但最后殊途同歸。因?yàn)樗麄冊(cè)诠餐�的歷史遺產(chǎn)中找到了解決方案，那就是少安對(duì)弟弟說的一句話：家里只要有一個(gè)上學(xué)的就不窮。

　　這部電視劇里有一個(gè)非常有趣的模式，就是女追男。秀蓮追孫少安、田曉霞追孫少平，她們勇敢地表達(dá)她們濃烈的愛情，這是對(duì)人格魅力的贊揚(yáng)，是對(duì)平凡人生不平凡奮斗的禮贊。

　　我們格外需要一種東西，就是守護(hù)鄉(xiāng)愁�；赝�我們來時(shí)的路，是快還是慢？是進(jìn)還是退？判斷的標(biāo)準(zhǔn)不在乎表象，而在于世道人心。故事的結(jié)尾，孫 少平承諾帶少年明明去看“最好的世界”，他說這是平凡的世界。導(dǎo)演使用了搖臂的鏡頭，對(duì)平凡世界里的鄉(xiāng)土風(fēng)情進(jìn)行了尋覓，那是非常惆悵的一刻，因?yàn)閷?duì)于劇 中人物來說，這是期待已久的重逢。

　　周由強(qiáng)(文藝評(píng)論家、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心副主任)：

精品經(jīng)得起真誠(chéng)的批評(píng)

　　現(xiàn)在的文藝評(píng)論存在著兩個(gè)困境：電視劇找淚點(diǎn)容易，找思想點(diǎn)難；找高顏值容易，找高價(jià)值難。

　　很多專家講的，其實(shí)是一個(gè)常態(tài)的問題，那就是藝術(shù)和生活之間的關(guān)系，這是我們?cè)趧?chuàng)作中很難處理的，大眾媒體和創(chuàng)作的經(jīng)典作品之間要勾連起來是很困難的。這部電視劇用一個(gè)平凡的物質(zhì)世界，營(yíng)造了一個(gè)偉大的或者是不平凡的世界，與我們現(xiàn)在剛剛相反。

　　它實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)可能：一是用生命體驗(yàn)的方式實(shí)現(xiàn)了從平凡到偉大的可能；二是用我們的價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)困境與理想浪漫的可能。這部電視劇為什么能以上海方面為主實(shí)現(xiàn)了有效的創(chuàng)播？我覺得，這得益于我們支持方、播出方各方的能力。

　　這部作品的精神思想打動(dòng)了人心。我們今天來這里開會(huì)討論這部劇，就說明這部劇本身是有價(jià)值的。

　　經(jīng)典是經(jīng)得起討論的。如果作品是經(jīng)典，就應(yīng)該經(jīng)得起批評(píng)，經(jīng)得起討論，我相信《平凡的世界》是這樣一部作品。

　　毛尖(華東師范大學(xué)教授)：

重新呼喚硬現(xiàn)實(shí)主義

　　《平凡的世界》在30年之后，還能引發(fā)激情的閱讀和觀看，這本身就是一個(gè)時(shí)代議題。它說明老百姓又向現(xiàn)實(shí)主義發(fā)出了呼喚。觀眾和讀者能夠呼喚議題，所以我把這個(gè)作品稱為大作品。大體現(xiàn)在它觸及的問題今天仍然是個(gè)熱問題，我稱它為硬現(xiàn)實(shí)主義。

　　我覺得年輕人喜歡看這部劇，是因?yàn)閯≈兄厣炅俗钯|(zhì)樸的生活原理。

　　《平凡的世界》我不把它理解成勵(lì)志劇，因?yàn)槲也皇翘貏e喜歡用英雄主義色彩來解構(gòu)這個(gè)劇。這是我對(duì)這個(gè)電視劇有意見的地方，孫少安的位置上 升，有點(diǎn)把英雄主義上升了。但是從電視劇創(chuàng)作的角度來看，我也不完全否定這樣的設(shè)置。因?yàn)榇蠹抑�道現(xiàn)在的電視劇生態(tài)和文藝劇生態(tài)，完全還原原著中的20世 紀(jì)80年代，我們沒有這個(gè)生態(tài)環(huán)境。我把孫少安的愛情表達(dá)，理解為當(dāng)代妥協(xié)，因?yàn)樵诮裉熘v述崇高是一個(gè)難題。

　　我覺得這部電視劇特別寶貴的地方是，它開出了在今天重新用現(xiàn)實(shí)主義的方式處理一些問題的先例。而且引發(fā)了種種熱論，說明電視劇可以對(duì)意識(shí)形態(tài)有更多的作為，包括情感教育、崇高教育，電視劇可以承擔(dān)更多的工作了。

　　這部劇在影像層面最大限度地接近那個(gè)時(shí)代的熱血?dú)赓|(zhì)，重申了功德、良善和勞動(dòng)，我愿意把它看成一個(gè)新的起點(diǎn)。