觀《王大花的革命生涯》三思

　　曾幾何時(shí)，打開電視機(jī)，抗日“神劇”“雷劇”不少。這些“神劇”“雷劇”的存在，褻瀆了那場(chǎng)神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)，也褻瀆了中華民族的文化基因�！锻醮蠡ǖ母锩�生涯》的出現(xiàn)，給人耳目一新的感覺(jué)。這部劇憑借其藝術(shù)力、感染力，緊緊抓住觀眾，格調(diào)健康，給人以愉悅的審美快感，思之有三。

　　一是編劇之功不可沒(méi)。這是編劇郝巖長(zhǎng)期在抗日題材創(chuàng)作方面不斷積累、不斷思考、不斷發(fā)酵的結(jié)果。他找到了一個(gè)新的視角，來(lái)書寫這場(chǎng)波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他清晰地突出了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日的本質(zhì)特點(diǎn)：人民戰(zhàn)爭(zhēng)、全民抗戰(zhàn)、全民族的抗戰(zhàn)，通過(guò)王大花這一嶄新的藝術(shù)形象來(lái)凸現(xiàn)這一本質(zhì)特點(diǎn)。編劇沒(méi)有跟風(fēng)，而是走了一條反類型化的創(chuàng)作道路，兼容并收，將傳奇劇的優(yōu)勢(shì)、諜戰(zhàn)劇的優(yōu)勢(shì)以及喜劇的元素全部拿來(lái)為他所用，從他所選擇的審美對(duì)象及題材的需要出發(fā)，按照生活的積累和情感的積累去進(jìn)行創(chuàng)作。編劇郝巖顯然非常熟悉西方的“類型片”理論，但他不是東施效顰，而是通過(guò)自己的消化、借鑒，調(diào)動(dòng)自己對(duì)于同類題材的藝術(shù)積累、思想積累、情感積累，走出了獨(dú)具中國(guó)特色的一條創(chuàng)作道路。創(chuàng)作方法正如習(xí)總書記說(shuō)的，一千條一萬(wàn)條，最重要的一條就是扎根生活、扎根人民。《王大花的革命生涯》以王大花這樣一個(gè)賣魚鍋餅子的普通農(nóng)婦，作為主視點(diǎn)和故事的切入點(diǎn)，描寫了她在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下，完成了精神上一次又一次的升華，最后成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，出色地完成了抗戰(zhàn)使命�！锻醮蠡ǖ母锩�生涯》絕不僅是一個(gè)以情節(jié)取勝的諜戰(zhàn)劇，而是超越情節(jié)的跌宕起伏，通過(guò)王大花的視點(diǎn)和視角，表現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)、全民族抗戰(zhàn)的宏大主題，這正是堅(jiān)守中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的電視劇創(chuàng)作需要的好作品。這是《王大花的革命生涯》最值得稱道之處。

　　二是“為角兒寫戲”的方法值得借鑒。戲曲界曾經(jīng)有一條成功的經(jīng)驗(yàn)，那就是“為角兒寫戲”，劇本創(chuàng)作之初，就考慮到演員的審美個(gè)性、審美風(fēng)格、審美優(yōu)勢(shì)，編劇為演員量體裁衣度身定制�！锻醮蠡ǖ母锩�生涯》在這方面也做出了有益的嘗試。在創(chuàng)作之初，就充分考量主要演員閆妮的藝術(shù)特長(zhǎng)、審美優(yōu)勢(shì)，在人物設(shè)定、劇情設(shè)定上加以傾斜。事實(shí)證明，這是一條可以走得通的路。王大花、夏家河這兩個(gè)主人公，確實(shí)是站住了。他們的精神軌跡，觀眾看得很清晰。王大花開始的時(shí)候懵懂無(wú)知，丈夫死了，還不知道丈夫是個(gè)什么人，政治身份是什么，究竟是一個(gè)好人還是壞人。她要查清楚我這個(gè)丈夫是怎么死的，要替他報(bào)仇，與夏家河產(chǎn)生矛盾沖突。而女二號(hào)江桂芬的到來(lái)，又為劇情的發(fā)展增添了更多的曲折和糾葛�？梢钥闯�，男女主人公的精神軌跡，是一步一步符合性格邏輯、情感邏輯的推進(jìn)的，男女主人公既要堅(jiān)守人類兩性情感里最純真的愛(ài)情，也要面臨最嚴(yán)峻、最冷酷的政治考驗(yàn)；既要保留生活中的點(diǎn)滴快樂(lè)，也隨時(shí)要在抗日嚴(yán)酷環(huán)境下，面臨內(nèi)心的痛苦和挑戰(zhàn)，這絕不是簡(jiǎn)單的外化呈現(xiàn)能夠做到的。兩個(gè)人物憑借劇情的設(shè)置，形象地立起來(lái)了。而演員的表演更是恰到好處，那種內(nèi)心的痛苦，那種外表的形態(tài)，絕不是簡(jiǎn)單化的�！锻醮蠡ǖ母锩�生涯》在人物設(shè)定和劇情設(shè)定上做了充分考量，在演員的選擇上準(zhǔn)確對(duì)位。演員閆妮、張博在表演這方面是達(dá)到了一定的美學(xué)高度，從《王大花的革命生涯》劇情設(shè)定和演員表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，是匹配的。可以說(shuō)如果不是閆妮來(lái)演王大花，很可能難以達(dá)到現(xiàn)在的效果。

　　三是《王大花的革命生涯》的藝術(shù)品質(zhì)可圈可點(diǎn)。全劇注重整體歷史環(huán)境、氛圍的營(yíng)造，注重人物精神走向的把握，以其本身的歷史品位和美學(xué)品位去吸引、感染受眾，而不是依靠單純的視聽、感官生理刺激，去招徠受眾，去沖淡受眾的精神美感。《王大花的革命生涯》把“革命是最好的啟蒙”這樣一個(gè)先進(jìn)的主題融入故事當(dāng)中，融入男女主人公的愛(ài)情之中，用這種正向的能量，用人物形象塑造的歷史品位和美學(xué)品位，去提升觀眾的鑒賞修養(yǎng)，而不是反向去敗壞觀眾的審美趣味。