電視劇《于無聲處》——“國安”戰(zhàn)線無名英雄的犧牲精神

　　電視劇《于無聲處》——

　　“國安”戰(zhàn)線無名英雄的犧牲精神

　　《于無聲處》是一部令人耳目一新的國安題材電視劇，從內(nèi)容到形式都很新鮮。該劇在國家安全意識(shí)的教育、戲劇矛盾的把控、美學(xué)方面的突破上對(duì)我國國家安全題材影視作品創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)行了新的探索。

　　在敘述模式上，《于無聲處》一反常態(tài)地弱化了此類題材電視劇對(duì)神秘、離奇、驚險(xiǎn)、刺激為特征的情節(jié)懸疑劇的追求，不刻意強(qiáng)調(diào)動(dòng)作和敘事上的沖 突。相反，導(dǎo)演和編劇以刻畫人物為中心，并把鏡頭焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)以馬東為代表的國安工作人員的日常生活，著力還原國家安全刑偵人員在崇高信仰指導(dǎo)下默默無聞的工 作方式，暗藏艱辛和危險(xiǎn)于平凡世界的生存狀態(tài)，從而使該劇有了少見的親切感、真實(shí)感和新鮮感，讓觀眾領(lǐng)悟到原來保衛(wèi)國家安全的無名英雄就在我們每個(gè)人的身 邊。國家安全并不玄妙，跟我們每個(gè)人都有關(guān)系。國安工作人員是英雄，也是平凡人，他們?cè)谖覀冎車�默默無聞地奉獻(xiàn)著自己，用生命來維護(hù)我們國家的安全和人民 的幸福。

　　該劇對(duì)人物的心理描寫進(jìn)行了深度挖掘，使得對(duì)我國國安精神的刻畫達(dá)到了新的深度和高度，從平凡生活中凸顯了崇高信仰的豐富人生意味。通過平實(shí)且 平淡的敘事方式，該劇深刻地揭示出，成為一名合格的國安人員，高超的智慧和堅(jiān)定的忠誠缺一不可。為完成任務(wù)，國安人員不僅要經(jīng)常犧牲物質(zhì)和利益的享受，還 要放棄人前的風(fēng)光和榮耀。為了不引起別人的注意，馬東在工廠不能受獎(jiǎng)，不能評(píng)選勞動(dòng)模范。而在遇到維護(hù)國家安全的大局和追求個(gè)人美好生活的需要不能兼得的 緊要時(shí)刻，他們要面對(duì)更加艱險(xiǎn)甚至痛苦的抉擇。為完成工作任務(wù)，國安人員不但要經(jīng)受肉體生命傷痛乃至犧牲的考驗(yàn)，還要忍痛犧牲對(duì)普通人來說是最珍貴的愛情 和親情的追求，這是一種最深刻且崇高的犧牲和奉獻(xiàn)。而該劇對(duì)馬東在感情抉擇處的描寫，正是深刻表現(xiàn)了國安人員一種人性化的犧牲，一種生命質(zhì)量的犧牲。

　　從思想和藝術(shù)相結(jié)合的角度說，馬東和陳其乾兩個(gè)人物在藝術(shù)形象塑造方面，在同類題材創(chuàng)作中也作出了新的探索。不同于以往國家安全題材電視劇， 《于無聲處》獨(dú)具匠心地將人物的感情線索設(shè)為劇情的發(fā)展線索之一，生動(dòng)刻畫了國安人員的內(nèi)心情感。全劇最大的犧牲者就是馬東。國安工作人員也是有七情六欲 追求的平凡人，但是在信仰的指引下，在人生的岔路口的他們經(jīng)常要作出選擇。為了國家安全的需要，國安工作人員要放棄對(duì)親情、愛情、友情的眷戀。這是一種崇 高美，這種放棄和犧牲成就了馬東人格的崇高和博大。

　　在美學(xué)上，崇高至少要和悲劇相聯(lián)系。而最深刻的悲劇，就是歷史的必然要求和歷史客觀條件之間不可調(diào)和的矛盾。馬東的矛盾就是這個(gè)矛盾的體現(xiàn)。作 為國安偵察員，他要履行自己的職責(zé)，而作為正常人，他要對(duì)馮書雅的表白作出選擇。作為一個(gè)正常人，他愛上了馮書雅，但是又無奈地選擇了退出。因此，馬東所 面臨的矛盾就是繼續(xù)履行國安偵察員的使命和他個(gè)人情感的追求之間的矛盾，是個(gè)人的幸福和維護(hù)國家安全使命之間的矛盾。而這個(gè)戲劇沖突，同時(shí)也是該劇前半部 分最重要的矛盾沖突，經(jīng)過層層鋪墊，最終在20集的時(shí)候達(dá)到高潮。

　　另一方面，陳其乾飽滿的情感變化和心理變化也具有現(xiàn)實(shí)意義。陳其乾形象的塑造暗含著人性的論斷。人是社會(huì)關(guān)系的總和，如果人、社會(huì)、歷史是同一 個(gè)層次的概念，那么人性則是關(guān)于同一個(gè)事情的三種不同表達(dá)。人是社會(huì)和歷史最重要組成部分，因此歷史有多復(fù)雜，人性也就有多復(fù)雜。人性只能在社會(huì)實(shí)踐中生 成、發(fā)展和變化。一個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中所做的選擇和其人性變化互為因果，每當(dāng)他在新的社會(huì)實(shí)踐中作出新的選擇，都會(huì)帶來他的人性的新變化。他有才，有智慧， 但是好出風(fēng)頭，精于算計(jì)和世故圓滑。這些缺點(diǎn)讓他終于被敵方利用，最終一步步地走向道德上的滅亡。起初，買收音機(jī)的計(jì)劃以及他父親的轉(zhuǎn)院、輸血、和馮書雅 結(jié)婚等事情讓他一步一步地墮落。蒼蠅不叮無縫的雞蛋，但是人還是有很多次選擇道路的機(jī)會(huì)。在劇中的前半部分，陳其乾還留有自己的底線，而之后隨著劇情的深 入，他的道德感徹底地被綁架，發(fā)生了質(zhì)的變化。而反觀現(xiàn)如今社會(huì)，很多人身上也都有陳其乾墮落的影子。

　　該劇也有值得商榷的地方。劇情發(fā)展方面，關(guān)于陳其乾的道德底線堅(jiān)守和角色轉(zhuǎn)變的問題，交代得稍顯模糊。作為一個(gè)內(nèi)心極度不安且恐懼的人，他卻可 以真誠地和心愛的女人擁抱，在情理上也稍顯不通。在對(duì)細(xì)節(jié)的處理上，該劇還可以更具說服力。馮書雅在工作中是如何做到擁有精湛的技術(shù)，25年后又是如何成 為高級(jí)工程設(shè)計(jì)師的，都沒有在劇情中很好的展現(xiàn)。