孟勇：生活是我創(chuàng)作靈感的源泉

　　“我的作品還是比較強(qiáng)調(diào)民族性的。我是湖南人，創(chuàng)作的靈感都來(lái)源于湘江的山山水水，因此很多好作品都是以湖南的題材、湖南的音樂(lè)為主�！鄙�活對(duì)于孟勇來(lái)說(shuō)，與湖南的瀟水、湘水一道，給予了他許許多多的創(chuàng)作靈感。作為湖南省歌舞劇院國(guó)家一級(jí)作曲家、湖南省文聯(lián)副主席，孟勇從1978年開(kāi)始作曲以來(lái)，已創(chuàng)作各類(lèi)音樂(lè)作品1000余件。

　　來(lái)自自然與生活的積累，為孟勇的創(chuàng)作提供了豐富的素材。“我在1998年以后，連續(xù)17年在清明節(jié)前后赴湘西采風(fēng)，在鳳凰的沱江邊吊腳樓里一住就是十天半個(gè)月。清明時(shí)節(jié)是鳳凰最安寧的季節(jié)，也是最有生命力的季節(jié)，可以看到春水漸漲、草木漸綠的詩(shī)意畫(huà)境，正好配上一曲水靈靈的歌兒�！痹邙P凰的這段時(shí)間里，孟勇創(chuàng)作出了苗族風(fēng)格的歌曲《山寨素描》�！斑@首歌題目比較特別，素描是美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作手法。我是看了湖南的一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)展而產(chǎn)生的聯(lián)想，素描能夠描述人民生活的畫(huà)面，其實(shí)音樂(lè)也可以。我在這首歌里加入了苗寨一天生活的各種元素，去表現(xiàn)苗族人民的幸福日子。”

　　2014年創(chuàng)作出交響音畫(huà)《湘江》，讓孟勇再次深刻地體會(huì)到了大自然帶給他觸動(dòng)而迸發(fā)的靈感�！拔覐南娼�的源頭永州出發(fā)——因?yàn)橄娼�是由瀟水和湘水在永州匯聚而成的——一直沿著這條河水途經(jīng)六市十余縣，來(lái)到了江水匯聚在江陰的洞庭湖，把這條江走遍了，深刻地熏染了湖南的瀟湘文化，充分了解沿岸各地歷史文化、民俗風(fēng)情和人民生活，前后歷時(shí)4年�！泵嫌抡f(shuō)，這是因?yàn)樗�汲取了湘楚文化的靈氣，他鐘愛(ài)瀟湘大地的山山水水，而大自然也給了他最慷慨的饋贈(zèng)。孟勇將豐厚的自然感觸融化為交響音畫(huà)《湘江》的四個(gè)樂(lè)章，生動(dòng)地描繪了自然與藝術(shù)的融合與升華的過(guò)程�！叭绻�不是去體驗(yàn)生活，不對(duì)湖南的文化進(jìn)行了解，不對(duì)湖南的音樂(lè)進(jìn)行了解，不對(duì)湖南的戲曲進(jìn)行了解，沒(méi)有這樣的生活積累，我就無(wú)法完成這部交響樂(lè)作品�！�

　　在創(chuàng)作《日出東山》這部描述毛澤東少年時(shí)期成長(zhǎng)經(jīng)歷的交響樂(lè)作品時(shí)，孟勇在毛澤東故鄉(xiāng)韶山及發(fā)蒙學(xué)校東山學(xué)堂周邊地區(qū)走訪農(nóng)家、拜訪民間藝人，在音樂(lè)中加入韶山山歌元素，用湖南的民樂(lè)素材完成了這部交響樂(lè)。“我們的音樂(lè)要有自己的風(fēng)格，不能同質(zhì)化，要有個(gè)性。如果每個(gè)省每個(gè)地方都有自己獨(dú)特個(gè)性的音樂(lè)，如果我們每個(gè)人都能根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出各具特色的音樂(lè)，我相信我們的音樂(lè)很快就能走向世界�！�

　　這些年，孟勇一直致力于用現(xiàn)代的手法編配、發(fā)展民歌，“跳出民歌寫(xiě)民歌”是他這些年一直堅(jiān)持的創(chuàng)作理念。他創(chuàng)作民歌從不用原生態(tài)的民歌旋律，而是把民歌的精髓化為自創(chuàng)的旋律，既保持了民歌的風(fēng)格，又具有時(shí)代感。在孟勇看來(lái)，中國(guó)的音樂(lè)需要走出去，融入人類(lèi)音樂(lè)的海洋，讓更多外國(guó)人領(lǐng)略中國(guó)音樂(lè)的藝術(shù)魅力。

　　“我創(chuàng)作作品從來(lái)都不會(huì)找不到靈感，因?yàn)樯钊肷�活是我�?chuàng)作靈感的源泉。只要深入生活，多跟老百姓聯(lián)系，走遍祖國(guó)的大山大河——走遍不僅僅是表面的行走，而是要深入去了解當(dāng)?shù)氐牡乩�、文化、風(fēng)俗——這樣才能從中找到創(chuàng)作靈感，才能寫(xiě)出既有民族特色又有時(shí)代特征的音樂(lè)�！泵嫌聢�(jiān)定地說(shuō)。(高小立  夏寧竹)