《蒙古帝國》：一部恢弘的蒙元文化史詩

　　在中國文壇，反映成吉思汗及其后繼者們征服沙場的文學(xué)作品，可謂汗牛充棟。但能夠?qū)χ�進(jìn)行全景式呈現(xiàn)的作品，卻寥若晨星。正是在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為包麗英著的長篇作品《蒙古帝國》值得肯定�！睹晒诺蹏�》以戰(zhàn)爭為主要場景，全方位地描寫了自13世紀(jì)起，以成吉思汗為代表的一批蒙古族杰出人物，走出不兒罕山，在戰(zhàn)場上揚(yáng)鞭奮鬃、縱橫捭闔的事跡。這樣，一個(gè)由一代天驕成吉思汗領(lǐng)軍的蒙古族杰出歷史人物畫廊便鮮活起來。

　　《蒙古帝國》共4部，第一部《狼性征服》描寫成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，征戰(zhàn)中土，最終將目光瞄準(zhǔn)世界。歷史上著名的斡難河風(fēng)云、十三翼戰(zhàn)役、闊亦田戰(zhàn)役、丘處機(jī)講道、西征輝煌等，在這里清晰可見。

　　第二部《狂飆西進(jìn)》以成吉思汗之孫、術(shù)赤之子拔都為主要書寫對(duì)象，寫拔都從公元1236年始，率領(lǐng)區(qū)區(qū)6萬西征軍，像狂飆一樣橫掃戰(zhàn)場，建立了歷史上著名的金帳汗國。此后，拔都又獨(dú)具慧眼，力排眾議，將他的堂弟蒙哥推上大汗寶座。在宏大的戰(zhàn)爭場面之外，作品還點(diǎn)綴著拔都與幾位美麗女子的情感糾葛。戰(zhàn)爭與愛情、鐵血與柔情相互映襯，表現(xiàn)得尤其精致。

　　第三部《煌煌盛世》主要寫蒙哥汗突然去世后，忽必烈憑借過人的膽識(shí)和謀略成功問鼎汗位，之后，對(duì)內(nèi)力挫保守、敵對(duì)勢力，對(duì)外繼續(xù)征服大地，并將云南、西藏等地區(qū)并入元朝版圖，統(tǒng)一中國，建立了元王朝。雄韜偉略的忽必烈、心系天下的真金太子、貪得無厭的阿合馬、博聞多識(shí)的馬可·波羅、忠貞愛國的文天祥等藝術(shù)形象都栩栩如生。

　　第四部《帝國余暉》，通過神女塞西婭深情細(xì)膩的講述，用詩化的語言，勾勒出一部蒙古帝國的延續(xù)——帖木兒帝國的興衰史。征戰(zhàn)與殺伐、忠誠與背叛、情與恨的矛盾糾葛，共同譜寫了成吉思汗家族的女婿——“跛子”帖木兒王的傳奇人生。此前，有關(guān)帖木兒的史料和文學(xué)作品都不是太多，而包麗英在《蒙古帝國》中敢于直接描述這一事件，實(shí)為難得。從中可以看到作家對(duì)蒙元?dú)v史的精深研究和獨(dú)到把握。

　　作家自稱，《蒙古帝國》殺青后，即開始莫臥兒帝國的創(chuàng)作。莫臥兒，蒙古一詞的突厥語音變，莫臥兒帝國即蒙古帝國。這是帖木兒六世嫡孫巴布爾承繼其祖父的輝煌，在南亞次大陸建立的一個(gè)重要帝國。這部著作完成后，蒙古民族從13世紀(jì)初期到19世紀(jì)中葉的輝煌歷史，便得到了完整的藝術(shù)呈現(xiàn)。

　　《蒙古帝國》成功地塑造了從成吉思汗開始，一直到沙哈魯?shù)膬鹤迂ｔ敳�等八代、近百個(gè)蒙古族人物的形象，為讀者展開了一個(gè)恢弘博大的蒙元?dú)v史時(shí)空，藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和人類生存環(huán)境。難能可貴的是，作者對(duì)戰(zhàn)爭進(jìn)行了辯證的思考。成吉思汗和他的后繼者們?cè)谡鲬?zhàn)沙場時(shí)所體現(xiàn)出來的胸懷和才能為很多人稱道，但有人對(duì)此也頗多微詞，對(duì)這些戰(zhàn)爭扣上“野蠻”、“鐵血”、“瘋狂的占有欲”等字眼。這就涉及到一個(gè)戰(zhàn)爭觀的問題。

　　對(duì)此，包麗英在《蒙古帝國》中通過術(shù)赤與成吉思汗的對(duì)話，給出了自己的看法。在作品中，術(shù)赤問：“父汗，攻打花剌子模以來，您不覺得我們殺人太多了嗎？”“我們的部隊(duì)洗劫城市，殺人放火，馬蹄過處，滿目瘡痍。我們守著這樣的廢墟又有什么用處？保護(hù)它難道不比摧毀它更具價(jià)值，更有意義嗎？”成吉思汗覺得，蒙軍的兵力不足以分兵占據(jù)各個(gè)城市。倘若不能給這些城市以致命打擊，只怕瘋狂的反撲就會(huì)為時(shí)不遠(yuǎn)。術(shù)赤與成吉思汗是否有過這些對(duì)話，無從可考，但作家為了表現(xiàn)人物的性格，寫出了這些場景。

　　在《蒙古帝國》中，復(fù)仇是成吉思汗及其后繼者們進(jìn)行歷次戰(zhàn)爭的主要?jiǎng)右�。�?zhàn)爭被剝開抽象的外表，變得真實(shí)而具體。當(dāng)然，消弭仇恨的方式不僅僅限于戰(zhàn)爭。春秋戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家們的往返策略，就抑制了不少戰(zhàn)爭。在有些歷史學(xué)家看來，成吉思汗及其后繼者們似乎也應(yīng)當(dāng)這樣做，但是與春秋戰(zhàn)國時(shí)期相比，他們這樣做的社會(huì)、政治、民族與人文環(huán)境何在？顯然，這些需要我們進(jìn)一步地去研究、思考。

　　馳騁在《蒙古帝國》中的英雄們，剛毅、果敢、頑強(qiáng)，同時(shí)不乏柔和、纏綿、憐憫的一面。親情、愛情、友情以及愛而不得、罷而還戀、暗而難掩、愛恨交織等情感描寫，溫柔地飄蕩在文字里，能讓人確切地感受到生命美好的氣息。這在術(shù)赤與赤勒格爾，成吉思汗與祺兒，古克與婉嫣，蘭容與貴由、拔都，真金與清風(fēng)，歐乙拉與沙哈魯?shù)纳砩隙急憩F(xiàn)得委婉動(dòng)人。而鐵木真與孛兒帖，馬可·波羅、伯顏與真金等人物之間忠貞不渝的愛情與堅(jiān)定執(zhí)著的友情，更是讓人肅然起敬。在他們看來，“一切都可以改變，一切都可以忘懷，惟有愛不能”。這正如作家對(duì)成吉思汗給出的評(píng)價(jià)：“他一生廝殺，征服過無數(shù)敵人，卻有兩樣?xùn)|西始終征服不了：一個(gè)是死神，一個(gè)是心頭的愛戀。他愛妻兒兄弟、愛朋友將士、愛圍獵、愛馬也愛酒色�！边@樣，就使得《蒙古帝國》的英雄們，戴在頭頂上的王冠閃耀著金色的光芒，身上同時(shí)彌漫著普通人的色彩，讀者閱讀起來感到更加信服。

　　在《蒙古帝國》中，一批女性英雄的出現(xiàn)，更增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。其中，婉嫣在阿力麻里保衛(wèi)戰(zhàn)中的運(yùn)籌帷幄，察必在忽必烈涉身權(quán)變時(shí)的大義與果敢，歐乙拉在沙哈魯面臨重重危機(jī)時(shí)所表現(xiàn)出來的政治智慧，真是“巾幗不讓須眉”。

　　作為蒙古乞顏部孛兒只斤黃金家族的后裔，包麗英是站在世界歷史文化的立場上創(chuàng)作《蒙古帝國》的。在她的筆下，祖先們作為英雄的居功至偉與舛錯(cuò)失誤，作為統(tǒng)治者的多謀善斷與上下其手，作為民族代表的博大精深與狹隘偏執(zhí)，都有客觀精到的描寫，不貶、不諉、不張、不飾，不視樵株為蓊蔚，不化珵美為瑕疵。這對(duì)于一個(gè)女作家來說，的確是難能可貴的。

　　從《蒙古帝國》中可以看出，中國古典文學(xué)和西方唯美主義文學(xué)對(duì)作家的影響很深�！睹晒诺蹏�》的語言是經(jīng)過精心配置的語言，文字的組合、排列，講究節(jié)奏感和內(nèi)在氣韻。當(dāng)金戈鐵馬襲來時(shí)，句式短促、奔放、有力，陽剛大氣；情感融合匯集處，語言柔和、細(xì)膩、綿長，玉潤無聲；長句與短句的交替穿插，恰到好處的頓挫調(diào)控，具有點(diǎn)燃讀者心中激情的強(qiáng)大功力。汪洋恣肆的鋪排與時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的女性意識(shí)情趣，在作品中各得其所、相映成趣。該作品之所以能夠獲得“姚雪垠長篇?dú)v史小說獎(jiǎng)”，就在情理之中了。