動(dòng)畫(huà)美學(xué)建設(shè)應(yīng)該提上日程

　　技術(shù)上去了、畫(huà)面精美了、產(chǎn)值增加了，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影還缺什么——

　　動(dòng)畫(huà)美學(xué)建設(shè)應(yīng)該提上日程

　　近年來(lái)，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益壯大、創(chuàng)作數(shù)量不斷增多。僅就產(chǎn)值數(shù)據(jù)而言，根據(jù)日前由北京電影學(xué)院和社科文獻(xiàn)出版社發(fā)布的《動(dòng)漫藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2013)》顯示，從“十五”期末不足100億元，到2010年達(dá)470.84億元，年均增長(zhǎng)率超過(guò)30%，2011年達(dá)到621.72億元，較上一年度增長(zhǎng)率超過(guò)了32%。盡管2012年的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度有所減緩，總產(chǎn)值還是達(dá)到了759.94億元。在這樣巨大的產(chǎn)值中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作、發(fā)展勢(shì)頭迅猛，不僅涌現(xiàn)了一批有影響力的原創(chuàng)作品，而且聚集了一批有影響力的制作團(tuán)隊(duì)、制作機(jī)構(gòu)，但與此同時(shí)，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到，諸如品牌缺失、形象缺位、人才不足、風(fēng)格曖昧等對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的各種批評(píng)聲音。“中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影到了一個(gè)新的臨界點(diǎn)，或者是升級(jí)換代的一個(gè)新的、變化的臨界點(diǎn)上�！敝袊�(guó)電影藝術(shù)研究中心副主任饒曙光表示。如何順利越過(guò)臨界點(diǎn)的門(mén)檻，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作質(zhì)量質(zhì)的飛躍。2013浙江青年電影節(jié)期間，由浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)人文學(xué)院等單位聯(lián)合主辦的“聚焦浙江動(dòng)畫(huà)電影”全國(guó)專(zhuān)題研討會(huì)在杭州舉行，來(lái)自業(yè)內(nèi)制作、科研機(jī)構(gòu)的數(shù)十位專(zhuān)家學(xué)者結(jié)合浙江動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的實(shí)際問(wèn)題，集體為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影把脈。

　　動(dòng)畫(huà)美學(xué)建設(shè)應(yīng)該提上日程

　　研討會(huì)期間，浙江的5家動(dòng)畫(huà)制作企業(yè)、機(jī)構(gòu)分別介紹了各自代表作品的藝術(shù)理念、市場(chǎng)定位，其中，精美的畫(huà)面、一流的技術(shù)、3D的視覺(jué)效果都令人目不暇接。然而，這在北京電影學(xué)院教授曹小卉看來(lái)，雖然制作技術(shù)提高了，但我們的觀念還是有所滯后的。我們都在強(qiáng)調(diào)怎么去講一個(gè)好故事，可對(duì)這個(gè)故事怎么講好并不清楚。好故事的背后應(yīng)該既要有精神追求，有情感、有情懷，還要有生活。美術(shù)家尤勁東認(rèn)為，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)對(duì)生活細(xì)節(jié)的索取有所欠缺�！斑@里的生活細(xì)節(jié)不僅是說(shuō)一個(gè)炸彈爆炸了，然后一切東西都飛了起來(lái)，這誰(shuí)都能想到。真正的生活細(xì)節(jié)是根植于生活的觀察而找出來(lái)的源頭�！庇葎艝|說(shuō)，“宮崎峻的動(dòng)畫(huà)電影之所以讓很多觀眾感動(dòng)，就是因?yàn)樗�把生活�?xì)節(jié)的索取，把對(duì)生活的觀察、理解、追求，全都體現(xiàn)在了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，而這一點(diǎn)恰恰是我們忽視的”。

　　《昆塔：盒子總動(dòng)員》《秦時(shí)明月》等浙派作品讓我們看到了高技術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的推動(dòng)作用。那么技術(shù)之后，動(dòng)畫(huà)電影向更深度發(fā)展的動(dòng)力是什么？曹小卉認(rèn)為，動(dòng)畫(huà)美學(xué)建設(shè)應(yīng)該提上日程。動(dòng)畫(huà)跟電影一樣，它的誕生源于觀眾對(duì)于奇觀的訴求。時(shí)下，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影不乏奇觀的創(chuàng)造，意境、格調(diào)的營(yíng)造，其中也傳達(dá)了文化氣息和文化氣度，但是在用動(dòng)畫(huà)闡述我們自己的文化理念和文化精神上還要進(jìn)一步探索，在民族化的基礎(chǔ)上我們更應(yīng)該提出現(xiàn)代化、全球化。

　　用電影思維制作動(dòng)畫(huà)電影

　　現(xiàn)在很多從事動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的機(jī)構(gòu)都是由動(dòng)畫(huà)系列劇起步，一步一步轉(zhuǎn)化而來(lái)的。他們大都希望在電影中復(fù)制電視成功的模式，以最快捷的方式實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)利潤(rùn)的最大化，比如“喜羊羊系列”。對(duì)此，中國(guó)電影藝術(shù)研究中心研究員皇甫宜川認(rèn)為，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)從根本上來(lái)說(shuō)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，為什么我們今天看動(dòng)畫(huà)電影的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得它是在拍一部動(dòng)畫(huà)的電視劇，就是因?yàn)闆](méi)有用電影思維、電影手法、電影的敘事方式來(lái)制作動(dòng)畫(huà)電影。“我們呈現(xiàn)一個(gè)事件，用一種很簡(jiǎn)單的方式把這個(gè)事件講好了，把最簡(jiǎn)單的、民族當(dāng)中最優(yōu)秀的為人處事的東西表達(dá)出來(lái)，這是我們動(dòng)畫(huà)電影敘事特別需要的東西。可是現(xiàn)在的很多創(chuàng)作恰恰相反�！被矢σ舜ㄕf(shuō)，“現(xiàn)在一些動(dòng)畫(huà)電影往往走極端，把為人處事中一些更聰明、更復(fù)雜的東西放在故事中，完全忽略了動(dòng)畫(huà)電影與真人電影相區(qū)別的地方�！鄙虾ｋ娪爸破瑥S副廠長(zhǎng)鄭虎認(rèn)為，目前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的受眾主要還是兒童，因此創(chuàng)作上一定要站在孩子的角度，做一些跟他們平視的、關(guān)懷的、撫慰的內(nèi)容表達(dá)，可以嘗試英雄類(lèi)、伙伴類(lèi)、快樂(lè)類(lèi)等不同的細(xì)分方式，增加電影的觀賞性。

　　除了創(chuàng)作思維問(wèn)題，北京師范大學(xué)教授周星認(rèn)為，一些情節(jié)弱智的動(dòng)畫(huà)電影取得的市場(chǎng)成功會(huì)帶動(dòng)其他創(chuàng)造者的模仿追隨，進(jìn)而影響整個(gè)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作質(zhì)量的提升。動(dòng)畫(huà)電影需要有一個(gè)文化的飛躍，這其中既需要兼顧市場(chǎng)，又要兼顧文化內(nèi)涵、人才培養(yǎng)，既需要兼顧地域特點(diǎn)，也要兼顧創(chuàng)作者自身的實(shí)際水平、實(shí)力高低。

　　重提中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派并非提倡重走老路

　　時(shí)下國(guó)內(nèi)動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量龐大，尤其是在江浙地區(qū)，更是聚集了眾多實(shí)力不俗的企業(yè)，但在鄭虎看來(lái)，相當(dāng)一批的動(dòng)漫企業(yè)，大概幾千家動(dòng)漫企業(yè)里面的90%，其生存狀況相對(duì)堪憂。這里面品牌的提升和品牌的樹(shù)立就顯得至關(guān)重要。上海美術(shù)電影制片廠之所以在今天仍然受到觀眾喜愛(ài)，值得分享的就是品牌。50多年的發(fā)展歷史，總共生產(chǎn)了300多部片子，幾萬(wàn)分鐘的片目資源，量的積累到了一定的階段，必然會(huì)形成一種性格和一種風(fēng)格。而這種性格恰恰是具有差異化的。鄭虎認(rèn)為，這種差異化就是中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派，其內(nèi)涵體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一選題選材，大部分都是中國(guó)元素、中國(guó)故事、中國(guó)造型，比如《大鬧天宮》《哪吒鬧�！贰恶R蘭花》，都是來(lái)自于中國(guó)的名著、典故或者民間傳說(shuō)等等。第二多片種，這個(gè)多片種恰恰是一種帶有國(guó)粹般的東西，比如水墨、剪紙、木偶、折紙等等，它不是簡(jiǎn)單的跟著哪個(gè)樣式、跟著從眾心理走，而是帶有自身的藝術(shù)追求。第三有代表作和代表人物。

　　武漢理工大學(xué)教授朱明健認(rèn)為，現(xiàn)在藝術(shù)、技術(shù)、資金都沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是我們不能再去重復(fù)走繪畫(huà)的老路。動(dòng)畫(huà)電影也是世界性語(yǔ)言，中國(guó)能做的動(dòng)畫(huà)從骨子里面就是中國(guó)人造的，關(guān)鍵是我們?cè)趺凑业脚c世界對(duì)話的方式。他認(rèn)為，過(guò)去的動(dòng)畫(huà)人并不是刻意地圍繞中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派去做一些實(shí)際的工作，他們只是嘗試了一下水墨、木偶等各種東西以后，被后人譽(yù)為是中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派，我們不能因?yàn)檫@個(gè)就去倡導(dǎo)走老路，然后再做一個(gè)新的中國(guó)學(xué)派。饒曙光認(rèn)為，動(dòng)畫(huà)電影如何體現(xiàn)中國(guó)美學(xué)精神和中國(guó)文化精神，這是一個(gè)基礎(chǔ)性、根本性、方向性的問(wèn)題。好萊塢非常羨慕我們的文化傳統(tǒng)和文化資源，特別希望能夠借助于中國(guó)的這些故事、文化資源來(lái)發(fā)展他的動(dòng)畫(huà)電影，像《花木蘭》《功夫熊貓》等，這讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)人一直很糾結(jié)。他認(rèn)為，我們的傳統(tǒng)文化資源需要找到一個(gè)如何使其進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的途徑，如何用我們高科技的手段讓更多的年輕人喜歡和接受?chē)?guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，這是需要未來(lái)的從業(yè)者深深思考的問(wèn)題。