《紅旗譜》：鄉(xiāng)村世界的百科全書

　　《紅旗譜》問世之始，在特定的時代氛圍下，被譽為鄉(xiāng)村革命的史詩。就此而言，《紅旗譜》是當之無愧的。它從清朝末年的“朱老鞏大鬧千里堤”講起，直到抗日戰(zhàn)爭烽煙初起，跨度近40年，對燕趙大地的歷史風云，中國知識分子和農(nóng)民的革命斗爭，予以了濃墨重彩的描繪。但是，僅僅將其限定在革命的視域中，我以為不足以充分估量《紅旗譜》的獨特價值。如果說，在新中國成立初期產(chǎn)生的一批“紅色經(jīng)典”中，革命是其共同的主題詞，那么，在展現(xiàn)生活的豐富寬廣，展現(xiàn)歷史發(fā)展的多種可能性上，《紅旗譜》可以說是獨具一格的，它堪稱是鄉(xiāng)村世界的百科全書。它在展現(xiàn)中國現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活的錯綜復雜和鮮明生動上，也是“五四”新文學運動以來近百年間的鄉(xiāng)土小說中罕有匹敵的。

　　檢讀文本，除了《播火記》對于農(nóng)民暴動的大篇幅描寫，《紅旗譜》和《烽煙圖》中，直接描寫階級斗爭和抗日斗爭的筆墨并不算多，貫穿于作品中的，更多的是日常生活的描寫。這不是說，作家用日常生活情景的描述稀釋了革命的主題，而是作家的心目中，革命只是鄉(xiāng)村世界中的一個方面。土地、鄉(xiāng)情和勞動、愛情，都是作品的重要支點。譬如說，對于勞動的贊頌，就是一以貫之的。再比如，對于歷史走向的思考。馮貴堂的鄉(xiāng)村改良，推行棉花、梨樹的新式種植，提倡多打井和使用新式農(nóng)具，還身體力行地向農(nóng)民進行示范，結(jié)果呢，不但其父親馮老蘭不贊同，農(nóng)民對新農(nóng)具和新耕作方法也沒有多少興趣。這當然是歷史的吊詭。而江濤和馮登龍面對民族危機的不同選擇，國家主義在激進的青年一代中的影響，也是非常重要的一筆。