重現(xiàn)精神與夢(mèng)想的價(jià)值——讀鄭雄長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國(guó)紅旗渠》

http://m.134apc.cn 2014年05月12日07:43 林皆凱

  當(dāng)今中國(guó)人太現(xiàn)實(shí)了?由法國(guó)市場(chǎng)調(diào)查公司益普索(Ipsos)開(kāi)展的一項(xiàng)針對(duì)財(cái)富觀的調(diào)查顯示,在調(diào)查覆蓋的全球20個(gè)國(guó)家中,中國(guó)受訪者中用財(cái)產(chǎn)來(lái)衡量成功的人數(shù)比例名列榜首,是世界平均水平的兩倍多。這項(xiàng)調(diào)查的準(zhǔn)確性與說(shuō)明什么問(wèn)題可以另當(dāng)別論,但一個(gè)毋庸置疑的事實(shí)是,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,我們?cè)谟兴玫耐瑫r(shí),也在有所失。這是一個(gè)懷疑的時(shí)代,以至于懷疑既往的一切,我們變得淡忘,我們忽視過(guò)去,甚至因不相信曾真實(shí)存在過(guò)的一切而陷入了歷史的虛無(wú)。這是一個(gè)需要呼喚精神的時(shí)代,這是一個(gè)需要重拾理想的時(shí)代。從這個(gè)角度觀察鄭雄《中國(guó)紅旗渠》(河南文藝出版社2014年3月出版)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)以及敘述方式,就不難發(fā)現(xiàn)此書(shū)與這個(gè)時(shí)代、與這個(gè)時(shí)代人們的精神世界構(gòu)成了一種富有張力的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

  紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工,至1969年7月支渠配套工程全面完成,歷時(shí)很長(zhǎng)。它以濁漳河為源,在山西省境內(nèi)的平順縣石城鎮(zhèn)侯壁斷下設(shè)壩截流,將漳河水引入林縣(今林州)。在極其艱難的施工條件下,河南林縣人民靠自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁之上、險(xiǎn)灘峽谷之中,削平了1250座山頭,架設(shè)151座渡槽,開(kāi)鑿211個(gè)隧洞,修建各種建筑物12408座,挖砌土石達(dá)2225萬(wàn)立方米。如把這些土石壘筑成高2米、寬3米的墻,可縱貫祖國(guó)南北,把廣州與哈爾濱連接起來(lái)。被人稱(chēng)之為“人工天河”。

  時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),作者將關(guān)注的目光重新投向了當(dāng)年業(yè)已充分報(bào)道宣傳過(guò)的紅旗渠,并非重炒冷飯,簡(jiǎn)單地再報(bào)告一遍,而是充分發(fā)揮紀(jì)實(shí)文學(xué)的特長(zhǎng),通過(guò)對(duì)大量歷史文獻(xiàn)的考證、梳理和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,從紅旗渠策劃者、建設(shè)者、紅旗渠精神的傳承者那里獲得大量第一手資料,透過(guò)歷史的表相,深入歷史現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)還原修建紅旗渠的歷史背景和紅旗渠工程艱難的推進(jìn)過(guò)程,為今天人們看待紅旗渠的歷史和現(xiàn)實(shí)意義提供了有意味的歷史通道,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)境中歷史和讀者的雙向?qū)υ挕?/p>

  《中國(guó)紅旗渠》的謀篇布局、介入角度、敘述語(yǔ)言,構(gòu)成此書(shū)回望、沉思的敘述基調(diào),作品重點(diǎn)已非事件本身的新聞性,而是紅旗渠精神的當(dāng)代意義。作者全景式再現(xiàn)當(dāng)年修建紅旗渠的全過(guò)程,筆力側(cè)重于描寫(xiě)紅旗渠精神誕生的前因后果、脈絡(luò)走向,以及紅旗渠精神是如何發(fā)展豐富升華的,刻畫(huà)了紅旗渠人的精神世界,再現(xiàn)了最可貴的紅旗渠精神:自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)。正是這種紅旗渠精神支撐了紅旗渠的建設(shè)者們,在艱難歲月完成了一項(xiàng)不可思議的工程,讓不可能成為了可能。而這種精神不只在當(dāng)代中國(guó)那個(gè)特殊的年代,在河南林縣這個(gè)小小的地理單元孤立地存在,而是存在于大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,存在于中國(guó)人的精神血脈里。說(shuō)到底,它依然是中華民族世代流傳的民族精神的底里,也是支撐著這個(gè)民族生生不息走向強(qiáng)大的根本。因此,再現(xiàn)紅旗渠精神就有了更為明確的現(xiàn)實(shí)意義。

  在作者的筆下,紅旗渠不單單是個(gè)經(jīng)濟(jì)或政治符號(hào),而是當(dāng)代中國(guó)人與自然、人與社會(huì)、人與歷史之間關(guān)系的一種內(nèi)涵豐富的折射。紅旗渠的興建是河南林縣人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下生存能量的一次集中釋放, 紅旗渠精神蘊(yùn)含著黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、干部作風(fēng)、革命精神等十分深刻而豐富的內(nèi)涵。紅旗渠不再僅僅是紅旗渠,而是“中國(guó)紅旗渠”,紅旗渠精神是屬于整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富。

  現(xiàn)在有些人似乎太理所當(dāng)然地對(duì)過(guò)去的一切都抱一種虛無(wú)、不屑的態(tài)度。犧牲、奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、不畏艱難以及全局觀……很多正面的詞匯和理念已經(jīng)或正在從人們的視野和內(nèi)心淡出,當(dāng)下社會(huì)缺乏一種積極向上的精神。正能量從哪里來(lái)?從歷史而來(lái),從民族生生不息的力量里來(lái),《中國(guó)紅旗渠》訴說(shuō)著堅(jiān)守的必要,訴說(shuō)著個(gè)體與集體、個(gè)人與國(guó)家的至關(guān)重要的互為依存的關(guān)系,呼喚著一種永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的屬于中國(guó),屬于中華民族的精神,重現(xiàn)精神與夢(mèng)想的價(jià)值。

  近些年來(lái),紀(jì)實(shí)文學(xué)在蓬勃興盛的同時(shí)也遭遇發(fā)展的瓶頸,泛娛樂(lè)化,追求片面的深刻和真實(shí),失去思想的鋒芒而熱衷于瑣碎的考證揭秘……正在侵蝕著紀(jì)實(shí)文學(xué)的健康寫(xiě)作。讀史以明智,當(dāng)讀者翻開(kāi)一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品時(shí),淺顯的娛樂(lè)和片面的宣泄固然能滿足部分人的需求,但我相信,更多的讀者希望從紀(jì)實(shí)作品里獲得的,是迎接現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的力量。《中國(guó)紅旗渠》引導(dǎo)讀者再次進(jìn)入那段已經(jīng)陌生了的歷史,讓讀者回望歷史的同時(shí)也是回望自己的內(nèi)心,讓內(nèi)心與歷史直接對(duì)話。因而,這樣的作品是有著精神力量的作品。它顯示了作者的擔(dān)當(dāng)、敏銳與熱情。一個(gè)冷漠的沒(méi)有理想信念的作家終究是不會(huì)寫(xiě)出好作品的。如何保持紀(jì)實(shí)文學(xué)的真實(shí)性與文學(xué)品味,如何打通歷史與現(xiàn)實(shí),如何從過(guò)去汲取文化、精神的營(yíng)養(yǎng),獲得夢(mèng)想的力量, 在這些方面,《中國(guó)紅旗渠》的寫(xiě)作是一個(gè)積極的開(kāi)拓,給我們提供了有益的啟示。

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