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兒童文學(xué)作家金曾豪的新作《鳳凰的山谷》,是晨光出版社“青青望天樹(shù)·中國(guó)原創(chuàng)兒童生態(tài)文學(xué)精品書(shū)系”中的一部作品。當(dāng)這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)系名稱(chēng)映入眼簾的時(shí)候,“生態(tài)文學(xué)”4個(gè)字著實(shí)給了我一個(gè)大大的驚喜。
金曾豪創(chuàng)作過(guò)不少優(yōu)秀的動(dòng)物小說(shuō),如《狼的故事》《蒼狼》等。此番創(chuàng)作《鳳凰的山谷》,可謂有著充足的前期積淀。而生態(tài)文學(xué)最基本的特質(zhì)在于,它不是以人類(lèi)中心主義為理論基礎(chǔ)、以人類(lèi)的利益為價(jià)值判斷終極尺度的文學(xué),而是以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益為最高價(jià)值的文學(xué)。兒童生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作,不能局限在了解動(dòng)物、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的層面,而是要立足于考察和表現(xiàn)自然與人的關(guān)系。金曾豪的作品很好地摹寫(xiě)了這一視角。在《鳳凰的山谷》中,小山村的一切景物都渾然而和諧地交織在一起:美麗靈秀的山村、“碧水泱泱”的鳳凰潭、“正值盛年”的樟樹(shù)林、溫順的水!岸苟埂、活潑的小公雞“赳赳”、護(hù)犢子的老母雞“劉桂花”、好動(dòng)的小主人“奔奔”……一派田園牧歌式的美妙風(fēng)貌。全景式的寫(xiě)作手法,使動(dòng)物與人的種種心理活動(dòng)都躍然紙上,身處其間的動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物心靈相交,和諧相處,產(chǎn)生了從未有過(guò)的暢然而驚喜的情感體驗(yàn)。一只“很小很小的雞”登上一頭“很大很大的!钡念^,“豆豆”于是穩(wěn)住腳步,不讓“赳赳”掉下來(lái)——描摹出憨態(tài)可掬而又生動(dòng)溫暖的畫(huà)面;龍年老漢對(duì)著水!岸苟埂眹Z叨日常細(xì)事,“豆豆”便認(rèn)真聽(tīng)著,因?yàn)樗奥?tīng)得懂語(yǔ)調(diào),聽(tīng)得懂由語(yǔ)調(diào)傳達(dá)出來(lái)的善意和親切”—— 善意和親切,是一切動(dòng)物相互交流的法寶。默契的交流之中,盈盈的愛(ài)意跨越一切界限,在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物以及各種生物與自然之間氤氳!霸谏揭袄,如果你覺(jué)得孤獨(dú),就錯(cuò)了。這里必定有許多許多晶晶亮的眼睛,在你看不見(jiàn)的地方監(jiān)視著你呢!边@正是作家努力營(yíng)造的一個(gè)活生生的自然生態(tài),蕓蕓眾生,你中有我,我中有你。
作品呈現(xiàn)出松弛自如的寫(xiě)作狀態(tài),一種介于口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間的語(yǔ)言習(xí)習(xí)的、娓娓的,切合著兒童的語(yǔ)感節(jié)奏,如話家常,一股鄉(xiāng)間獨(dú)有的閑適、隨性的氣息縷縷而來(lái)。作者描繪鄉(xiāng)間景物與動(dòng)物,充滿了傳神之筆。如寫(xiě)到水牛豆豆從容的步伐,“腳下還有一種因?yàn)闅g愉而產(chǎn)生的彈性”,金曾豪的文字也美妙如斯,歡愉而充滿彈性。作品有著讓人過(guò)目不忘的形象剪影,更有些讓人過(guò)目不忘的句子、意境。憑借多年創(chuàng)作動(dòng)物小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是白狗、黃鼬、野鴨,作家總能寥寥幾筆就直入內(nèi)心,將這一物象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。各種聲音背后蘊(yùn)含的感情都借助各種擬聲詞在作者的筆下得到了傳神的表達(dá)。耐心而細(xì)膩的寫(xiě)景,將作家對(duì)自然生態(tài)的贊頌訴諸筆端。生態(tài)和諧之美如汩汩山泉,自筆端瑩瑩流淌而出。作品的文字時(shí)而纏綿抒情,時(shí)而隨性延宕,時(shí)而又果斷干練。閱讀過(guò)程中,常常被作家簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字“擊中”,比如“秋天老了”。故事講述的信手拈來(lái)的小情趣也常常讓人忍俊不禁。比如描述一只母雞不斷換地兒下蛋,“浪漫得不得了”。這一切在并不緊張的情節(jié)發(fā)展過(guò)程中形成了自有的語(yǔ)感跌宕。
“生態(tài)文學(xué)”創(chuàng)作,不是一個(gè)概念化的解說(shuō),而是對(duì)于生命的思索,是很見(jiàn)創(chuàng)作者心中境界的!而P凰的山谷》中涌動(dòng)著對(duì)一切生命的敬畏和謳歌。作品中寫(xiě)到,“在土地面前,牛和莊稼人都樂(lè)于彎下腰來(lái),他們是土地的崇拜者”;龍年老漢在割掉了稻子后,會(huì)“猜想田地會(huì)有點(diǎn)累”。作品中有對(duì)動(dòng)物母愛(ài)天性的贊頌,為保護(hù)孩子,母雞“劉桂花” 面對(duì)烏鴉、面對(duì)大白豬、甚至面對(duì)鷹都凜然不懼,以命相搏,決絕到令對(duì)手震驚。作品中還有動(dòng)物間質(zhì)樸動(dòng)人的親情與愛(ài)情,像舉家營(yíng)救兒子、牙齒咬出淋漓的鮮血的黃鼬,像看到母鴨死去而憤然殉情的公鴨,像為營(yíng)救母兔而數(shù)月徘徊的公兔,還有為了小母牛一反常態(tài)發(fā)怒狂奔的水!岸苟埂,都提請(qǐng)我們以一種平等的眼光重新審視我們身邊的動(dòng)物,以一種崇敬的心態(tài)重新解讀我們稱(chēng)作“生命”的萬(wàn)物。作品中還出現(xiàn)了一些帶有傳奇色彩的片段,如黃蛇循著同伴的皮做成的琴的聲音緩緩而來(lái),并在蛇皮上做了一次輕輕的長(zhǎng)吻。奇幻的場(chǎng)景,道出的卻是萬(wàn)物有情的天倫。
作品中,黃鼠狼、刺猬等各種天敵的輪番出場(chǎng),不斷打破小鄉(xiāng)村的寧?kù)o,推動(dòng)著故事的演進(jìn)。各種生物知識(shí)足夠令生活在城市中的孩子眼界大開(kāi)。但是,即使是物種之間的相互爭(zhēng)斗、搏殺,也并沒(méi)有顯得多么血腥,只是維持著生物鏈中的某種平衡。作者還有意識(shí)地編織了一個(gè)戲劇性的情節(jié),讓曾婆婆多年前被烏鴉偷走的金戒指經(jīng)過(guò)一番食物鏈的輪回,長(zhǎng)在了她挖出的蘿卜上。一個(gè)看似巧合的故事道出的卻是自然萬(wàn)物因果關(guān)聯(lián)、密不可分的平衡關(guān)系。
而一個(gè)具有現(xiàn)代商業(yè)頭腦、充滿貪欲的人的出現(xiàn),將這種平衡徹底打破,將老輩樸素的生態(tài)保護(hù)觀全盤(pán)顛覆,也將和諧與美好瞬間毀滅。一個(gè)所謂的“鳳凰潭度假山莊”的改造計(jì)劃忽然降臨在這片祥和而自有規(guī)則的寧?kù)o之中。突然而至的貪欲,血腥的氣息牽動(dòng)故事急轉(zhuǎn)直下,作家的筆觸忽然間變得觸目驚心。力竭而死的公鴨跌落在湖里時(shí),作家寫(xiě)道“鳳凰潭哆嗦了一下,像中了一支毒箭”。捍衛(wèi)鳳凰潭的戰(zhàn)爭(zhēng)中,人與物的智斗最終以人的勝利而告終,兇殘的人將野鴨碾壓得不成樣子,將刺猬活活剝皮,將家犬“銀子”閹割致死,甚至連崖頂?shù)钠俨家脖黄茐,小山村的祥和友善瞬間幻滅得令人不忍直視。作家用90%的篇幅描繪渲染的和諧美好,只因一個(gè)人的貪欲便毀滅殆盡,讓人在扼腕的同時(shí)震驚于人類(lèi)的破壞能力,讓人反思高智慧靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的文明進(jìn)步帶給其他生靈的究竟是什么。文學(xué)是生活的鏡子,生態(tài)文學(xué)正是對(duì)于嚴(yán)峻生態(tài)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)反映。生態(tài)文學(xué)作品的價(jià)值,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了純文學(xué)領(lǐng)域。它喚起的是對(duì)整個(gè)人類(lèi)文化和社會(huì)發(fā)展模式的批判,是人們的生態(tài)良知。金曾豪的這部《鳳凰的山谷》,恰恰契合了生態(tài)文學(xué)代表作家卡森在《寂靜的春天》里亮出的觀點(diǎn):“征服自然的最終代價(jià)就是埋葬自己”。
當(dāng)然,在作品90%的篇幅中,故事主要矛盾沖突的始終隱藏、蓄勢(shì)不發(fā),小的沖突與沖突之間沒(méi)有緊密地銜接;豐富的物種、全景式的呈現(xiàn),都令作品頭緒眾多,需要慢慢品讀,才能勾勒出一個(gè)完整的鄉(xiāng)間生態(tài)。這樣的創(chuàng)作是帶有實(shí)驗(yàn)性的。應(yīng)該說(shuō),金曾豪用他的寫(xiě)作實(shí)踐,傳達(dá)了生態(tài)兒童文學(xué)創(chuàng)作樣貌的一種可能。