詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)人生——簡(jiǎn)析艾坦木·玉賽因的《離別情》

　　新疆有著“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。多年來(lái)，新疆文學(xué)藝術(shù)界中涌現(xiàn)出眾多的優(yōu)秀藝術(shù)家，對(duì)一些藝術(shù)種類(lèi)和藝術(shù)成果進(jìn)行收集歸檔與保護(hù)是一項(xiàng)十分重要的工作。

　　我們知道，由于長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)各藝術(shù)單位忽視檔案收集，許多藝術(shù)材料大量丟失。過(guò)去收集藝術(shù)資料，只限演出劇目，沒(méi)有把建立個(gè)人藝術(shù)檔案列入議程，這導(dǎo)致不少藝術(shù)家的研究材料非常匱乏。作為新疆的一名藝術(shù)家和文藝工作組織者，艾坦木·玉賽因出于一種使命感和責(zé)任感，以詩(shī)歌、散文、論文等多種形式記錄了新疆文藝發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。在其著作《離別情》中，作者詳實(shí)描述了30多位已故文學(xué)家、藝術(shù)家的故事。對(duì)于所描述的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)，作者不是處在外界的“觀察者”，而是深入其間的“參與者”，因?yàn)樗�是那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證人，也是與他們同甘共苦的同事和友人。對(duì)于他們?cè)谖乃囂剿鞯缆飞系目部罋v程和取得的成就，作者通過(guò)各類(lèi)形式的敘述來(lái)為他們建立詩(shī)情畫(huà)意的檔案，肯定他們?yōu)樾陆�文藝作出的貢獻(xiàn)。

　　《離別情》這部著作由“韻文”、“散文”和“論文”3部分組成。不管用哪種形式來(lái)書(shū)寫(xiě)，特點(diǎn)只有一個(gè)：重在親歷，尤重真實(shí)。

　　“韻文”部分大多是抒情詩(shī)，作品既抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，也留下了生動(dòng)的細(xì)節(jié)。其中，有14篇挽歌�！兜磕钸_(dá)吾提·阿吾提大哥》中的達(dá)吾提·阿吾提是維吾爾族知名熱瓦甫演奏家，他獨(dú)奏的曲目《塔什瓦依》《我的熱瓦甫》很有影響。他在民間被親切地稱(chēng)為“達(dá)吾提熱瓦甫”。詩(shī)中寫(xiě)到：“當(dāng)你的熱瓦甫琴聲響起時(shí)/天地也會(huì)為之驚嘆/荒野里也會(huì)有清泉涌出/冰雪在音樂(lè)聲中消融”。我們知道挽歌是寫(xiě)給亡者的詩(shī)歌。這種表現(xiàn)形式是通過(guò)對(duì)死的情感思索而生發(fā)出“生的存在”。這些詩(shī)句含蓄凝練，具有音韻之美。

　　“散文”部分主要是以史實(shí)為內(nèi)容的回憶錄，真實(shí)、生動(dòng)地回憶藝術(shù)活動(dòng)和人物故事。其中，不少篇幅描述艾坦木·玉賽因與許多藝術(shù)家的過(guò)往交情，勾畫(huà)出一批文藝名家的鮮明形象，同時(shí)分析了這些藝術(shù)家的文藝修養(yǎng)和作品風(fēng)格。作者與他們或師或友，交往情深，并且對(duì)他們的藝術(shù)生涯有很深的了解，因此描述生動(dòng)、親切，作為業(yè)界人士，對(duì)他們的文藝評(píng)價(jià)也很中肯。

　　其中，作者用大量的篇幅敘述了詩(shī)人鐵依甫江·艾力尤甫的藝術(shù)生涯。他寫(xiě)有十多部詩(shī)集，給后人留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。他還在多個(gè)領(lǐng)域?qū)懗鱿嚓P(guān)學(xué)術(shù)著作。作者歸納出詩(shī)人生平、社會(huì)活動(dòng)、主要著作等重要的檔案材料。同時(shí)，通過(guò)多重描述，勾畫(huà)出詩(shī)人的性格特征、從藝精神和處世為人的態(tài)度，以及他對(duì)新疆文藝事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。

　　作者在《離別情》中記述了新疆文藝界的許多重要事件，由于這些事件是作者親身經(jīng)歷過(guò)的，寫(xiě)得甚為詳細(xì)、真切。比如，1957年維吾爾經(jīng)典戲劇《艾里甫與賽乃姆》的演出事件。1980年該劇再次幾經(jīng)修改多次被搬上舞臺(tái)，在全疆范圍內(nèi)重復(fù)演出，掀起了一股戲劇熱潮。因此可以說(shuō)，這本書(shū)收集了新疆文藝發(fā)展進(jìn)程中大量的文藝史料。

　　作者是第一代受過(guò)高等教育的少數(shù)民族戲劇工作者之一，在那個(gè)文化極度貧乏的年代里，他的優(yōu)秀表演為他后來(lái)從事維吾爾戲劇理論研究打下了良好的基礎(chǔ)�！罢撐摹辈糠质珍浀�7篇作品，具有較深的理論性和現(xiàn)實(shí)意義，論文的議題新穎，內(nèi)容深刻豐富。作者大膽提出藝術(shù)界存在的問(wèn)題，緊密結(jié)合理論根據(jù)，言簡(jiǎn)意賅地談及努力的方向。

　　可以說(shuō)，《離別情》中蘊(yùn)藏著極為豐富的文化藝術(shù)信息。其中的作品，敘述、議論和抒情都十分自然地銜接起來(lái)，極富文學(xué)性。這部作品是新疆文化藝術(shù)活動(dòng)的真實(shí)記錄，對(duì)于總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)具有重要的推動(dòng)作用。

　　保存好藝術(shù)檔案，充分利用好藝術(shù)檔案，并服務(wù)于社會(huì)與人民，就是傳承歷史、傳承文明。我們希望有更多的人來(lái)做這樣的工作。