用作品紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年

8月25日，河北省邯鄲市邯鄲縣南呂固鄉(xiāng)中心小學(xué)組織學(xué)生觀看抗戰(zhàn)影片、向逝去的先烈致敬，傳承民族精神。 　　史自強 郝群英攝影

創(chuàng)作源泉 　　商海春作（新華社發(fā)）

　　70多年前，當(dāng)抗日戰(zhàn)爭如火如荼之時，文藝，成為了匕首和投槍、宣傳隊和播種機，也是戰(zhàn)火中鼓舞軍民戰(zhàn)斗的號角。70多年后，當(dāng)歷史的硝煙已經(jīng)散去，人們依然選擇用文藝這種形式，回顧歷史、直面歷史、致敬歷史。

　　在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，中國推出了一系列的文藝作品和學(xué)術(shù)作品。它們當(dāng)中，有電影，有電視劇，有紀(jì)錄片，也有研究書籍。

　　鏡頭里的中華兒女

　 　說起抗戰(zhàn)70周年的文藝作品，首先要說的就是最受大眾歡迎的電影和電視劇。相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，在電影方面，《百團大戰(zhàn)》、《開羅宣言》等65部講述抗戰(zhàn) 及戰(zhàn)后秩序建立的電影，吸引了超過10億人次觀影；而《東北抗日聯(lián)軍》、《太行山上》等一系列抗戰(zhàn)有關(guān)的電視劇作品，更是每天平均有6000多萬觀眾準(zhǔn)時 收看。

　　影視作品拍宏大題材，不是件容易的事。不尊重歷史，可能拍成“手撕鬼子”、隔空打牛的“抗日神劇”；藝術(shù)性兼顧不夠，可能淪為生硬空洞的說教。今年的抗戰(zhàn)影視作品中，有許多就注意到了兼顧藝術(shù)性和思想性的問題。

　　今年8月4日在央視一套黃金時間播出的電視劇《太行山上》，從醞釀寫作到搬上銀幕，整整花了4年的時間。以劉鄧大軍為主角的電視劇，就在抗日戰(zhàn)爭時期一二九師駐扎最久的河北涉縣完成。

　　“九千將士進涉縣，30萬大軍出太行”，歷史的畫卷展開時，用的是滿滿的細(xì)節(jié)。

　 　比如，在電視劇開篇時，餓極的八路軍取走老百姓地窖里的紅薯后，按照紀(jì)律留下了一袋錢和借條，留下了駐軍和名字，老百姓了解到八路軍就是當(dāng)年的紅軍，主 動給部隊送來了糧食；鬼子正在搜山，莊子嶺婦女主任李才清帶領(lǐng)群眾和傷病員藏進山洞，為了戰(zhàn)士、傷病員和鄉(xiāng)親們不暴露，她緊緊捂住自己孩子的嘴，孩子窒息 而死；鄧小平的夫人卓琳懷孕了，吃了老鄉(xiāng)送給的榆錢，鄧小平堅持給老鄉(xiāng)還錢，卓琳起初還顧忌面子，最后又想通了……

　　《太行山上》的執(zhí)行編劇張森林是土生土長的涉縣人。他告訴本報記者，為了寫好劇本，他走訪了許多歷史的親歷者、搜集了大量材料，劇中的很多細(xì)節(jié)都有歷史依據(jù)。

　　涉縣赤岸村村民郭玲娥，是八路軍129師首長房東的女兒。看完電視劇，她回憶道：“那時八路軍在我家和我們共同生活，經(jīng)常在一個鍋里吃飯，共同修農(nóng)田，干農(nóng)活，就像親人一樣，這種魚水情深我至今難忘�！�

　 　在今年上映的電影《百團大戰(zhàn)》，其敘事的恢弘感則更強。據(jù)攝制方八一電影制片廠介紹，這部影片動用的人員堪稱八一廠出品影片之最：幕后工作人員多達(dá) 860人，群眾演員參演人次更是接近10萬人次，且全部由實景拍攝。在國內(nèi)的一些電影網(wǎng)站上，片子的影評中，許多都對片子的特效贊不絕口——全景戰(zhàn)場的激 戰(zhàn)畫面，日寇三光運動的慘烈特寫，戰(zhàn)場的廣角度俯拍，淋漓盡致地展現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷慘烈，可謂“大片感”十足。

　　而片中虛構(gòu)的抗日青年，在這部史詩般的戰(zhàn)爭大戲中，也用自己的人生為時代作了注腳。在歷史的洪流中，個體的情感際遇顯得含蓄而若有若無，悲劇的結(jié)尾也為抗日的大背景添加了一分慘烈的顏色。

　 　早于《太行山上》上映的電視劇《東北抗日聯(lián)軍》，則稱得上填補了重大的“題材空白”——第一次將長篇鏡頭對準(zhǔn)了東北抗聯(lián)這個群體�！熬乓话恕笔伦冎�后， 以楊靖宇、趙尚志、趙一曼等為代表的中國共產(chǎn)黨員，在東北的林海雪原中長期堅持游擊斗爭，最后壯烈犧牲。電視劇播出時，在京工作的媒體人高嚴(yán)，每天晚上都 要和年幼的孩子一起觀看，“讓孩子感受歷史、感受英雄”。而談到楊靖宇、趙一曼等英雄犧牲時，他則坦言，“非常感動”。

　　同樣被英雄打動的還有電視劇的演員們。飾演趙一曼的演員劉威葳就表示，在拍攝時，經(jīng)常要遇到很多困難，比如穿著厚厚的棉褲濕透了全身，被炮火的煙熏得難受，等等。但是轉(zhuǎn)念一想，女英雄當(dāng)時這些都經(jīng)歷了，今天還原女英雄，只是演戲，自己還有什么受不了的？

　　這些影視作品，或聚焦大場面、宏大敘事，或著力刻畫細(xì)節(jié)、栩栩如生，但共同的特點都是，拍出了中華兒女浴血奮戰(zhàn)的不屈不撓，寫出了一曲曲蕩氣回腸的慷慨悲歌。鏡頭的力量，就在于此。

　　史料里的抗日戰(zhàn)爭

　　藝術(shù)的力量穿透人心，但最打動人的還是真實的力量�？箲�(zhàn)勝利70周年之際，也有一大批史料性的作品問世。這其中，既包括《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》這樣的官方著作，也包括《東方主戰(zhàn)場》、《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》等史料翔實的紀(jì)錄片。

　 　由軍事科學(xué)院聯(lián)合軍內(nèi)外抗戰(zhàn)研究專家學(xué)者撰寫的《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》，甫一問世就得到了廣泛關(guān)注。這本即將翻譯成英文向世界傳播的著作，開篇就將 中國抗日戰(zhàn)爭的起點定在了1931年——以“九一八”事變?yōu)闃?biāo)志。過去，我們都習(xí)慣稱“八年抗戰(zhàn)”，但其實這是全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后的八年，在此前的6年， 還有東北等地堅持的局部抗戰(zhàn)。14年時間，足見抗戰(zhàn)之艱難曲折。

　　同樣，在過去的研究視角中，大多孤立地描寫日本侵略中國和中國的抗戰(zhàn)， 但在這本書中，中國的抗戰(zhàn)被納入世界反法西斯戰(zhàn)爭的事業(yè)當(dāng)中，明確指出，中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，對世界大戰(zhàn)產(chǎn)生了牽動全局乃至改變 格局的重要影響：中國抗日戰(zhàn)爭開始時間最早，持續(xù)時間最長，抗擊和消滅日軍最多，付出代價最大，對徹底戰(zhàn)勝日本法西斯起到了決定性作用。

　　馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春認(rèn)為，這樣全面審視中國抗日戰(zhàn)爭，不僅使中國抗日戰(zhàn)爭的歷史更加完整，地位更加突出，作用更加重大，也更加符合歷史的原貌。

　 　在《中國抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》中，共產(chǎn)黨和國民黨在抗戰(zhàn)當(dāng)中的表現(xiàn)、地位和作用，也得到了客觀公正和歷史辯證的描述和評價。它肯定了國民黨軍隊在戰(zhàn)略防 御階段以正面戰(zhàn)場大規(guī)模阻擊日軍、以巨大犧牲連續(xù)進行淞滬、太原、徐州、武漢等會戰(zhàn)，也指出共產(chǎn)黨挺進敵后開展游擊的做法，和國軍一道，形成了敵后與正面 兩個戰(zhàn)場相互配合、夾擊敵人的戰(zhàn)略格局，粉碎了日軍速戰(zhàn)速決滅亡中國的圖謀。

　　而這本書對日軍暴行的揭露力量也非常強大。書稿以大量確鑿 證據(jù)，揭露了南京大屠殺的野蠻與兇殘；在二戰(zhàn)史上災(zāi)難超過德軍“倫敦大轟炸”的日軍“重慶大轟炸”，書中也有詳盡的描述；大量的資料和事實，則指出日本是 第二次世界大戰(zhàn)中唯一大規(guī)模使用生化武器的國家；書稿還揭露出，在二戰(zhàn)中，全世界至少有40萬婦女被日軍強征為“慰安婦”，其中至少有20萬以上中國婦女 遭受曠古未有的苦難。

　　《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》，則用比較的視野，采訪了大量的專家、學(xué)者、歷史親歷者、政客、民眾，比較德國和日本在對待二戰(zhàn)態(tài)度方面的差別。在鏡頭前，大量的事實讓人觸目驚心——不僅是歷史，更是現(xiàn)實。

　 　比如，面對鏡頭，日本老兵金子安次這樣回憶1937年的南京大屠殺：“我們進了一個村子，老兵就把留在村里的農(nóng)民帶過來，把他們綁在樹上，喊口號，一 號，沖，讓我們?nèi)ゴ趟麄儭�；但同樣是面對記者，日本右翼作家加瀨英明則稱：“沒有殺人（平民），我們1937年在那里沒有進行任何屠殺，完全是由中國人虛 構(gòu)出來的。我們也就殺了幾千人（士兵），沒有十萬、二十萬、三十萬這樣的數(shù)量�！�

　　而日本中央大學(xué)教授姬田光義則表示，經(jīng)歷過南京大屠殺 的日本兵都閉口不說，所以到好久之后才發(fā)現(xiàn)這個事實。中國以及全世界在1937年就知道了，在日本是頂級機密，在戰(zhàn)敗后也是頂級機密。日本的中學(xué)生，在了 解到侵華戰(zhàn)爭時，說是老師“拿DVD給我們看的”，因為“教科書里沒有”。

　　銘記歷史是為了前行。在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，這樣的史料性記載，也能更好地提醒全人類這一點。

　　文藝中的民族精神

　　回顧抗戰(zhàn)時，總有一些文藝作品讓我們心潮澎湃。

　 　比如，現(xiàn)在的國歌，田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》，創(chuàng)作之初，就是為了鼓舞與鞭策所有中華兒女；《大刀進行曲》，又名《大刀向鬼子們的頭上砍 去》，是著名作曲家麥新為歌頌國民革命軍第29軍“大刀隊”的英勇殺敵所作——據(jù)說日本人非常迷信，認(rèn)為人死后只有尸首齊全才能魂歸故里，而“大刀隊”偏 要把敵人的頭砍下來。1933年，第29軍“大刀隊”在喜峰口與日軍展開白刃格斗，首次讓日軍嘗到了大刀的厲害。此后，據(jù)說每當(dāng)中國軍隊向日寇發(fā)起進攻、 把大刀從身后拔出來的時候，都要唱著這首歌奮勇殺敵。

　　今年9月3日的盛大閱兵開始之時，從《抗大校歌》到《黃河大合唱》，每一首音樂響 起，都能讓人民想起激越的民族感情。事實上，各種形式的文藝作品，包括小說、戲劇、電影、音樂，在抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)揮了很重要的作用，表現(xiàn)了中華民族不懼外 侵、爭取民族獨立的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，尤其是音樂，因為歌曲在任何時間、任何場所、任何情況下都能大聲歌唱。

　　作為一名抗日戰(zhàn)爭的親歷者，劇作家胡可回顧說：“抗戰(zhàn)時期文藝工作者的那種堅強意志和對藝術(shù)的完美追求，一直令我懷念。今天，這種精神仍值得借鑒，廣大文藝工作者更應(yīng)從民族的苦難和輝煌中汲取力量，從歷史的艱辛奮斗中吸收養(yǎng)分，更好地為廣大人民服務(wù)。”

　 　以文藝回顧歷史、反思戰(zhàn)爭，也是國際的通行做法。無論是鴻篇巨制《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》、《這里的黎明靜悄悄》，還是好萊塢大片《拯救大兵瑞恩》、《珍珠 港》，都在極力還原戰(zhàn)爭真實場景的基礎(chǔ)上的，通過這種真實的殘酷，描寫戰(zhàn)爭中個人的掙扎、反抗與無力，點出反法西斯人的堅強信念和剛毅形象以及戰(zhàn)爭的殘 酷、法西斯的殘暴，并引人進一步深思戰(zhàn)爭。

　　近年來，抗戰(zhàn)題材的文藝作品層出不窮，也同樣良莠不齊。如何在這種情況下進行創(chuàng)新、創(chuàng)作出藝術(shù)和思想兼顧的作品？

　　對這個問題，導(dǎo)演高希希表示，當(dāng)下抗戰(zhàn)題材影視創(chuàng)作在價值觀引導(dǎo)上還有很大提升空間�！坝耙曌髌窇�(yīng)更多注入人文關(guān)懷，加大對戰(zhàn)爭的反思，從深層次去揭露戰(zhàn)爭的殘暴本質(zhì)，弘揚偉大的愛國主義精神，從而喚起更多觀眾對國家與和平的熱愛，為國家和平進程而奮斗�！彼�說。

　 　作曲家孟衛(wèi)東則稱，今天文藝工作者不能僅僅滿足于在“高原”上徘徊，還要勇攀文藝“高峰”。特別是在文藝界隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年之際，要從歷史進程 中汲取營養(yǎng)，在精神傳承中獲得力量，以生動的藝術(shù)創(chuàng)作，將偉大的抗戰(zhàn)精神轉(zhuǎn)化為鼓勵萬千民眾實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大動力，創(chuàng)作出更多無愧于時代的優(yōu) 秀作品來。

　　“抗日戰(zhàn)爭是一場改變中國國家命運的戰(zhàn)爭，是中華民族由衰敗走向復(fù)興的重大轉(zhuǎn)折。鴉片戰(zhàn)爭中國進入近代以來的百年間，幾乎所 有列強都參與過對中國的侵略和掠奪。中國人民一次又一次反抗，但沒有一次戰(zhàn)爭不是以失敗而告終�？谷諔�(zhàn)爭以前所未有的氣勢，激發(fā)出全國人民的偉大民族覺醒 和空前民族團結(jié)，鼓舞中國人民走出歷史低谷，重新找回民族的自尊自信。一個世紀(jì)以來世界列強強加給中國的不平等條約體系開始崩潰，中國重新確立了世界大國 地位�！薄吨袊�抗日戰(zhàn)爭史簡明讀本》這樣說。

　　本版制圖：潘旭濤