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以《紐帶》《與全世界做生意》《對(duì)望:絲路新旅程》和《夢(mèng)在中國(guó)》為代表,我國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作不約而同地選擇了一個(gè)大的時(shí)代主題——
融通:在追述中,在感受里
□趙 彤
從《大國(guó)崛起》《超級(jí)工程》《大國(guó)重器》到《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》《電商風(fēng)云》《北洋海軍興亡史》《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》,當(dāng)代中國(guó)紀(jì)錄片大制作策略最鮮明的氣 質(zhì),并不是大題材、多角度、高投資、精制作,這些在成片中所顯現(xiàn)出的新特點(diǎn),是創(chuàng)作思路始終與國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的腳步相協(xié)調(diào),始終在擔(dān)當(dāng)著對(duì)中國(guó)聲音、中國(guó)形 象這些宏大的時(shí)代課題進(jìn)行及時(shí)闡述,顯現(xiàn)著紀(jì)錄與專(zhuān)題相融合的創(chuàng)作風(fēng)格。
2015年,以《紐帶》《與全世界做生意》《對(duì)望:絲路新旅程》和《夢(mèng)在中國(guó)》為代表,我國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作不約而同地選擇了一個(gè)大的時(shí)代主題——融通,這個(gè)當(dāng)代中國(guó)的世界觀。
觀察和分析這批作品,要結(jié)合一個(gè)來(lái)自域外的紀(jì)錄作品,這就是2015年初在韓國(guó)熱播的大型紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》。這部由KBS電視臺(tái)制作的紀(jì)錄 片,所呈現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)形象,已經(jīng)遠(yuǎn)非1972年意大利導(dǎo)演安東尼奧尼所拍攝的《中國(guó)》中的中國(guó)。僅從紀(jì)錄片名稱(chēng)本身,就已經(jīng)顯示出中國(guó)的世界意義發(fā)生了天 翻地覆的變化。換句話(huà)說(shuō),1972年世界還沒(méi)有考慮“當(dāng)10億中國(guó)人跳起”時(shí)的心情,而2015年當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次突破10萬(wàn)億美元之時(shí),全世界都感受 到了中國(guó)躍進(jìn)后的分量,也都在思考龐大的中國(guó)怎么處理與世界的關(guān)系。在《超級(jí)中國(guó)》里呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)的驚嘆和疑慮,應(yīng)和了當(dāng)前國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)五味雜陳的 心態(tài)。從一個(gè)側(cè)面看,上述四部紀(jì)錄片可以說(shuō)是對(duì)這種“圍觀中國(guó)”心態(tài)的積極回應(yīng)。
8集紀(jì)錄片《紐帶》以編年史的歷史框架追述了自1552年至2012年間,西方“漢學(xué)”發(fā)展到“中國(guó)學(xué)”的歷史。在縱貫的時(shí)間鏈中,以學(xué)術(shù)目的 轉(zhuǎn)移為根據(jù),《紐帶》講述了從“傳教士漢學(xué)”到“專(zhuān)業(yè)漢學(xué)”再到“中國(guó)學(xué)”的階段性轉(zhuǎn)變;以西方漢學(xué)重鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移為依托,《紐帶》分地域講述了法國(guó)、英國(guó)、 德國(guó)、俄國(guó)、日本和美國(guó)的“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”發(fā)展特點(diǎn);以代表性學(xué)術(shù)人物的庚續(xù)為變量,《紐帶》先后介紹了450年間近40位從事“漢學(xué)”和“中國(guó)學(xué)” 研究者的生平與學(xué)術(shù)成果;以中國(guó)和西方社會(huì)各自發(fā)展的歷史軌跡為基礎(chǔ),《紐帶》講述了“漢學(xué)”在西方的盛衰浮沉和時(shí)代價(jià)值。
在這部文獻(xiàn)紀(jì)錄片中,我們可以看到文明發(fā)展史、學(xué)術(shù)交流史、人物傳記史、東西方關(guān)系史的豐富內(nèi)容。然而進(jìn)入作品的框架、把握敘事的脈絡(luò)、觀察故 事的焦點(diǎn)、思考作品的內(nèi)涵,我們必然會(huì)作出這樣一個(gè)判斷——西方“漢學(xué)”的發(fā)展軌跡,無(wú)疑是中華文明軌跡的縮影,是400年來(lái)東西方關(guān)系的寫(xiě)照。
《紐帶》以辨證的視角,講述了460多年的“漢學(xué)”故事,也兼及了“西學(xué)”在中國(guó)傳播;趯(duì)200多年來(lái)“西方中心論”偏執(zhí)的深切感悟,作品特別強(qiáng)調(diào)了在人類(lèi)面向未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中,中華文化對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的巨大價(jià)值。
《論語(yǔ)》有言:“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。”《管子》有言:“毋曰不同生,遠(yuǎn)者不聽(tīng);毋曰不同鄉(xiāng),遠(yuǎn)者不行;毋曰不同國(guó),遠(yuǎn)者不從! 這些箴言,對(duì)“中國(guó)中心論”者、“西方中心論”者都是深刻的警示。這也是《紐帶》的啟發(fā)價(jià)值所在。它提示我們,“三十年河?xùn)|、三十年河西”不是穩(wěn)定的發(fā)展 之路,人類(lèi)前進(jìn)的腳步不應(yīng)該再踏入河?xùn)|河西涇渭分明、不相包容的河道,而應(yīng)該是在對(duì)話(huà)、學(xué)習(xí)、借鑒之中走向融通之路,共建一個(gè)和諧的世界。
《紐帶》是沿著歷史的時(shí)序,在追述中來(lái)梳理、評(píng)價(jià)中國(guó)和西方文化交往的舊事。《與全世界做生意》《夢(mèng)在中國(guó)》和《對(duì)望:絲路新旅程》是在當(dāng)代的 空間延展中,紀(jì)錄中國(guó)和世界在融通進(jìn)行時(shí)中的感受。在《紐帶》中,故事的主體角色是文化名人,在后三部作品中,主體角色都是普通面孔。
融通的共同主旨,在《與全世界做生意》《夢(mèng)在中國(guó)》和《對(duì)望:絲路新旅程》中,是以不同的敘事方向展開(kāi)的。
《與全世界做生意》以“走出去”為敘事基礎(chǔ),以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跨國(guó)運(yùn)營(yíng)為線索,講述了新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)和世界各地的密切往來(lái)。從代工企業(yè)、奢飾品經(jīng)營(yíng)、 煙花交易、基因工程到種植業(yè)、旅游開(kāi)發(fā)、礦山開(kāi)采、物流連接,從服裝制作、絲茶貿(mào)易、服務(wù)業(yè)、電子商務(wù)到仲裁調(diào)解、海外工程承包、文化項(xiàng)目合作、公益事業(yè) 開(kāi)展,作品全方位地介紹了中國(guó)和世界在各個(gè)行業(yè)中的你來(lái)我往。在這部遍及五洲四海、涉及到五行八作,令人目不暇給的作品中,一條基線始終清晰,那就是中國(guó) 和世界緊密聯(lián)系在一起了!爸袊(guó)離不開(kāi)世界、世界也離不開(kāi)中國(guó)”的判斷,在這部作品里得到廣泛而深入的呈現(xiàn)。在經(jīng)貿(mào)往來(lái)的融通之旅中,中國(guó)在被世界改變 著,中國(guó)也在改變著世界。
《與全世界做生意》(7集)的篇章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是用了心思的,可謂每節(jié)有重點(diǎn),層層在遞進(jìn)。在這部作品里,與中國(guó)企業(yè)和個(gè)人在全世界經(jīng)商故事相伴隨 的,是篇章、句段之中時(shí)時(shí)隱含的世情和人心?梢哉f(shuō)《與全世界做生意》,不僅講述了財(cái)富流通的故事,也講述了道德和情操融匯的故事。
《夢(mèng)在中國(guó)》(7集)以“中國(guó)夢(mèng)”為立意基礎(chǔ),將追夢(mèng)的主角擴(kuò)展到來(lái)自世界各地的人們,講述了中國(guó)機(jī)遇成就世界向往的故事。在這部作品里,來(lái)自 20個(gè)國(guó)家的35位外國(guó)人,是數(shù)千萬(wàn)在華外國(guó)人的點(diǎn)滴。他們或初到、或久居,或往返數(shù)十次,或娶嫁于中國(guó),或就業(yè)于中國(guó)公司,或任職于中國(guó)居委會(huì),無(wú)論膚 色怎樣、觀念如何,他們切切實(shí)實(shí)地與中國(guó)人朝夕相處地生活著、工作著?催^(guò)此片,一個(gè)確定無(wú)疑的判斷是,今天的中國(guó)已經(jīng)不僅僅是中國(guó)人的中國(guó)了,今天在華 的外國(guó)人也不再僅僅是所謂的“他者”,他們?nèi)谌氲搅酥袊?guó)的生活與追夢(mèng)之中。
在融通的內(nèi)涵里,互聯(lián)互通不僅僅是物質(zhì)的通聯(lián),還包括人的通聯(lián),更包括基于一個(gè)個(gè)人的價(jià)值觀念、文化追求的通聯(lián),在同舟共濟(jì)、取長(zhǎng)補(bǔ)短之中,讓世界更加美好。
在中華文化的早期經(jīng)典之中,“來(lái)遠(yuǎn)人”是文化昌明的標(biāo)志。這種吸引力,在今天被稱(chēng)為“文化軟實(shí)力”。在《夢(mèng)在中國(guó)》里,軟實(shí)力不僅表現(xiàn)在遠(yuǎn)人來(lái) 了,更表現(xiàn)在遠(yuǎn)人來(lái)而能樂(lè),樂(lè)而能為,為而不倦。在這部作品中,35位外國(guó)人在他們所生活的城市,與他們周?chē)闹袊?guó)人已經(jīng)緊密地結(jié)合成一個(gè)個(gè)命運(yùn)共同體, 對(duì)美好生活的追求是他們和中國(guó)民眾的共同理想。這個(gè)與世界對(duì)接的理想,在中國(guó)叫做“中國(guó)夢(mèng)”。
《與全世界做生意》記錄的是中國(guó)人走出去的軌跡,《夢(mèng)在中國(guó)》記錄的是外國(guó)人走進(jìn)來(lái)的腳步,《對(duì)望:絲路新旅程》記錄的是來(lái)自絲路兩端的相互注視。
《對(duì)望:絲路新旅程》(5集)與2013年的紀(jì)錄片《絲路:重新開(kāi)始的旅程》(8集)為同題之作。不同的是,在結(jié)構(gòu)上《對(duì)望:絲路新旅程》主要 圍繞共同申報(bào)“絲綢之路”為世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)的發(fā)展,闡述新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)亞歐融通的巨大意義。
從麥克盧漢提出“地球村”概念至今已過(guò)去了近半個(gè)世紀(jì),傳播技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到更為高速的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但世界對(duì)這個(gè)“村”的認(rèn)同感卻沒(méi)有增加多少。 技術(shù)不是問(wèn)題,問(wèn)題在于舊有的秩序沒(méi)有改變,在于“零和”的冷戰(zhàn)思維還沒(méi)退場(chǎng),在于融通、互利、共贏、和諧的世界觀還在路上。在這條路上,2015年中國(guó) 紀(jì)錄片訴說(shuō)了中國(guó)的世界觀。