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看完《青島往事》這部劇很振奮,它既有健康向上的主旋律精神,又有商業(yè)片起伏跌宕的情節(jié)架構(gòu),真實(shí)地再現(xiàn)了青島開埠時(shí)期社會(huì)面貌,講述了第一代青島移民艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)之路。
該劇最成功之處是塑造了王滿倉(cāng)這個(gè)人物。一個(gè)在外人看來(lái)近乎呆傻的人,通過(guò)自己的努力和青島特殊環(huán)境的造就,成為一個(gè)既有愛國(guó)情懷又有商戰(zhàn)韜略的實(shí)業(yè)家,他的道路和成長(zhǎng)過(guò)程,是那個(gè)年代青島人的縮影。
王滿倉(cāng)是一個(gè)中國(guó)式“阿甘”的人物,他既代表了動(dòng)蕩時(shí)期的中國(guó)普通勞動(dòng)人民特別是青島“漂一代”,也重現(xiàn)了小人物創(chuàng)造大輝煌的傳奇經(jīng)歷。滿倉(cāng)與 阿甘確實(shí)有許多相似之處,最大的共同點(diǎn)就是先天條件差。阿甘從小被人笑話是傻瓜,學(xué)校也不肯收他;而滿倉(cāng)3歲還不會(huì)說(shuō)話,十幾歲了連事情也記不住,到處遭 遇嫌棄和欺負(fù)。但他肯學(xué)習(xí)、能吃苦,學(xué)德語(yǔ)、學(xué)算盤、學(xué)染布、學(xué)射擊……從不避諱自己的“笨”與“傻”;也不計(jì)較一時(shí)得失,簡(jiǎn)單而純粹地向著自己認(rèn)為值得 的目標(biāo)踏實(shí)邁進(jìn)。阿甘為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)友的夢(mèng)想,可以義無(wú)反顧地出海捕蝦;滿倉(cāng)能把多年的積蓄資助他人,為救吳司令能不顧個(gè)人安危,為支持青島獨(dú)立能帶頭罷 市……也許正是這種不計(jì)較、不放棄,他們才能拋卻雜念,認(rèn)真做事,做一行,成一行。因?yàn)橥鯘M倉(cāng)木訥遲鈍,養(yǎng)母給他設(shè)計(jì)的人生哲學(xué)讓他得以成功。 “別人坐著,你要站著;別人站著,你要走著;別人走著,你要跑著!边@個(gè)生活哲學(xué),最后成了王滿倉(cāng)的性格標(biāo)簽,也是他處世為人的行為準(zhǔn)則,因此,人物也更 豐滿起來(lái)。
其次,王滿倉(cāng)、陳天佑、夏德發(fā)三個(gè)人物之間的關(guān)系(稱鐵三角或三駕馬車)很好地支撐了全劇的總體脈絡(luò)。陳天佑和王滿倉(cāng)是一奶同胞,卻身世不同, 性格迥異。他跟王滿倉(cāng)的差異,造就了很大的戲劇空間和矛盾沖突。王滿倉(cāng)是個(gè)悶葫蘆,陳天佑則是個(gè)鬼精靈;王滿倉(cāng)納言慎行,陳天佑則言語(yǔ)無(wú)忌行為果敢;王滿 倉(cāng)報(bào)恩是春雨無(wú)聲,陳天佑復(fù)仇則是大張旗鼓。最終,他對(duì)夏德發(fā)的仇恨和報(bào)復(fù),在民族大義面前戛然而止,人物高大了,站立的穩(wěn)當(dāng)了,形象也結(jié)實(shí)了。
夏德發(fā)是個(gè)復(fù)雜的人物,他身上有早期青島人的特征,“只知有家,不知有國(guó)”。他是一個(gè)復(fù)雜的混合體,一直被矛盾糾結(jié)著。他不喜歡日本人,卻又不 得不和日本人做買賣;他很重視兄弟間的情誼,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不遭受著金錢利益的誘惑;他游走在危險(xiǎn)的懸崖,但是兄弟情義(民族正義)又使他棄惡回歸。
幾個(gè)配角的塑造頗具特色,給人留下深刻印象。姜傻子是該劇最可愛、最正直的人物,他游走于江湖,卻沒(méi)有江湖人物的圓滑和詭詐。他生活困頓拮據(jù), 卻永遠(yuǎn)把人間情誼放在首位,從不為金錢出賣良心。他愛著自己的兩個(gè)女兒,卻從不姑息女兒們的不良行徑。他干活干脆磊落,做事堂堂正正,威武不能屈,富貴不 能淫,是一位讓人敬仰的老人。
溥興是個(gè)悲劇人物,這個(gè)人物最值得稱道的是:他假冒了王爺,至死沒(méi)變,即使騙局被揭穿以后,他仍然以復(fù)辟派自詡,心許大清,對(duì)民國(guó)及共和嗤之以 鼻,政治上很可笑;但他又潔身自好,不屈尊邪惡勢(shì)力,不追隨富貴利誘,騙人但不害人,在大是大非的問(wèn)題上有原則。溥興之死很遺憾,他以行騙高調(diào)出場(chǎng),性格 脈絡(luò)十分清晰,他的故事把握拿捏得都很到位,但死的太窩囊、太不值,有些草草收?qǐng)龅母杏X。能感動(dòng)人的,不光是大人物的死,小人物之死也能震人魂魄,如果溥 興死在自己的信仰上或死在民族大義上,使他“活的卑微,死的轟烈”,會(huì)有震撼人心的效果。