新疆民族樂(lè)器 奏響絢麗篇章

圖為喀什地區(qū)莎車(chē)縣阿曼尼沙汗公園內(nèi)，民眾觀看木卡姆藝人演唱。 　　圖片來(lái)源：中國(guó)旅游報(bào)

　　漢族 阮 　　漢族傳統(tǒng)樂(lè)器，阮咸的簡(jiǎn)稱。相傳西晉阮咸善彈此樂(lè)器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始于唐代，元代廣泛流傳，成為人們喜愛(ài)的彈撥樂(lè)器，擁有廣闊的音域和豐富的表現(xiàn)力。

　　哈薩克族 冬不拉 　　哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上面有8—10個(gè)品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。

　　維吾爾族 熱瓦普 　　又稱熱瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂(lè)器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。民間流傳的喀什熱瓦普，全長(zhǎng)130厘米。

　　維吾爾族 彈撥爾 　　彈撥爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂(lè)器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，常用于獨(dú)奏。琴身木制，音箱較小，成瓢形。琴身修長(zhǎng)，以絲弦纏成16至20余品位。

　　4月4日至5月11日，由國(guó)家藝術(shù)基金資助的文化交流推廣項(xiàng)目“新疆民族特色樂(lè)器展”陸續(xù)在烏魯木齊、西寧、蘭州、銀川、西安、鄭州等6個(gè)絲綢之路沿線省會(huì)城市進(jìn)行巡展和演出，集中展示維吾爾族、漢族、哈薩克族等民族的傳統(tǒng)樂(lè)器，并舉辦歌舞演出和學(xué)術(shù)活動(dòng)。

　　座無(wú)虛席 

　　共同感受民族文化

　　4月19日到4月22日，每天早上活動(dòng)場(chǎng)館外都擠滿了前來(lái)觀看展覽的群眾。青海師范大學(xué)的范老師聽(tīng)說(shuō)在西寧市城西區(qū)文化藝術(shù)中心有新疆樂(lè)器展，急忙縮短出差時(shí)間，千里迢迢趕回西寧觀看展覽。

　　在蘭州城市學(xué)院，“新疆民族特色樂(lè)器展”文藝演出走到了師生中，千人大禮堂座無(wú)虛席。文藝演出進(jìn)行過(guò)程中，禮堂內(nèi)喝彩聲、掌聲不斷。“真的可以看到‘木卡姆’‘麥西熱甫’的演出嗎？”來(lái)自內(nèi)地的同學(xué)一遍又一遍地問(wèn)著工作人員。人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演出在平常很難看到，近距離觀看的機(jī)會(huì)更是難得。

　　100年以上的傳統(tǒng)形制的古舊樂(lè)器、50年以上的傳統(tǒng)形制樂(lè)器、現(xiàn)代改良并廣泛使用的樂(lè)器，3個(gè)時(shí)間維度的樂(lè)器，將新疆各民族樂(lè)器發(fā)展、演變的歷史清晰地呈現(xiàn)，訴說(shuō)著新疆民族文化的內(nèi)涵與價(jià)值。新疆民族文化、民族藝術(shù)的多元和豐富，向世人展現(xiàn)了一個(gè)傳承精髓又充滿活力的新疆。

　　觀眾不僅享受了民族文化樂(lè)餐，更感受到新疆各地區(qū)民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、民族歷史的厚重和各族人民的智慧。

　　情有獨(dú)鐘

　　聽(tīng)聽(tīng)新疆樂(lè)器美聲

　　新疆民族樂(lè)器是新疆維吾爾自治區(qū)文化系統(tǒng)中一個(gè)非常重要的代表性符號(hào)，而文化又是地域之間交流的最好媒介。新疆的民族文化內(nèi)容多元，地域特色非常明顯，眾多新疆特色樂(lè)器的展出，讓觀眾更直觀地了解到新疆民族樂(lè)器文化的特性和豐富性。

　　樂(lè)器展上新疆地區(qū)各民族代表性的樂(lè)器有160種之多。其中，2005年被聯(lián)合國(guó)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的維吾爾“十二木卡姆”的伴奏樂(lè)器沙塔爾、 彈撥爾、手鼓、熱瓦甫、獨(dú)他爾等也在樂(lè)器展上出現(xiàn)。這些樂(lè)器都各有其歷史傳承、詳細(xì)的制作工藝，以及通過(guò)它們演奏的流傳百世、膾炙人口的歌曲、舞曲等等。這不僅僅是歌舞演奏出來(lái)的表面上的形式，更顯示了新疆民族音樂(lè)的地域性和民族藝術(shù)的獨(dú)特性。

　　樂(lè)器多情

　　搭起文化交流之橋

　　新疆民族樂(lè)器作為一個(gè)特殊的媒介，為一脈相承的中華民族文化的交融，搭起了交流之橋。

　　新疆藝術(shù)研究所所長(zhǎng)李慶明介紹，“展覽征集的樂(lè)器涵蓋傳統(tǒng)的古舊樂(lè)器、傳統(tǒng)的依舊沿用的樂(lè)器、改良的傳統(tǒng)樂(lè)器，可以清晰地看到新疆音樂(lè)文化的發(fā)展脈絡(luò)，突破了民族性�！痹跉v史上，新疆與內(nèi)地文化一脈相承。通過(guò)新疆，中亞樂(lè)器傳播到了內(nèi)地，加強(qiáng)了文化的交流和融合；在當(dāng)下，新疆樂(lè)器文化有著良好的生態(tài)環(huán)境、豐富的文化資源，向世人展示了一個(gè)交融美好的新疆。

　　古有絲綢之路貫通東西方經(jīng)濟(jì)和文化；今有“一帶一路”戰(zhàn)略重振擁有發(fā)展?jié)摿�和區(qū)位優(yōu)勢(shì)的絲綢之路沿線城市。而“新疆民族特色樂(lè)器展”也通過(guò)一件件樂(lè)器，展示出新疆民族文化的傳播歷程以及它和各民族文化的交融過(guò)程，奏響民族文化樂(lè)章。