第三屆金藏羚羊國際詩歌獎(jiǎng)在青海頒發(fā) 阿多尼斯和西蒙·歐迪斯獲獎(jiǎng)

  8月9日，由青海湖國際詩歌節(jié)組委會(huì)主辦的第三屆金藏羚羊國際詩歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在美麗的青海湖畔詩歌廣場舉行。本屆的獲獎(jiǎng)?wù)邽閿⒗麃喸娙税⒍嗄崴购兔绹�詩人西蒙·歐迪斯。

　　阿多尼斯1930年出生于敘利亞拉塔基亞省的一個(gè)海濱村莊，1956年移居黎巴嫩并致力于詩歌創(chuàng)作，迄今已出版《最初的詩篇》《大馬士革的米赫 亞爾之歌》《復(fù)數(shù)形式的單數(shù)》等20多部詩集，以及描述阿拉伯思想史的《穩(wěn)定與變化》等多部論著。上世紀(jì)80年代起，他在歐美講學(xué)、寫作，現(xiàn)定居巴黎，近 年來一直是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱門人選。

　　本屆金藏羚羊國際詩歌獎(jiǎng)評委會(huì)認(rèn)為，阿多尼斯的詩作因極富哲理和思想性而顯得厚重，又借助想象和隱喻的翅膀而變得靈動(dòng)，并常常呈現(xiàn)出“剝離了神 靈的神秘主義色彩”。他還憑借卓越的想象力和深邃的追問意識，賦予萬物以詩意，試圖重建詩歌與事物的聯(lián)系。通過否定丑惡的表象現(xiàn)實(shí)，重建本質(zhì)的、富有詩意 的現(xiàn)實(shí)，他為詩歌注入了巨大的能量，并讓世界領(lǐng)略了阿拉伯當(dāng)代詩歌的魅力，以及阿拉伯文化不為人知的深度與活力。

　　阿多尼斯從金藏羚羊國際詩歌獎(jiǎng)評委會(huì)主席吉狄馬加手中接過獎(jiǎng)杯后發(fā)表答謝詞。他說，詩歌是詩人用話語創(chuàng)造出來的“空氣”，以便讓語言得以呼吸、 得到更新。詩歌沒有界限，它超越一切政治、一切意識形態(tài)，跨越一切大陸和汪洋�！耙匀撕鸵饬x為優(yōu)先”、“追求身份的自由”、“在人與人的交流中激發(fā)天賦” 是我在創(chuàng)作中固守的三個(gè)原則，也是照亮我征程的燈塔。詩人抗拒各種形式的壓制，因此可以說，詩歌是人身上最深刻的自由能量，是對人的身份最完整的自由表 達(dá)。

　　西蒙·歐迪斯1941年出生于美國新墨西哥州印第安人保留地上的阿科馬村莊，從小浸潤于當(dāng)?shù)刎S富的社區(qū)生活和文化之中。他在印第安文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 中表現(xiàn)突出，成為具有代表性的原住民詩人。他迄今已出版《為雨而行》《一次愉快的旅行》《反擊：為了人民和土地》《沙溪事件》《閃電前后》等詩集。他在詩 歌中對美國社會(huì)存在的不公正現(xiàn)象進(jìn)行批評，對印第安人的處境深表同情。

　　評委會(huì)在對他的授獎(jiǎng)辭中這樣說道：“西蒙·歐迪斯的詩真誠、平易，但總帶著一份執(zhí)著；他的聲音清澈、純凈，但總回響著一種抗議。他總是注目腳下 的土地是否堅(jiān)固，把最深沉的愛獻(xiàn)給了地球母親；他堅(jiān)信人民的力量，相信每一種文化都有它存在的價(jià)值。他用民族賦予他的智慧為阿科馬人民歌唱，同時(shí)又以詩人 的勇氣去捍衛(wèi)人類文化的尊嚴(yán)和多樣性。”

　　西蒙·歐迪斯在致答謝詞時(shí)說，作為阿科馬民族之一員，我真誠地認(rèn)為，授予我金藏羚羊獎(jiǎng)，是一方人民對另一方人民表示的敬重，代表著雙方在社會(huì)、 文化、精神等方面的相互理解。作為一個(gè)詩人，我經(jīng)常被語言的力量和美感所折服。語言的力量在于促使人的精神變得更“美”，使我們愿意把自己改造成有憐憫之 心、有獨(dú)立思想的人。如果我們匯聚了詩歌的力量，我們就是在嘗試改變自身，鼓勵(lì)自己往幫助他人的路途前行。

　　吉狄馬加在接受采訪時(shí)談到，本屆評獎(jiǎng)共有7位詩人進(jìn)入候選名單，13位評委通過詳細(xì)考察、比較，最后以無記名投票的方式評出了獲獎(jiǎng)名單。往屆獲 獎(jiǎng)?wù)咧挥幸粋�(gè)，而這一屆卻有兩個(gè)，這是因?yàn)檫@兩位詩人在評選中獲得的票數(shù)比較接近，經(jīng)過評委的討論，決定由兩人一起分享。這從某一個(gè)側(cè)面反映，該獎(jiǎng)項(xiàng)在評 選中競爭是非常激烈的。(黃尚恩)