胡智鋒：讓文藝更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)

　　在剛剛結(jié)束的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央發(fā)表重要講話，為新時(shí)期中國(guó)文藝的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

　　文藝從來(lái)都是時(shí)代精神最感性和最直觀的表現(xiàn)形態(tài)，最能概括當(dāng)今時(shí)代精神特質(zhì)的無(wú)疑是中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)代中國(guó)文藝如何更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)，是擺在我們面前的重大時(shí)代命題。

　　更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)，意味著文藝應(yīng)當(dāng)以理想照耀現(xiàn)實(shí)。應(yīng)當(dāng)看到，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)一方面是當(dāng)代中國(guó)人正以前所未有的勇氣和魄力，創(chuàng)造著人類歷史上令人驚嘆的成就與業(yè)績(jī)；另一方面，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)也充滿著各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，甚至不可避免地存在著腐敗、墮落與丑惡。不管怎樣，文藝都不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于戴著有色眼鏡，只盯著現(xiàn)實(shí)中負(fù)面的甚至假惡丑的一面，而缺少溫度、缺少信仰、缺少關(guān)懷，這樣的文藝是令人沮喪的。我們需要的是以高遠(yuǎn)的理想、生命的熱情與道德的力量所擁抱和照耀的現(xiàn)實(shí)。這樣的文藝才是令人振奮、充滿力量的。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美”，文藝創(chuàng)作“應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方”。

　　更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)，意味著文藝應(yīng)當(dāng)以“為人民”引領(lǐng)“為市場(chǎng)”。所謂“為人民”，指的是文藝充分地反映和表達(dá)人民群眾的美好愿望和訴求，體現(xiàn)出顯著的社會(huì)效益；所謂“為市場(chǎng)”，指的是文藝充分地吸引和滿足人民群眾的娛樂(lè)消費(fèi)需求，體現(xiàn)出突出的經(jīng)濟(jì)效益。文藝表達(dá)人民群眾的愿望和訴求，應(yīng)該是全面的、立體的、豐富的。這種愿望和訴求，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧、個(gè)人心靈舒暢等多個(gè)層面的期待，而不僅僅是一己私欲的顯現(xiàn)。我們看到在文藝創(chuàng)作中的確存在著這樣的現(xiàn)象，那就是一味把對(duì)人們低端感官的刺激，當(dāng)成吸引人們眼球進(jìn)而獲得高額市場(chǎng)回報(bào)的捷徑。不可否認(rèn)，此類作品或許在短期內(nèi)可以引起人們的關(guān)注，甚至追捧，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，此類創(chuàng)作終究是會(huì)被人民群眾所否定和唾棄的。正如總書(shū)記所說(shuō)，“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)”。筆者認(rèn)為，只有把為人民放在第一位，以充分表達(dá)人民群眾美好愿望訴求為己任，文藝才可能真正滿足人民群眾的審美娛樂(lè)需求，進(jìn)而擁有市場(chǎng)，既能獲得很好的社會(huì)效益，又能獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益。恰如總書(shū)記所說(shuō)，“優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎”。

　　更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)，還意味著文藝應(yīng)當(dāng)以開(kāi)放融入本土。隨著新科技、新媒介的日新月異與廣泛運(yùn)用，文藝的創(chuàng)作手段、創(chuàng)作方法與傳播渠道、傳播路徑都不斷地發(fā)生著深刻的變革，這給文藝工作者帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和壓力。不斷地開(kāi)放、拓展、探索進(jìn)而創(chuàng)新，是當(dāng)代文藝大顯身手的必然選擇。但開(kāi)放并不意味著脫離實(shí)際、脫離本土，豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的最重要的來(lái)源與土壤。我們的文藝創(chuàng)作與傳播，一方面應(yīng)放眼看世界，吸納世界最先進(jìn)的手段和方法；另一方面應(yīng)堅(jiān)持本土化的原則，以豐厚的傳統(tǒng)文化為根基，立足本土、立足現(xiàn)實(shí)來(lái)吸收和融通外來(lái)資源，只有這樣，才能創(chuàng)造出開(kāi)放與本土相結(jié)合的充滿想象力、感染力、吸引力的藝術(shù)世界。正如總書(shū)記所說(shuō)，“我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來(lái)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通，我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來(lái)”。

　　文藝更有力地放飛中國(guó)夢(mèng)，是時(shí)代的需要，是現(xiàn)實(shí)的需要，是人民的需要，也是當(dāng)代文藝發(fā)展自身的需要。我們相信并期待，在習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的鼓舞下，當(dāng)代中國(guó)文藝將不辱使命，不斷創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的佳作精品。