閻晶明：心機暗與古人通——評《煙云供養(yǎng)——買鴻鈞詩文書畫》

    在書本中觀畫非常適合外行，因為可以省略畫法、書藝的專業(yè)闡釋，而直接將其理解為“詩文”的一部分。畫家買鴻鈞的 《煙云供養(yǎng)》是一本奇異的書，以畫為主，以書為輔，兼用詩文釋畫解書，便成了一冊“詩文書畫”集。重與輕，濃與淡，黑與白，繁與簡，畫家所要處理的就是這 樣的比例和關系。即使不懂畫技，卻也能感悟到畫幅帶來的沖擊與印象。觀收入《煙云供養(yǎng)》的畫作，黑與白、重與輕像兩道光直撲眼簾。濃重的黑常常占據(jù)畫面的 主體，但其間每每又閃爍著白色的光。那黑不是鐵一般的沉重，它們通常由樹組成，樹葉一律是深黑的，樹干則根據(jù)光影和角度而決定色調。那白也不全是“煙 云”，有時候是流溢其間的溪水，散落而下的小瀑布，也或者是在樹林間通往林間柴扉的青石小路，又或者是緩緩而上的一條羊腸小道。在他的畫面里，樹的頂端往 往還有山，山巒的頂部還有川，平川之上又有一片遼遠的、明凈的空間，它們是流淌著的，充滿動感，但通常還不能確定它們究竟是煙是云還是水，即使有溪流向下 跳躍也仍然不能，我覺著這一定是畫家刻意如此處理。無論如何，它們常常和那些向上的、濃黑的樹形成反向延伸，或者說是那些白用溫柔之刀將那濃黑切割，卻又 與之和諧地共融于這畫面之中，構成一幅只有自然界才能達成的動靜相宜、濃淡兼得的景觀。

    買鴻鈞所作統(tǒng)稱為山水畫，自 古以來，顧名思義，山水畫貼近自然卻反映心性，這也是中國古人留下來的玄妙傳統(tǒng)。“我”不說，任你猜，猜不出或不對，則要么觀者識力儉隘，無從體會，要么 畫者筆力不濟，無從表達。買鴻鈞筆下的山水無疑是屬于心間的，不管他的畫幅大或小，景物一定不是瓶中栽培而是天下固有，他的作品多是寫生所得，所以每有確 切地理方位和“現(xiàn)實依據(jù)”，京郊、太行、晉北、中原的名山風光，也或南國之九華山、南昆山的觀覽，南北通行，剛柔并舉。有人說他的畫中有南風北派相融的特 征，并將之視作其自然山水觀的體現(xiàn)，而在我這樣的觀者看來，則是因為他寄情山水甚深甚篤，無論南北，兼通我心方能入畫，固所畫無論天南地北，其實都是心中 所有。他十分強調畫與心的關系，所引經(jīng)典畫論也都不出一個心字，“畫本心學”“與其師諸物，未若師諸心”，等等。在命名本真和心性苛求之間，畫家其實也是 在尋求一種妥協(xié)，不可太隨意，也不可無心跡，由此而尋找一種物我之間、虛實之間的平衡。他的山水畫里沒有人影，柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑 笠翁，獨釣寒江雪。”其意境說到底是排斥了所有人物動物而凸顯自己。但在買鴻鈞的畫中，所有的感情、心境都化作了山水間黑白、濃淡、繁簡的比重，而不以人 的哪怕背影、姿勢來直接表達。他是徹底的山水主義者，是堅信山水能說話的藝術家，這種決絕不但需要超拔的信心，而且要有對自然的更深刻的體悟。他的山水畫 中，動感和聲音來自煙云繚繞，來自溪水跳躍。他甚至不怎么引入花鳥，偶爾有一排展翅者從空中掠過，也是似葉似鳥。心有尖細，卻更需遼闊，即使是扇面上的小 幅，景深、視野一樣十分悠遠，黑白、濃淡一樣互為交融。他的巨畫《江山萬里云水圖》應當是他對世間山水的一次“宏大敘事”，同時也是他心境的一次徹底釋放 與抒懷。山有冷峻，樹有剛直，煙云共繞，似水流年。明凈、寂靜，爛漫、雄渾，所有的都已達到畫家努力的極致，而他的小幅畫作，則可以看作是這巨畫中的局 部，卻并非另一種小雜耍、小炫技。

    用一個人的古樸抵御一個時代的喧囂，這雖不能說是一種義憤，卻也絕不是一種逃避。 處在甚囂塵上的環(huán)境中，卻要堅守一份極端安靜之心，這是一件難事。藝術家于是通過書法、京劇、寫生、獨游來保持一顆質樸的心。他的書法也多是“禿筆”寫 就，奇崛而冷峻，所書者又是自己游行所得的心跡，對話先賢的感悟，凝神冥想的結晶。他的那些詩于是不是情調的撥弄，而是更加虛、更加玄的感懷。他的文也是 古意濃得化不開的藝術領悟，用力甚猛，又不失拙樸。

    “翰墨因緣舊，煙云供養(yǎng)宜”。人的心境有時體現(xiàn)為一種自覺的選 擇，有時表露為一種不可逃脫的宿命。買鴻鈞“詩文書畫”中表達的內(nèi)涵，則是這種選擇與宿命共有的結果。在當代藝術迅猛發(fā)展的今天，求新求異是主潮，這樣可 以在泥沙俱下、魚龍混雜中乘機浮出水面，引人關注，而且必須承認，得體的一時之新，耀眼的一時之異，也是可以引來觀者稱道的。然而，一個人要在其中堅守傳 統(tǒng)，并努力通過自己不停頓的創(chuàng)作去保持自我、去弘揚傳統(tǒng)，簡直就是一種“寧為玉碎”的決然，也是一種枯守其中的等待。飛蛾撲火是一種精神，也是一種境界， 無論知音多少，都不可失去和亂了彈奏的心境。倘若又能接納、融入現(xiàn)代的音符，既堅持固我，又能體現(xiàn)與世界及時對話的熱望，那自然更好，但在此之時，買鴻鈞 的藝術理念、思想、主張，他的畫、書、詩所體現(xiàn)的難得的中國精神與氣派，理應獲得更多的回應與激賞。他背后有一個強大的藝術傳統(tǒng)可以作為支撐，但不應該被 視之為當代畫家的異數(shù)，因為他完全有能力去引領一種藝術創(chuàng)作的主潮。

    （作者為中國作協(xié)書記處書記）