新工人詩(shī)歌的勞動(dòng)敘事

　　2015年新工人詩(shī)歌的浮現(xiàn)是一個(gè)值得關(guān)注的事件。這本《我的詩(shī)篇：當(dāng)代工人詩(shī)典》雖然只是成千上萬(wàn)新工人詩(shī)歌的冰山一角，但它是新工人文藝實(shí)踐的集體亮相，表達(dá)了新工人對(duì)于文化平等的強(qiáng)烈訴求。歌中所唱“咱們工人有力量”僅是歷史記憶，在當(dāng)下可能恰恰相反。新工人缺少文化資源，既無(wú)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)，也不掌握媒體，幾乎沒有表達(dá)的渠道。

　　勞動(dòng)者無(wú)語(yǔ)，糧食賤賣，是我們這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。然而，最卑微者最高尚，這本詩(shī)集中的詩(shī)歌恰恰是他們高尚的文化追求的真實(shí)表達(dá)，呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)豐富、詩(shī)意、多彩的心靈世界。最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)，就是勞動(dòng)者的歌唱。這本詩(shī)集也是如此。不是衣食無(wú)憂的無(wú)病呻吟，而是人生多艱的歌詠慨嘆，弘揚(yáng)了“歌詩(shī)合為事而作”的詩(shī)歌傳統(tǒng)。

　　為什么工人反而愛詩(shī)？還得從經(jīng)濟(jì)上解釋。詩(shī)歌投入小，產(chǎn)出高，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間短，加之門檻低，零審查，傳播快，是新媒體時(shí)代最便宜的精神消費(fèi)，因此對(duì)于經(jīng)濟(jì)貧困的新工人來(lái)說，是文化消費(fèi)的首選。戲、電影、音樂會(huì)、高爾夫?qū)λ麄儊?lái)說絕對(duì)是高消費(fèi)。這也是草根詩(shī)歌昌盛的經(jīng)濟(jì)緣由。

　　這近50位工人的職業(yè)有近百種，遍及各個(gè)行業(yè)，像電工、木工、挖煤工、修理工、清洗工、建筑工、洗衣工等可能還較為常見，但染紗工、擋車工、翻糖工、蒸餾工、天車工、電解工、浸錫工、上模工、電腦繡花工、巷道爆破工、橡膠打料工、五金廠軋孔工、瓦斯抽采鉆機(jī)工、服裝打板師、塑膠廠吹瓶工、制衣廠查衫工，就不是那么尋常了。他們的生活和內(nèi)心對(duì)大眾來(lái)說是個(gè)秘密，工作細(xì)節(jié)不得而知。而對(duì)于新工人，只有當(dāng)他們跳樓自殺或開胸驗(yàn)肺(比如，這本詩(shī)集中已經(jīng)跳樓的富士康工人許立志)，才能引起媒體的注意。

　　通讀這部詩(shī)集，最突出的感受就是訴苦。工作的辛勞、工作環(huán)境的惡劣、人際關(guān)系的冷漠、勞資關(guān)系的緊張、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的沖突、青春的沖動(dòng)與壓抑、大膽追求與歧路徘徊，等等，這些東西似乎在其他的詩(shī)歌作品中也能見到，孤獨(dú)、鄉(xiāng)愁、壓抑、失落、艱難，是這些詩(shī)歌經(jīng)常性的主題。但是，為什么這本詩(shī)集如此獨(dú)特？因?yàn)樗�提供了其他�?shī)歌所不能提供的元素，那就是新工人階層獨(dú)有的勞動(dòng)敘述與想象。揭開生活的秘密，呈現(xiàn)勞動(dòng)的細(xì)節(jié)。出現(xiàn)最多的詞是鐵、機(jī)器、金屬、車間、廠房、協(xié)議、流水線、力、汗、血、肉等，與勞動(dòng)密切相關(guān)。幾乎每一首詩(shī)都包含了勞動(dòng)的細(xì)節(jié)。

　　這些敘述不是革命歷史敘述中的那種意識(shí)形態(tài)化的集體敘事，而是全球化、市場(chǎng)化時(shí)代工人的個(gè)體敘述，正因?yàn)槿绱耍�這些敘述的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感格外值得重視。已經(jīng)完全沒有“我們工人有力量”那樣的歷史自信和高亢語(yǔ)調(diào)，更多的是低吟與傾訴，憤怒與不平。除去舒婷、顧城、梁小斌、于堅(jiān)等1980年代于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期工廠工作的詩(shī)人，1990年代、新世紀(jì)以后進(jìn)入市場(chǎng)打工的詩(shī)人，幾乎每一位都有訴苦的詩(shī)作，因?yàn)橥纯�、煎熬本身就是他們生活的組成部分。像鄭小瓊、謝湘南、許立志等，已經(jīng)完全身處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大都工作無(wú)定，四處打工，備嘗生活的艱辛。他們的人生經(jīng)驗(yàn)與書齋、機(jī)關(guān)里的寫作者完全不同。勞動(dòng)在他們那里很難獲得超越性的審美體驗(yàn)，每天所從事的是典型的異化勞動(dòng)。勞動(dòng)非但不是人的自由自覺的實(shí)踐，反而是對(duì)人的束縛和奴役。謝湘南下邊這些句子具有高度現(xiàn)場(chǎng)感：

　　我橫亙?cè)诳床灰姷奈璧钢?/p>

　　我臨著一個(gè)沒有把手的寒夜

　　我被鑲嵌在火中

　　持續(xù)高燒，持續(xù)生產(chǎn)

　　——生產(chǎn)，在生產(chǎn)中，被生產(chǎn)淋濕

　　池沫樹組詩(shī)《在橡膠廠》一詩(shī)是勞動(dòng)的細(xì)節(jié)的具體呈現(xiàn)：

　　打料機(jī)，兩個(gè)巨大的鋼輪轉(zhuǎn)動(dòng)擠壓

　　硫磺在里面燃燒，不時(shí)爆出各種藥品

　　如煙花一樣。我的工友

　　下班時(shí)頭發(fā)變得比鋼絲還硬

　　——《打料機(jī)》

　　如果沒有這些詩(shī)歌，我絕對(duì)不敢想象“頭發(fā)比鋼絲還硬”，不敢想象“油墨溶劑、硫磺太白粉色膠、硫酸除銹劑粉體、汗水與血液”混雜的東江。謝湘南《前沿軼事》也是對(duì)勞動(dòng)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，老板突襲檢查、工人憋尿?yàn)槿�球市�?chǎng)生產(chǎn)玩具的戲劇性場(chǎng)景，是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典畫面。將勞動(dòng)細(xì)節(jié)寫成詩(shī)，這是本詩(shī)集另一個(gè)值得稱道之處。不要以為工人詩(shī)歌只會(huì)空洞呼喊。已經(jīng)誕生了足以令人刮目的優(yōu)秀詩(shī)人。謝湘南是個(gè)詩(shī)歌天才，有著強(qiáng)烈的、天賦般的文體自覺意識(shí)，他的詩(shī)歌提升了新工人詩(shī)歌的藝術(shù)水準(zhǔn)，具有啟發(fā)性。詩(shī)歌最終要靠詩(shī)意留傳。單純的題材、立場(chǎng)就像一段枯木，而有了詩(shī)意的題材和立場(chǎng)就是活生生的樹。謝湘南《前沿軼 事》是一首語(yǔ)氣上幽默、骨子里沉痛的作品，寫得隨意自然而富于戲劇性張力。他將當(dāng)代勞動(dòng)密集型企業(yè)的勞動(dòng)過程中的非人性的一面呈現(xiàn)出來(lái)，非常具有現(xiàn)場(chǎng)感。套用張清華所言，它是為歷史留痕的一筆。這樣的詩(shī)，非常像杜甫詩(shī)歌中的“所遇多傷被，呻吟更流血”，只不過在這里流血變成了憋尿。謝湘南有對(duì)新詩(shī)形式的充分自覺，能靈活運(yùn)用多種體式，有復(fù)雜華麗的齊梁體式的句式，也有非常簡(jiǎn)潔經(jīng)濟(jì)的漢樂府民歌式的白話。謝湘南《葬在深圳的姑娘》從群體中跳出來(lái)，從第三者的旁觀角度進(jìn)行觀照，既有長(zhǎng)句子，也有格言式的警句，句式靈活多變。謝湘南以大量的作品，為新工人詩(shī)歌做出了出色的貢獻(xiàn)。

　　工人詩(shī)歌如果僅僅停留在訴苦，恐怕依然會(huì)陷入另一種意識(shí)形態(tài)敘述。令人欣喜的是，新工人詩(shī)歌超越了簡(jiǎn)單的訴苦和個(gè)體敘述，進(jìn)入到群體意識(shí)的敘述當(dāng)中，并構(gòu)建了新的工人意識(shí)。阿魯屬于“80后”，18歲開始寫詩(shī)，是一個(gè)非常有實(shí)力的詩(shī)人，某種程度上，我更喜歡他勝于郭金牛。阿魯幾乎是這本詩(shī)集中最優(yōu)秀的詩(shī)人，有慷慨激昂，也有哀婉低回。他掌握著詩(shī)歌的節(jié)奏和旋律，對(duì)情緒的把握精準(zhǔn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，富于形象。大部分詩(shī)人都是從青春年少時(shí)開始寫詩(shī)，詩(shī)是憧憬，是對(duì)人性的第一次親近的發(fā)現(xiàn)。阿魯意識(shí)到自己的渺小、脆弱，形象化手法嫻熟，所謂隱秀，情在詞外，狀溢于目前。蘋果和一把刀子的聯(lián)系，讓詩(shī)與人、詩(shī)與生命，與環(huán)境高度融合，《斗地主》是歷史情緒的記錄，表明了一群無(wú)所事事的工人在閑暇時(shí)的心理，鮮明的歷史意識(shí)隱藏在日常生活的平庸之下，激烈在無(wú)聲中行進(jìn)，是一首重要詩(shī)歌。《獻(xiàn)給C的哀歌》有成熟的技巧，感情真摯，敘述流暢，詩(shī)意盎然，展示了阿魯難以掩蓋的才華。

　　鄭小瓊以打工詩(shī)人知名，是新世紀(jì)以來(lái)詩(shī)歌的中堅(jiān)力量，她矯正了當(dāng)下詩(shī)歌形而上的偏向，可謂新工人詩(shī)歌的一面旗幟。她的詩(shī)對(duì)工業(yè)區(qū)、生產(chǎn)線所組成 的現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)空間留影，是全球化時(shí)代新工人生活的典型反映，堅(jiān)硬冰冷的鐵的意象貫穿全部詩(shī)歌。此外，魔頭貝貝的《麻雀》、杏黃天的《最后》、烏鳥鳥的 “狂想曲”系列、田曉隱的《我用釘子螺絲懸疑中國(guó)短板》、陶天財(cái)?shù)姆窖栽?shī)歌，都是具有獨(dú)特審美角度的詩(shī)歌。

　　新工人詩(shī)歌是新生事物，藝術(shù)上還處于起步階段，有許多不盡人意的地方。比如，停留于訴說的詩(shī)作還很普遍。繩子的創(chuàng)作量不小，對(duì)階級(jí)兄弟有深厚的 情感和真切的理解，但是，他的詩(shī)歌敘述尚顯空洞和抽象，流暢老到的語(yǔ)言反有被學(xué)院寫作浸染的嫌疑，過分追求書面化、雅致化、已經(jīng)泛濫的詩(shī)意，恰恰回避具體 的勞動(dòng)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，這些特點(diǎn)都是對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)不自信的表現(xiàn)。這種傾向在許多新工人詩(shī)人那里都存在。針對(duì)新工人詩(shī)歌的藝術(shù)缺陷，評(píng)論界時(shí)有質(zhì)疑，這些說法當(dāng)然包 含了許多政治和藝術(shù)偏見，表達(dá)了一種固執(zhí)的藝術(shù)潔癖，但也確實(shí)指出了新工人詩(shī)歌存在的藝術(shù)問題，值得新工人詩(shī)人們思考。