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增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造活力

http://m.134apc.cn 2012年12月17日09:22 來源:文藝報(bào) 袁學(xué)駿

  胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中明確指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用!辈⑶姨岢,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路,其“關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”。那么,什么是全民族文化創(chuàng)造活力?如何真正增強(qiáng)我國(guó)的文化創(chuàng)造活力?筆者認(rèn)為,我們中華民族的文化創(chuàng)新活力,就是國(guó)人普遍具有文化創(chuàng)新欲求、創(chuàng)新意識(shí)的文化精神所形成的創(chuàng)造能力,就是在大文化與小文化、各種文化內(nèi)容與形式等方面綜合的創(chuàng)造能力。增強(qiáng)和提升這種偉大的創(chuàng)造活力,是需要我們真正全方位地、深層次地樹立文化的自信與自覺,繼承中外優(yōu)秀文化,充分發(fā)揮原創(chuàng)意識(shí)、首創(chuàng)精神和精品意識(shí),不斷激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造力,以人為本地加強(qiáng)人才梯隊(duì)的有效培養(yǎng)和造就,當(dāng)前特別要繼續(xù)推動(dòng)文化體制改革、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成文化創(chuàng)新的體制機(jī)制。

  首先要樹立文化的自覺與自信。費(fèi)孝通生前倡導(dǎo)“文化的自覺”,胡錦濤同志在近幾年包括十八大報(bào)告中一再?gòu)?qiáng)調(diào)樹立民族文化的自覺與自信。文化自覺,便是認(rèn)識(shí)到文化發(fā)展規(guī)律的、科學(xué)而非盲目的文化自覺觀念與行動(dòng),是由衷的獻(xiàn)身于文化創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力量。文化自信與文化自覺緊密相連。自覺產(chǎn)生自信,自信體現(xiàn)自覺。70多年前魯迅就樹立了強(qiáng)烈的文化自覺與自信,大聲呼吁保持和提高民族文化的自信力。我們中華民族有五千年文明,有豐富無比的歷史文化、民俗文化和革命文化,有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的偉大民族傳統(tǒng)。這正如胡錦濤同志在2008年12月中國(guó)科協(xié)成立50周年紀(jì)念大會(huì)的講話中說:“中華民族是勤勞勇敢、富有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新傳統(tǒng)的民族!蔽覀冸m然面臨著西方強(qiáng)勢(shì)文化的輸入,文化已呈多元狀態(tài),新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也對(duì)古老傳統(tǒng)文化根脈形成了沖擊。但我們一定要以馬克思主義為指導(dǎo),樹立起民族文化的自覺與自信,理智地消解外來文化的負(fù)面影響,抵制市場(chǎng)消費(fèi)主義的不良誘惑,在多種文化的撞擊與較量中保護(hù)中華文化,以我為主地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,并且充分發(fā)揮它的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用,從而能夠長(zhǎng)足地與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展社會(huì)主義新文化。

  其次是要進(jìn)行繼承條件下的文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化的生命。我們必須高站位、高起點(diǎn)地進(jìn)行社會(huì)主義文化的全面創(chuàng)新,包括文學(xué)藝術(shù)作品、文藝?yán)碚撆c批評(píng)、群眾文化服務(wù)體系和活動(dòng)方式的創(chuàng)新。與經(jīng)濟(jì)相比,好像文化是虛而不實(shí)?墒俏幕l(fā)展又最忌諱假大空,很需要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。我們必須做文化上的求實(shí)務(wù)實(shí)者、創(chuàng)新有為者。文化創(chuàng)新,也從來不是無根草。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。我們這個(gè)善于創(chuàng)新的偉大民族,自古以來就懂得繼承創(chuàng)新的道理,在劉勰的《文心雕龍》中就多處強(qiáng)調(diào)隨著時(shí)代生活創(chuàng)新、作家詩人要以自己的藝術(shù)個(gè)性從事創(chuàng)新。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,提倡從生活中汲取創(chuàng)作的源泉,去描寫“新的人物、新的世界”。鄧小平同志在1979年第四次全國(guó)文代會(huì)上則要求作家藝術(shù)家“敢于創(chuàng)新”。江澤民同志在1995年一次科教會(huì)議上論述“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”,又說歷史上一切著名文藝家的傳世之作都很值得“認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)和借鑒”,還呼吁文藝?yán)碚撛u(píng)論的創(chuàng)新。胡錦濤同志在2006年11月第八次全國(guó)文代會(huì)、第七次全國(guó)作代會(huì)上同樣強(qiáng)調(diào),古今中外文藝大師膾炙人口的作品“無一不是善于繼承、勇于創(chuàng)新的結(jié)果”。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)原創(chuàng),提出“一定要煥發(fā)創(chuàng)造激情,激發(fā)原創(chuàng)能力”。在第九次全國(guó)文代會(huì)和許多會(huì)議講話中,他都將創(chuàng)新思想一以貫之地大力倡導(dǎo)。我們?cè)谂逦乃噭?chuàng)作為了誰、依靠誰的前提下,要如饑似渴地學(xué)習(xí)繼承祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)借鑒一切民族的文化成果,豐富自己的頭腦、滋養(yǎng)自己的文化基因、培育自己的藝術(shù)細(xì)胞,從而能夠進(jìn)行具有文化底蘊(yùn)的時(shí)代的文化創(chuàng)新。當(dāng)前文化的繼承和部分經(jīng)典改編、轉(zhuǎn)型已經(jīng)有不少成功經(jīng)驗(yàn),但來自生活現(xiàn)實(shí)的開拓性文化原創(chuàng)、藝術(shù)首創(chuàng)相對(duì)缺乏。那么我們就要扎扎實(shí)實(shí)地深入生活,一絲不茍地進(jìn)行藝術(shù)原創(chuàng),不斷向人民群眾推出新的人物、展示出新的世界。

  第三,要發(fā)揮精英與人民大眾的兩個(gè)積極性。我們要充分發(fā)揮精英文化界層的藝術(shù)智慧,開展戰(zhàn)略性的文藝創(chuàng)新,讓他們大有用武之地。然而人民群眾是社會(huì)的主體、文化的主體,所以同時(shí)要充分發(fā)揮廣大人民群眾的聰明才智,在傳統(tǒng)文化的地基上進(jìn)行他們喜聞樂見的文藝創(chuàng)新。要正確認(rèn)識(shí)和擺布利用這兩大文化創(chuàng)新資源,發(fā)揮精英與民間的兩個(gè)積極性、兩種藝術(shù)才華,實(shí)現(xiàn)我國(guó)精英文化與大眾文化并肩發(fā)展,雅文化與俗文化競(jìng)賽向前。要克服一些精英看不起大眾創(chuàng)作、大眾文藝活動(dòng)的偏見,從文化生態(tài)角度承認(rèn)并向民間人士學(xué)習(xí)。群眾“自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)”的創(chuàng)作和文化活動(dòng),具有天然的草根性、合理性,但也要看到精英文化的思想、藝術(shù)的探索創(chuàng)新程度很高,往往具有引領(lǐng)文化潮流的先導(dǎo)之功。只有精英與大眾二者的創(chuàng)作競(jìng)賽和集思廣益的共同創(chuàng)新,才能最大程度地發(fā)揮國(guó)人的文化藝術(shù)正能量,形成新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā)的文化發(fā)展態(tài)勢(shì)和萬眾同心的優(yōu)勢(shì)氛圍。

  第四,要關(guān)心文化青年人才的成長(zhǎng)。中央曾經(jīng)幾次做出關(guān)于人才培養(yǎng)的決定,提出了人才發(fā)展戰(zhàn)略,其中闡述最多的是如何培養(yǎng)青年。在十八大報(bào)告中,胡錦濤同志又指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年,傾聽青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),支持青年創(chuàng)業(yè)!痹陉P(guān)于推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)一節(jié)中,他明確強(qiáng)調(diào)必須“營(yíng)造有利于高素質(zhì)文化人才大量涌現(xiàn)、健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境,造就一批名家大師和民族文化代表人物”。我們要在充分發(fā)揮中老年文化精英領(lǐng)軍作用的同時(shí),自覺地培養(yǎng)我們的青少年文化隊(duì)伍。要實(shí)現(xiàn)老中青文化梯隊(duì)攜手奮進(jìn)、全面發(fā)展的生動(dòng)局面,用傳幫帶的方式和大專院校集中培養(yǎng)的方式,解決文藝新人正常成長(zhǎng)發(fā)展,從而克服一些文化門類青黃不接、后繼乏人的斷檔現(xiàn)象,保證文化大發(fā)展大繁榮具有充足的后勁。

  第五,要深化文化體制改革,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化體制改革、轉(zhuǎn)企改制是我國(guó)文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。早在160多年前,馬克思就論述了文化產(chǎn)品的“藝術(shù)生產(chǎn)”,分析了它們具有審美、教化和商品的雙重性質(zhì)。歷史發(fā)展到今天,我們已經(jīng)進(jìn)入了文化便是經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)便是文化的時(shí)代,發(fā)展文化企業(yè)已經(jīng)勢(shì)在必行。文化企業(yè)要招才引智,要招商引資,要實(shí)現(xiàn)文化與科技的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。要面向市場(chǎng),生產(chǎn)具有強(qiáng)大生命力、競(jìng)爭(zhēng)力的文化藝術(shù)精品,以滿足國(guó)內(nèi)人民群眾日益高漲的多層次文化需求。同時(shí)要面向世界“走出去”,積極地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)際平等對(duì)話,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的對(duì)等貿(mào)易交流,不斷加大占領(lǐng)國(guó)際文化市場(chǎng)的份額。要“中國(guó)立場(chǎng),國(guó)際表達(dá)”,以民族的文化自信力去傳播東方文化。我們的文學(xué)將變成“世界的文學(xué)”,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)好兆頭;我們的藝術(shù)將變成世界的藝術(shù),東方歌舞集團(tuán)的行動(dòng)為我們帶了個(gè)好頭。只有抓好內(nèi)需與外需,才能不斷增加文化產(chǎn)值在我國(guó)GDP中的比重,真正增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和整個(gè)綜合國(guó)力。

  我們要按照十八大精神,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地遵循以人為本的思想,不斷研究創(chuàng)新文化、市場(chǎng)文化,自覺地增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造活力,努力實(shí)現(xiàn)一切文化力量的共同創(chuàng)新,達(dá)到社會(huì)主義先進(jìn)文化成果的共用共享,并且能夠?yàn)槭澜缛祟愄峁┴S富多彩的東方文化食糧,實(shí)現(xiàn)東西方各種文化平衡互補(bǔ)發(fā)展,那么這便是我們社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的真正建成。

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