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日前南京某小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文期末考試中,一道試題給出了莫言的照片,令學(xué)生指認(rèn)“他是誰(shuí)” ,有學(xué)生答“趙本山” ,有學(xué)生答“周立波” ,還有學(xué)生干脆做出了看圖說話式的描述:“這個(gè)人好像很驕傲,因?yàn)樗敝劬慈恕痹诎俣人阉鳈谥休斎搿澳浴?、“小學(xué)生”字樣,結(jié)果顯示,莫言的名字出現(xiàn)在不止一校、不止一科的小學(xué)生試題中,是否繼杜甫、元芳之后,大作家莫言也忙起來了?
由千奇百怪的答案可見,部分小學(xué)生對(duì)娛樂名人的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,學(xué)校通過考試讓學(xué)生認(rèn)識(shí)莫言的良苦用心值得肯定,但這樣的命題方式讓我想起在網(wǎng)絡(luò)上盛傳多年的某高校選修課期末考卷。由于大學(xué)選修課常常有人翹課,為檢驗(yàn)學(xué)生出勤情況,試題給出四張人物照片(其中不乏娛樂明星) ,要求學(xué)生選出本選修課的授課教師,如果沒記錯(cuò)的話,這題的分值也頗可觀。對(duì)此,人們的態(tài)度大多是啼笑皆非,可笑的原因無(wú)非是,這樣一道選擇題的潛臺(tái)詞是:上選修課的目的就是認(rèn)個(gè)臉熟、混個(gè)分?jǐn)?shù)。反觀今天這道讓小學(xué)生辨認(rèn)莫言的題目,似乎有那張選修課試卷的影子,可論者大多關(guān)注小學(xué)生試卷應(yīng)不應(yīng)該考“莫言”和小學(xué)生不認(rèn)識(shí)“莫言”有多大過錯(cuò),似乎忘了“認(rèn)識(shí)莫言”這個(gè)命題本身的真?zhèn)巍螢檎J(rèn)識(shí)?怎樣的認(rèn)識(shí)于教育是有意義的?出題者是否也認(rèn)為,學(xué)生只要熟悉這張臉就足夠?這似乎又陷入了某種悖論:試圖引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注非娛樂化信息,但“看臉認(rèn)人”卻又是娛樂新聞常用的手段。
這張照片或許會(huì)載入很多教科書,會(huì)成為歷史,而對(duì)于歷史書上的人物,沒有人會(huì)去評(píng)價(jià)他是否“很驕傲” 、是否“斜著眼睛看人” 。童言無(wú)忌,卻道出了一個(gè)事實(shí),莫言之于我們,還并未成為歷史,他所代表的中國(guó)文學(xué)乃至文化的現(xiàn)實(shí)與我們同在,作為和他處在同一時(shí)代的人們,輕易地將之簡(jiǎn)化為一張人物照片是膚淺的,莫言可以是一部《紅高粱家族》 ,一句關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的箴言,也許這都不全面,但如果僅從一張照片來認(rèn)識(shí)莫言、看待文學(xué),是否也會(huì)淪為“斜著眼睛看” ,乃至把文學(xué)看“斜”了。有人說中小學(xué)試題中出現(xiàn)莫言是與時(shí)俱進(jìn),但我們是否只能以這樣的方式讓學(xué)生走近他?一些成年人也不過是在幾個(gè)月前才分清《白鹿原》和《紅高粱家族》的作者是不同的人,小學(xué)生不認(rèn)識(shí)莫言的樣貌又如何?
與其用考試這一“法寶”強(qiáng)制學(xué)生了解而又并不甚解,不如將莫言作品納入各種推薦閱讀清單,至于學(xué)生何時(shí)去讀他,則需依據(jù)其自身的成長(zhǎng)程度和文學(xué)積累而定,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲本是教育的天性,這又與作家的秉性不謀而合,我想每一個(gè)作家都愿意成為這樣一種存在:人們未必知道他長(zhǎng)什么樣,卻與他的文字相熟已久形同至交,他的創(chuàng)作深深滲透這個(gè)民族的文化血脈,在他書寫過的這片土地上一直都有他的傳說。