網(wǎng)絡(luò)時(shí)代別冷落了經(jīng)典

　　兩會(huì)期間，不少代表委員就當(dāng)下的經(jīng)典閱讀狀況發(fā)出了呼聲。全國(guó)人大代表、國(guó)家圖書(shū)館常務(wù)副館長(zhǎng)詹福瑞說(shuō)：“除了每天讀一些淺文化以外，我建議還是多讀一點(diǎn)經(jīng)典�！比珖�(guó)政協(xié)委員、黑龍江省作協(xié)主席遲子建也認(rèn)為，經(jīng)典書(shū)是書(shū)中的黃金寶石，“經(jīng)典才是真正的時(shí)髦”。

　　自人類(lèi)進(jìn)入書(shū)籍時(shí)代以來(lái)，經(jīng)典書(shū)就是閱讀的首選和重點(diǎn)，這本是常識(shí)。代表委員為此常識(shí)而呼吁，其背景是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)經(jīng)典閱讀的巨大沖擊。誠(chéng)如詹福瑞代表所言，進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以后，閱讀的情況有了新變化，人們開(kāi)始從經(jīng)典閱讀越來(lái)越向輕文化閱讀或者淺文化閱讀轉(zhuǎn)變。其后果如遲子建委員所描述，文科生“讀過(guò)中國(guó)四大名著原文的比例并不樂(lè)觀(guān)，有的學(xué)生只讀縮編本，或者是通過(guò)電視劇來(lái)了解情節(jié)，而學(xué)生們對(duì)近些年涌現(xiàn)的一些暢銷(xiāo)書(shū)卻津津樂(lè)道，如數(shù)家珍。這實(shí)在是悲哀！”

　　誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)，社交媒體給人們的交流帶來(lái)了革命式的便利。從早期的QQ、博客，到后來(lái)的微博、微信及社交網(wǎng)站等，總有一項(xiàng)是我們經(jīng)常使用并樂(lè)此不疲的。在忙碌的工作之余，閱讀和交流的時(shí)間本來(lái)就有限，既然網(wǎng)絡(luò)難以舍棄，讀經(jīng)典乃至讀紙質(zhì)讀物的時(shí)間，自然就少了。

　　然而，經(jīng)典的功能，特別是其對(duì)人性和品位的滋養(yǎng)，絕非淺層次的閱讀和交流所能代替。部分網(wǎng)民已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)。前不久，一個(gè)《我用刷1000條微博的時(shí)間來(lái)讀一本書(shū)》的帖子，引起網(wǎng)民的熱議和大量轉(zhuǎn)載。文中提到：“作家要寫(xiě)成一本書(shū)，不同寫(xiě)一篇博客，寫(xiě)一次報(bào)道，他動(dòng)用的是他全部的人生經(jīng)歷，從構(gòu)思到寫(xiě)作，花上幾年，每一個(gè)句子都有過(guò)推敲，每一個(gè)段落都有過(guò)修改，每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是深思熟慮過(guò)的，再靜靜等待從流行到成為經(jīng)典�！闭\(chéng)哉斯言！

　　以文學(xué)為例，從理論上說(shuō)，經(jīng)典文學(xué)之所以成為經(jīng)典，就是其有著與一般作品不一樣的“話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉”，它總是比一般作品更豐富、更高深，更有多重解讀性。所以，經(jīng)典可以百讀不厭、常讀常新，可以“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，可以牽動(dòng)人的感情甚至直擊靈魂。

　　人類(lèi)離不開(kāi)經(jīng)典，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代亦如此。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化并非與經(jīng)典格格不入，目前呈現(xiàn)“淺文化”或“輕文化”狀態(tài)只是其尚未成熟和健全的階段特征�？梢灶A(yù)見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展壯大，必定需要經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)和提升文化品格，屆時(shí)，經(jīng)典將借助網(wǎng)絡(luò)手段而大放光彩。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，需要全社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間、有意識(shí)的努力。