作家的自身建設(shè)與創(chuàng)作心態(tài)(王巨才)

　　文藝創(chuàng)作是一種崇高的精神勞動，作家自己的世界觀、人生觀、價值觀，作家自己的人格修養(yǎng)、精神境界、思想情感不可避免地要滲透、融注進自己的作品中，成為作品的一種內(nèi)在的理想觀念和精神力量，而這種力量也總是要潛移默化地影響到作品的讀者，影響一個民族的精神和素質(zhì)。所以毛澤東同志強調(diào)教育者先要受教育。鄧小平同志說：“我們希望，文藝工作者中間有越來越多的同志成為名副其實的人類靈魂工程師。”在這個問題上目前更迫切也更重要的是，要重視作家隊伍自身的世界觀、人生觀建設(shè)。正如江澤民同志所指出的：“樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。”

　　當前，思想領(lǐng)域內(nèi)確實存在不少令人擔憂的問題，需要我們警覺和注意。突出的是以拜金主義、享樂主義、極端個人主義等為特征的腐朽思想，對人們的理想、信念、人生觀、價值觀念的沖擊。這種情況，在文學界、藝術(shù)界、出版界、新聞界都有不同程度的反映。例如，在高額報酬的誘惑下，有的作家放棄了神圣的文學理想，卷入面向地攤的低俗文學的創(chuàng)作；有的很難稱為“作家”的寫作者，以營利為目的，專意炮制一些包含著奸情、亂倫、兇殺內(nèi)容的淫穢作品；有的則以城市黑社會生活為內(nèi)容，津津樂道地描寫流氓、流浪者無所不為的人生經(jīng)歷，炫耀他們的骯臟語言和卑劣行為。這樣的作者，以自己價值觀念的錯亂造成了作品價值觀的錯亂，傳播社會，毒化風氣，貽害讀者，敗壞了文學隊伍的聲譽，不能不引起社會的憤慨。這種風氣不扭轉(zhuǎn)，發(fā)展下去，必將損害作家隊伍的整體形象，也會銷蝕我們向著更高的目標而進軍的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

　　與此相聯(lián)系，還有一個作家如何在市井喧囂的境況下善于自持，保持健康、沉靜的創(chuàng)作心態(tài)問題。沒有這樣一種心態(tài)，要拿出具有長久藝術(shù)生命力的藝術(shù)精品幾乎是不可能的。我們的一些作家就其生活和藝術(shù)經(jīng)驗來說，是可以寫出大作、力作的，但是由于忙于攀比，心浮氣躁，沉不下去，靜不下來，結(jié)果匆忙推出同自己創(chuàng)作實力大不相稱的作品，令讀者深為抱憾；有的作家按目前狀況本來適于寫一些小型作品，也盲目貪大求全，拼命去制作大部頭作品，結(jié)果事倍功半，反而降低了自己的創(chuàng)作品位和在讀者心目中的位置；等等。

　　面對這種情狀，我們有必要在文學界倡導柳青、杜鵬程、王汶石、路遙等作家甘于寂寞、清貧自守的獻身精神，牢記住柳青關(guān)于“文學是愚人的事業(yè)”、“文學對作家是六十年一個單元”的經(jīng)驗之談。孔子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”這位兩千多年前偉大哲人睿智而深刻的教誨，是值得我們深長思之的�？梢赃@樣坦率地講，在我們講到實現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作新發(fā)展新繁榮的時候，首先想到的不僅是數(shù)量的增加，更主要的在于水平的突破和提高，是在一兩年內(nèi)或更長的時間里有一批能代表陜西創(chuàng)作最高水平的藝術(shù)精品相繼問世。這正是我不能不冒著潑冷水的擔心，講作家要有一個坐得住、沉得下去、自甘寂寞的創(chuàng)作心態(tài)的原因。

　　(摘自1995年3月《爭取陜西長篇小說創(chuàng)作的新突破新繁榮》一文，收錄于《退憂室散集》)