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近日,讀到兩則跟報(bào)紙有關(guān)的消息。一則說(shuō)今年上半年,全國(guó)報(bào)紙廣告收入持續(xù)下跌,下跌幅度達(dá)6%以上,基本上與去年的下跌幅度相等,越來(lái)越萎縮已成趨勢(shì)。另一則消息說(shuō),北京市報(bào)刊亭的報(bào)紙雜志銷(xiāo)售持續(xù)低迷,報(bào)刊亭日平均收入只有可憐的100元,即使是繁華地段的報(bào)刊亭,報(bào)紙雜志日銷(xiāo)量也不過(guò)區(qū)區(qū)300元,大部分報(bào)刊亭主人依靠出售飲料、手機(jī)充值卡等維持生計(jì)。
報(bào)紙雜志,曾經(jīng)的輝煌和權(quán)威已經(jīng)不再,很多“未來(lái)學(xué)”的預(yù)言正在逐漸變成現(xiàn)實(shí),甚至很多人心目中的“傳媒行業(yè)”就只是電視和互聯(lián)網(wǎng),而非任何紙媒。在一檔以年輕人求職為主題的電視節(jié)目里,當(dāng)求職者說(shuō)自己想從事媒體行業(yè)并且首選雜志社的時(shí)候,主持人露出“友邦驚詫”的表情,以為自己聽(tīng)錯(cuò)了,或者以為求職的青年是從上個(gè)世紀(jì)穿越過(guò)來(lái)的。電視系列劇《新編輯部故事》播出后,收到的不是如20年前《編輯部的故事》熱播時(shí)那樣的追捧,絕大多數(shù)是吐槽式的評(píng)論。究其原因,除了編劇、表演的差距,像《人間指南》這樣的雜志,在最近20年間,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的“文化中心”,自身的發(fā)展和生存都成了問(wèn)題,又如何去做別人的人生“指南”?
互聯(lián)網(wǎng)的影響力是全方位的,它便捷、互動(dòng)而且“免費(fèi)”。今天,即使是報(bào)紙雜志,如果沒(méi)有“電子版”可供讀者以網(wǎng)友身份去瀏覽閱讀,其滯后性就不言自明。然而一旦有電子版,一般的讀者就不會(huì)再去訂閱、購(gòu)買(mǎi)紙版讀物。這是一種非常尷尬的處境,報(bào)紙雜志的編輯部辛苦做事,到最后必須以網(wǎng)絡(luò)形式留住讀者,而這又在客觀(guān)上對(duì)自身的獨(dú)立發(fā)展形成制約和消解。報(bào)紙雜志的特殊性或許還有一點(diǎn),即都是發(fā)表,版次、版位不同,頭條、二條有別,更主要的,它便于作者收藏,可以作為留念。有了紙本的報(bào)紙雜志,既可證明其所具備的寫(xiě)作水準(zhǔn),事實(shí)上也能作為評(píng)職稱(chēng)、入?yún)f(xié)會(huì)學(xué)會(huì)等機(jī)構(gòu)的憑證。所以,現(xiàn)在有很多人即使自己不一定讀報(bào)刊讀書(shū),但是愿意在報(bào)刊上發(fā)表文章,在出版社出版著作。這就形成了這樣一種奇怪的情形:在發(fā)表門(mén)檻上,紙質(zhì)出版物仍然具有傳統(tǒng)的權(quán)威影響力,還有很多事實(shí)上的證明作用;但作為一般的接受來(lái)說(shuō),人們更多是從網(wǎng)絡(luò)上去閱讀這些作品,其傳承的可能性和本來(lái)的文學(xué)與學(xué)術(shù)價(jià)值大大減弱。
當(dāng)前,全球范圍內(nèi),媒體行業(yè)正處在紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)并存、后者強(qiáng)勢(shì)替代前者的特殊時(shí)期。一個(gè)國(guó)家和民族是否必須具有經(jīng)典的文學(xué)和思想讀物,作為其面向世界和未來(lái)的航標(biāo)與實(shí)力證明?紙媒是否承擔(dān)著一個(gè)國(guó)家和民族文化創(chuàng)造、文化引領(lǐng)和文化傳承的作用?由此涉及的,遠(yuǎn)不是報(bào)刊亭作為城市風(fēng)景線(xiàn)的作用,還包括書(shū)店、圖書(shū)館的當(dāng)代功能,人們對(duì)這一切的熱愛(ài)與追逐體現(xiàn)出的文化向往和知識(shí)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體并不存在“道德”上的優(yōu)先等次差別,但文化的繁榮發(fā)展絕不能是單向度的。如果未來(lái)社會(huì)連電視電影也只不過(guò)是“視頻”欣賞的一部分,一國(guó)之文化、藝術(shù)的景象就難以令人想象。當(dāng)此之時(shí),保護(hù)紙質(zhì)出版,確保報(bào)刊雜志的文化功能,具體到支持報(bào)刊亭、書(shū)店、圖書(shū)館的生存和發(fā)展,應(yīng)放到國(guó)家文化戰(zhàn)略的層面加以對(duì)待,而不是不問(wèn)原由地以轉(zhuǎn)制之名扔給市場(chǎng)自生自滅。