勇于透視文藝批評的“熱點(diǎn)”

　　當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究是伴隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展而應(yīng)運(yùn)而生的一門新興學(xué)科。面對紛繁的學(xué)術(shù)研究成果及其現(xiàn)象，如何把握自己的批評之維，如何去粗取精，往往體現(xiàn)出一名學(xué)者獨(dú)特的眼光和才識。《中國新時期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》(北京大學(xué)出版社出版)便是余三定潛心于當(dāng)代學(xué)術(shù)文化進(jìn)行冷靜思考的產(chǎn)物。

　　作者在書中將宏觀掃描與個案分析相結(jié)合，突出了中國當(dāng)代學(xué)術(shù)研究中學(xué)術(shù)品質(zhì)與人格之間的關(guān)系，直指當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在的學(xué)術(shù)失范所導(dǎo)致的人格缺失之弊端，問題意識明確，凸顯出以人為本的批評觀。

　　作者在回顧30多年中國新時期學(xué)術(shù)發(fā)展史后，強(qiáng)調(diào)了理論聯(lián)系實(shí)際及學(xué)者追求真理要有獻(xiàn)身精神之重要性。誠然，成大學(xué)問者不能讓時光在貧乏空洞中流失，對于認(rèn)定的學(xué)術(shù)追求，要有鍥而不舍的韌性�！霸诼飞稀睉�(yīng)成為科研工作者的行動指南。同時，回歸到研究“現(xiàn)場”，使學(xué)術(shù)真正造福社會和人民，成為時代的精神標(biāo)記。對于新時期開展的關(guān)于反對學(xué)術(shù)腐敗的討論，作者認(rèn)為，僅僅是“遏制”無法從源頭上防止此類現(xiàn)象的發(fā)生，“整治”才是根本。由此可見，作者不是簡單地以旁觀者的身份去看“熱鬧”，而是從一名學(xué)者的深思熟慮出發(fā)，從“熱鬧”中看出了端倪。關(guān)于學(xué)術(shù)評價問題，針對目前一些單位以CSSCI源刊發(fā)表的論文作為評價學(xué)者水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，作者指出：“豈能只認(rèn)衣裳不認(rèn)人？”旗幟鮮明地批評了單一標(biāo)準(zhǔn)對真學(xué)問的誤判。這擊中了學(xué)術(shù)日趨功利化的現(xiàn)實(shí)弊端，有助于新的更加科學(xué)化的評價標(biāo)準(zhǔn)的形成。在分析了關(guān)于學(xué)術(shù)大師的討論后，作者提出了主客觀條件對于孕育大師成長的重要性。誠然，學(xué)術(shù)大師需要的是自在自為的優(yōu)秀品質(zhì)，自身的努力應(yīng)該是首當(dāng)其沖的。好像一只鷹，再廣闊的天空，如果它不去練習(xí)飛翔，也無法成為雄鷹一樣，大師成長的關(guān)鍵在于一大批學(xué)者自身的磨礪與超越自我的文化自覺。

　　作為一名關(guān)注現(xiàn)實(shí)的批評家，他總是能夠從文學(xué)批評的熱點(diǎn)中尋找到合適的坐標(biāo)。面對《狼圖騰》的討論、“酷評”、“學(xué)院批評”等新銳批評的活躍，他能夠提煉出新的感悟。如他對“酷評”走向極端化的憂慮及對虛無存在觀文藝批評的辨析，都顯示出鮮明的個性色彩。

　　報刊是推動學(xué)術(shù)繁榮的重要載體，《人民日報》《光明日報》《文藝報》在新時期學(xué)術(shù)進(jìn)程中扮演了重要的角色�！豆饷魅請蟆纷鳛橐环菝嫦蛑�識分子的兼具新聞性與學(xué)術(shù)性的報紙，自從開展“真理標(biāo)準(zhǔn)問題”大討論以來，一直引領(lǐng)著中國學(xué)術(shù)前行的航標(biāo)。作者認(rèn)真梳理《光明日報·理論周刊》新世紀(jì)初改版后取得的成績，充分認(rèn)同了其前沿性、探索性。關(guān)于《人民日報》之《走向繁榮·哲學(xué)社會科學(xué)60年》專欄對當(dāng)代若干重要學(xué)科的梳理與總結(jié)，作者在肯定其成績的同時，也指出了其“量”的不足。這雖然只是個人的看法，卻表明了一位學(xué)者實(shí)事求是的客觀批評態(tài)度，體現(xiàn)出明確的問題意識。

　　《文藝報》作為中國作家協(xié)會的機(jī)關(guān)報，長期以來關(guān)注文壇前沿動態(tài)，為文藝創(chuàng)作鼓與呼，推出了大批有影響的文學(xué)藝術(shù)家。關(guān)注《文藝報》在新世紀(jì)開展的一些爭鳴，實(shí)際上是對文藝批評史的有效追蹤。作者對該報開展的“劇作就是文學(xué)”和“文化自信與文藝創(chuàng)作”的專題討論進(jìn)行了深入淺出的分析，認(rèn)為這有利于文藝創(chuàng)新，也反映了文藝創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律與時代特征。

　　中國當(dāng)代學(xué)術(shù)研究與新中國社會歷史進(jìn)程息息相關(guān)�！笆�七年”時期的學(xué)術(shù)研究大都在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下處于一種相對滯后的狀態(tài)，許多學(xué)者都只能在封閉的環(huán)境中開展研究，個人的才華并不能充分發(fā)揮出來。十年“文革”更是對學(xué)術(shù)和廣大學(xué)者的戕害。隨著新時期改革開放的到來，思想大解放煥發(fā)了知識分子的活力。他們?nèi)�身心投入到自己的專業(yè)領(lǐng)域開展研究，奉獻(xiàn)了無愧于時代和人民的優(yōu)秀成果。《中國新時期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》正是從胡繩等學(xué)者身上所折射的學(xué)術(shù)品格出發(fā)，提煉出讓讀者為之感嘆的精神價值。作者通過對經(jīng)典文本和史料的分析，剖析了他們對中國學(xué)術(shù)繁榮做出的不懈努力，時代性強(qiáng)。這在新世紀(jì)學(xué)術(shù)繁榮的今天，具有不可低估的現(xiàn)實(shí)意義。一是中國社會的健康發(fā)展需要學(xué)術(shù)精品力作，問鼎真學(xué)問成為當(dāng)務(wù)之急。二是中國科研成果如何能夠真正走出國門的問題。盡管2012年中國作家莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎，但至今沒有一個中國籍的科學(xué)家問鼎諾貝爾科學(xué)獎項(xiàng)，這是值得中國學(xué)術(shù)界認(rèn)真反思的問題。諾貝爾獎雖只是一個國際獎項(xiàng)，但它一定程度上代表了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的高端水準(zhǔn)。文學(xué)無國界，科學(xué)更應(yīng)闊步走向世界。

　　總的來看，《中國新時期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》著眼于“熱點(diǎn)”背后的文化語境的解讀，涉及到學(xué)術(shù)評價、人才培養(yǎng)及現(xiàn)代傳媒對學(xué)術(shù)研究的推助等諸多方面，以詳實(shí)的文獻(xiàn)資料見長，便于讀者了解當(dāng)代中國學(xué)術(shù)現(xiàn)狀。