網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的讀書(shū)難題(金濤)

　　“你Kindle了嗎？ ”這是時(shí)常在“悅讀者”耳邊響起的一句話(huà)。雖然Amazon沒(méi)有透露Kindle在中國(guó)上市兩個(gè)多月來(lái)的銷(xiāo)售數(shù)量，但至8月底Amazon中國(guó)已有5萬(wàn)多種電子圖書(shū)銷(xiāo)售，這個(gè)數(shù)據(jù)引人注目。如此多的電子書(shū)，你買(mǎi)哪一本？而即將于9月15日開(kāi)始的北京國(guó)際圖書(shū)節(jié)和閉幕不久的北京圖博會(huì)、上海書(shū)展，又向讀者提供海量的“紙書(shū)” 。日益增長(zhǎng)的電子書(shū)，以及宏大的書(shū)展場(chǎng)面與川流不息的人群，見(jiàn)證了出版的繁榮，同時(shí)也隱喻著當(dāng)下閱讀的尷尬：在巨量的出版物面前，很多讀者不知該如何選擇，不知該將焦點(diǎn)聚向何處？

　　馬虎瀏覽還是認(rèn)真閱讀

　　上個(gè)世紀(jì)，很多中國(guó)人都有過(guò)物質(zhì)生活極度匱乏的經(jīng)歷。但他們的精神生活呢？北京圖博會(huì)上，王蒙先生以青少年時(shí)期的讀書(shū)生活告訴我們，物質(zhì)匱乏年代，閱讀令他們精神豐盈。九歲時(shí)，王蒙從“民眾教育館”借到雨果的《悲慘世界》 ，沉浸在主教對(duì)冉阿讓的以德報(bào)怨的精神沖擊里；十來(lái)歲時(shí)，對(duì)于《大學(xué)》 《孝經(jīng)》 《唐詩(shī)三百首》等狂熱閱讀與高聲朗讀背誦，使他懂得道理可以變成人格，規(guī)范可以變成尊嚴(yán)與驕傲；十一歲時(shí)，他從地下黨員那里借來(lái)的《社會(huì)發(fā)展史綱》 《大眾哲學(xué)》 《論社會(huì)主義革命》 《延安歸來(lái)》《李有才板話(huà)》等，盜來(lái)的火種成為吹開(kāi)霧霾的強(qiáng)風(fēng)；十八九歲時(shí)，他沉潛于國(guó)內(nèi)外文學(xué)經(jīng)典，在艱難時(shí)刻，狄更斯使他知道人必須經(jīng)受風(fēng)雨雷電、驚濤駭浪。“閱讀使我充實(shí)，閱讀使我開(kāi)闊，閱讀使我成長(zhǎng)，閱讀使我聰明而且堅(jiān)強(qiáng)，閱讀使我絕處逢生，閱讀使我永遠(yuǎn)快樂(lè)地前進(jìn)。 ”王蒙說(shuō)。

　　在物質(zhì)缺乏、沒(méi)有娛樂(lè)的時(shí)代，閱讀成為人們和外部世界聯(lián)系的唯一紐帶，同時(shí)也幫助人們形成了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。與王蒙的童年經(jīng)歷相比，今天人們的精神生活似乎富足很多：宅在家中，輕輕滑動(dòng)手機(jī)屏幕，就可獲得來(lái)自世界各地的信息，滿(mǎn)足多種娛樂(lè)需求。年輕人要了解社會(huì)，尋求榜樣力量，可以通過(guò)影視、論壇、微博，而不僅僅局限于書(shū)籍；學(xué)者們研究當(dāng)下社會(huì)，不必像19世紀(jì)那樣只能從巴爾扎克《人間喜劇》的字里行間尋找社會(huì)生活的細(xì)節(jié)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的數(shù)字技術(shù)提供了更多更為直觀、鮮活的信息。翻看余華的《第七日》 ，各種匪夷所思的故事，有很多人們?cè)缫言谛侣勚酗�熟，這大大弱化了小說(shuō)閱讀的快感與吸引力。

　　充足的信息、多樣的娛樂(lè)，擠占了原有的閱讀空間，尤其是深度閱讀空間。對(duì)于這一點(diǎn)，王蒙憂(yōu)心忡忡地表示：輕松愉快、馬馬虎虎的瀏覽當(dāng)真能替代潛心認(rèn)真的閱讀、我們有時(shí)候稱(chēng)之為“攻讀”的強(qiáng)心力勞動(dòng)嗎？

　　讀電子書(shū)還是讀紙質(zhì)書(shū)

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，閱讀依然存在，卻往往和淺閱讀畫(huà)上等號(hào)。

　　這是不同的閱讀習(xí)慣使然，也是媒介本身的特性使然。對(duì)于這一點(diǎn)，美國(guó)學(xué)者尼爾·波茲曼有著深刻的理解。在談到書(shū)籍與電報(bào)的不同時(shí)，他分析道：寫(xiě)書(shū)、讀書(shū)、討論書(shū)的內(nèi)容、判斷書(shū)的價(jià)值，都需要花費(fèi)大量時(shí)間。寫(xiě)書(shū)是作者試圖使思想永恒并以此為人類(lèi)對(duì)話(huà)做出貢獻(xiàn)的一種努力。在書(shū)本里，這個(gè)世界是嚴(yán)肅的，人們依據(jù)理性生活，通過(guò)富有邏輯的批評(píng)和其他方式不斷地完善自己。所以，無(wú)論什么地方的文明人都會(huì)視焚書(shū)為反文化的罪惡行為。但電報(bào)卻要求人們燒毀它。電報(bào)只適合于傳播轉(zhuǎn)瞬即逝的信息，因?yàn)闀?huì)有更多新的信息很快取代他們。這些信息后浪推前浪地涌現(xiàn)，并不需要也不容你稍加思索。

　　現(xiàn)在，流行的閱讀正在越來(lái)越多地被這種轉(zhuǎn)瞬即逝、不需要稍加思索、更無(wú)需采取應(yīng)對(duì)行為的閱讀所占領(lǐng)。這種情況，從電報(bào)發(fā)明，到電視成為媒體霸主，再到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，愈演愈烈。網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下的閱讀，很難長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)并且聚焦同一問(wèn)題。人們轉(zhuǎn)換自己閱讀的關(guān)注點(diǎn)，就像在電視機(jī)前使用遙控器轉(zhuǎn)換頻道一樣理所當(dāng)然與輕而易舉。這些變化帶來(lái)了話(huà)語(yǔ)的散亂無(wú)序、時(shí)間的支離破碎、注意力的分裂、理性與深度思考的缺失，最終或?qū)⒆呦驃蕵?lè)至死。

　　本報(bào)訊由文化部組織編印的《2013文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告》近日由中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社出版發(fā)行。 《報(bào)告》認(rèn)為， 2012年我國(guó)文化建設(shè)取得積極進(jìn)展，在藝術(shù)創(chuàng)作、文藝演出、公共文化服務(wù)體系建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)、對(duì)外文化交流等方面成績(jī)顯著。

　　《報(bào)告》顯示，截至2012年底，納入統(tǒng)計(jì)制度的全國(guó)各類(lèi)文化單位30 . 59萬(wàn)個(gè)，從業(yè)人員228 . 97萬(wàn)人。其中，藝術(shù)院團(tuán)7321個(gè)，比上年底增加266個(gè)，從業(yè)人員24 . 2萬(wàn)人，增加1 . 54萬(wàn)人，民間職業(yè)劇團(tuán)更以4550個(gè)占到了總數(shù)的62 . 2 %。公共文化服務(wù)體系進(jìn)一步完善，全國(guó)共有公共圖書(shū)館3076個(gè)，比上年增加124個(gè)，總流通人次43437萬(wàn)人次，比上年增加5287萬(wàn)人次，增長(zhǎng)13 . 9 %。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，僅文化部命名的共284家文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)園區(qū)，其2012年?duì)I業(yè)收入就達(dá)4396 . 28億元，利潤(rùn)總額達(dá)817 . 42億元。

　　《報(bào)告》指出，文化建設(shè)快速發(fā)展得益于文化發(fā)展環(huán)境顯著改善、城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng)、文化體制改革不斷深化、文化發(fā)展投入穩(wěn)步增長(zhǎng)以及文化科技創(chuàng)新、文化法制建設(shè)保障等；但總體上看，文化發(fā)展仍面臨著資金、人才、制度等方面的制約，文化產(chǎn)品仍不豐富，文化發(fā)展不平衡問(wèn)題依然突出。

　　不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的情況遠(yuǎn)比電視時(shí)代復(fù)雜得多。網(wǎng)絡(luò)空間里，原來(lái)印刷時(shí)代的所有內(nèi)容可以同時(shí)存在，而且能用更方便的手段獲取、更節(jié)約的空間存儲(chǔ)、更快捷的手段查找；與電視時(shí)代圖像主導(dǎo)不同，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代生產(chǎn)著巨量的文字內(nèi)容，隨著語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)的進(jìn)步，一部書(shū)很有可能不是“寫(xiě)”出來(lái)，而是“說(shuō)”出來(lái)的，因此書(shū)的數(shù)量會(huì)越來(lái)越多。在與思想、理性等等的關(guān)聯(lián)性上，學(xué)者們認(rèn)為文字、語(yǔ)言是超越了圖像的。在這種環(huán)境下閱讀，學(xué)會(huì)選擇起著更為重要的作用。

　　就目前情況而言，電子書(shū)的出現(xiàn)讓人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀還能抱有一點(diǎn)點(diǎn)期望。Kindle電子書(shū)的成功可以作為參考。與i Pad等平板電腦相比， Kindle的功能更單一，既招致非議，也因?yàn)閷?zhuān)注于提供閱讀服務(wù)受到“書(shū)蟲(chóng)”們的歡迎。屈居斗室的年輕人，一本電子書(shū)即可化解藏書(shū)、搬書(shū)的困窘。不少不值得收藏的新書(shū)，買(mǎi)了沒(méi)地兒放，丟了又心疼，電子書(shū)比較完滿(mǎn)地解決了這個(gè)難題。不斷革新的技術(shù)、與紙質(zhì)書(shū)越來(lái)越接近的閱讀體驗(yàn)，使得喜愛(ài)閱讀電子書(shū)的人群逐漸擴(kuò)大。最新進(jìn)入中國(guó)的Kindle Paper - white同時(shí)解決了夜間閱讀的問(wèn)題，即使沒(méi)有外部光源，在漆黑的夜里依然可以輕松閱讀。超輕的重量，沒(méi)有雜亂信息干擾，這樣一個(gè)閱讀器很適合平心靜氣地看書(shū)。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在對(duì)于電子書(shū)與紙質(zhì)書(shū)，依然有許多爭(zhēng)議。賈平凹表示，他在有生之年肯定是看紙質(zhì)書(shū)，因?yàn)榭磿?shū)就像男人抽煙一樣，對(duì)煙斗特別講究。而張煒的看法則更加鮮明，他認(rèn)為隨著閱讀的成熟，人們會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)離電子書(shū)。不管怎樣，電子書(shū)為人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代提供了另一種深度閱讀的可能，并且擴(kuò)大了讀者群。隨著手機(jī)閱讀、平板電腦閱讀的普及，中國(guó)人每年的閱讀量都在上升。讓人看到希望的是，這種閱讀中有不少是非碎片、成體系、有深度的。

　　閱讀當(dāng)下還是閱讀經(jīng)典

　　劉慈欣在科幻小說(shuō)《詩(shī)云》中講了這樣一個(gè)故事：吞食帝國(guó)的神用地球詩(shī)人伊依的頭皮屑克隆出李白，一個(gè)超越古代詩(shī)人李白的李白：他通過(guò)終極吟詩(shī)軟件，寫(xiě)出了所有可能的詩(shī)詞，形成的詩(shī)云直徑達(dá)到一百億公里……但達(dá)到這個(gè)技術(shù)極限后，李白同時(shí)意識(shí)到自己的失�。核麩o(wú)法從這些包含了所有可能的詩(shī)里找到超越李白的詩(shī)……

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，閱讀面臨著和“李白”一樣的難題：如何尋到自己需要的那本書(shū)。

　　經(jīng)典作品，無(wú)疑值得閱讀，但閱讀經(jīng)典，也要有選擇，會(huì)聚焦。讓初中生閱讀全本的《儒林外史》或許并不合適。 《儒林外史》諷刺科舉入木三分，但書(shū)中久遠(yuǎn)而復(fù)雜的社會(huì)背景與主題，同初中生的生活與認(rèn)知有著巨大的隔閡，這無(wú)形中形成了閱讀過(guò)程中很難逾越的大山。又比如中國(guó)古典話(huà)本小說(shuō)中往往有因果報(bào)應(yīng)的描寫(xiě)，同樣不適合思想尚在形成期的年輕讀者閱讀。從這個(gè)意義上看，魯迅說(shuō)要少讀甚至不讀中國(guó)書(shū)，多看外國(guó)書(shū)，有一定道理。外國(guó)經(jīng)典通過(guò)白話(huà)翻譯，語(yǔ)言閱讀的障礙會(huì)大大減小，另外上世紀(jì)中國(guó)翻譯的外國(guó)文學(xué)經(jīng)典，大部分是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的作品，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)，對(duì)于了解近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展也大有裨益。

　　此外，要領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)精華，從小培養(yǎng)對(duì)文言文、古代白話(huà)小說(shuō)的感覺(jué)必不可少。因此，老師家長(zhǎng)可引導(dǎo)學(xué)生多讀經(jīng)典詩(shī)詞，引導(dǎo)閱讀合適的古典小說(shuō)、歷史作品。學(xué)生在學(xué)校不僅僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也要學(xué)會(huì)選擇。另外，以藏書(shū)、借閱為主要功能的各級(jí)、各類(lèi)圖書(shū)館，在引導(dǎo)閱讀方面，同樣應(yīng)該下點(diǎn)功夫。

　　再經(jīng)典的閱讀也無(wú)法取代人們對(duì)當(dāng)下的關(guān)注與興趣。因此，閱讀最新書(shū)籍當(dāng)然有其必然的現(xiàn)實(shí)意義。但如何選擇成為一大難題。就拿關(guān)注度較高的長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)說(shuō)，最近幾年大約每年新出4000部，今年有可能達(dá)到5000部。面對(duì)巨量的作品，讀者常常茫然無(wú)所適從。如何解決？一套合理的、有公信力的評(píng)價(jià)與推介機(jī)制，其功能也就是“詩(shī)云”中李白通過(guò)純粹的高科技所設(shè)計(jì)不出的鑒賞軟件，是讀者所期待的。當(dāng)下，這種機(jī)制問(wèn)題多多，比如紅包批評(píng)、人情批評(píng)等存在多年的評(píng)論界痼疾。網(wǎng)絡(luò)上，簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊率排行又不能和作品本身的質(zhì)量畫(huà)上等號(hào)�，F(xiàn)在居然還出現(xiàn)了一種新的操縱評(píng)論的手段，即數(shù)量眾多的網(wǎng)絡(luò)“水軍” 。在上海書(shū)展上，韓少功就怒斥網(wǎng)絡(luò)“水軍”破壞評(píng)論生態(tài)， “棒殺”和“捧殺”的大量浮現(xiàn)，吞沒(méi)了健康的批評(píng)。

　　如何在海量作品中聚焦優(yōu)秀的、適合閱讀的作品？一個(gè)高科技文明難以解決的問(wèn)題，拋給了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的讀者。除了參考外部評(píng)價(jià)，讀者自己也得練就一雙火眼金睛。