直白與明了：學(xué)術(shù)研究的表達(dá)方法(莊錫華)

　　五四運(yùn)動(dòng)推廣白話，語(yǔ)文結(jié)合，魯迅、胡適等人的學(xué)術(shù)性文章大多通俗易懂，顯示出白話方便溝通的優(yōu)越特性。如今學(xué)術(shù)隊(duì)伍擴(kuò)容，少數(shù)學(xué)人養(yǎng)成了操弄文字的不良習(xí)慣，文章晦澀難懂，不知所云。讀者因此有理由向那些裝腔作勢(shì)、矯揉造作者發(fā)出“請(qǐng)說人話”的喊話，雖然聽起來感覺尖刻，其實(shí)是很有道理的。

　　我對(duì)此類學(xué)術(shù)文章也一樣深懷不滿，但秉性謙和，覺得即使是批評(píng)也還是要與人為善，盡可能避免過于刺激的言詞，換一個(gè)溫柔的說法或許更能敦促學(xué)術(shù)討論中慣于故作艱深的人士對(duì)此予以必要的反思。那么換一個(gè)什么說法呢？我想是不是可以要求學(xué)者用簡(jiǎn)單的人話來表述其研究成果，這樣說也許更能為當(dāng)事人所接受。因?yàn)榕c簡(jiǎn)單的人話相對(duì)的只是復(fù)雜的人話，而有了這樣的區(qū)分，就可以把那些被人指責(zé)不說人話的人納入到人話的范圍里來，解釋說他們說的其實(shí)也是人話，不過是復(fù)雜的人話，陽(yáng)春白雪，曲高和寡，少有人懂得罷了。

　　但這樣說，其實(shí)為人開脫的效果很有限，說復(fù)雜的人話，存心不讓人聽懂、看懂，不也違背了學(xué)術(shù)研究為人釋疑解惑的初衷？學(xué)術(shù)研究屬于探索性的思維，活動(dòng)于人類未知的領(lǐng)域，比別人先行了一步，然后回過頭來向大家報(bào)告心得，與人分享探索的收獲。這就要求說話要說得明白，有一分證據(jù)說一分話。但是我們看到一大批用復(fù)雜人話報(bào)告學(xué)術(shù)收獲的文章，要么大篇幅搬弄外國(guó)人彼時(shí)彼地的言說，抬著這些國(guó)際名人的名號(hào)嚇唬不知底里的國(guó)人，要么為了顯示論文含著高深的思辨，與人玩起了文字游戲，讓人墮入云里霧里，讀者跟著作者繞來繞去，最后竟然不知所云。既然費(fèi)了好大的工夫讀了學(xué)術(shù)文章仍然不明底里，人們?yōu)楹我�去拜讀此類讓人頭痛的文字，徒添新的煩惱？

　　人與人用語(yǔ)言交流，表達(dá)方式各人可以不同，但只要是交流，就要說人話，讓人容易聽懂、看懂的便是簡(jiǎn)單的人話；復(fù)雜的人話，因?yàn)閺?fù)雜，懂的人少，交流必會(huì)受到限制。從實(shí)現(xiàn)交流的目的看，說復(fù)雜人話的人，要么是敝帚自珍，不愿將研究心得與人分享，存心不想讓人看懂、聽懂。如果真是這樣，何必多此一舉，寫那些叫人看不明白的學(xué)術(shù)論文。要么就是自己沒有把問題搞清楚，因?yàn)槁殬I(yè)的需要，必得要寫文章，緣于無可告白，只好故弄玄虛，玩文字游戲，設(shè)下文字迷障，繞來繞去，意思仿佛是我不明白，你也休想弄明白。

　　五四時(shí)期舊式文人寫文言的文章，自稱雅馴，得意非凡，但語(yǔ)文脫節(jié)，存在理解的障礙是不言自明的，而他們又十分陶醉于孤芳自賞的欣快，并不在意人們理解與否，失了說話意在交流的本旨；新派人物提倡白話，主張語(yǔ)文結(jié)合，我手寫我口，感覺理直氣壯。那時(shí)白話與文言有過一番激烈的較量，最后還是語(yǔ)言交流理解的要求占了上風(fēng)，白話流行，文言越來越成為少數(shù)人把玩的古董。而新派文人也很爭(zhēng)氣，朱自清、俞平伯、豐子愷用白話寫出了讓人讀得有滋有味的美文；魯迅、胡適、聞一多等人則用白話寫出了曉暢明白、深入淺出的論說文。

　　我覺得現(xiàn)在那些堅(jiān)持用復(fù)雜人話寫學(xué)術(shù)文章的人，并不缺少究天人之際、成一家之言的企求，平心而論，文章寫出來誰(shuí)不想滿城爭(zhēng)說、洛陽(yáng)紙貴？只是因?yàn)槭里L(fēng)變化太大，人人都要在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)跑馬圈地、爭(zhēng)奪話語(yǔ)霸權(quán)，問題沒有想明白，只好用復(fù)雜的人話包裹淺薄的思想在學(xué)界周旋。但這樣的東西糊弄人一時(shí)可以，時(shí)間一長(zhǎng)，淺薄的馬腳總會(huì)露出來的。寫到這里我很自然地想到當(dāng)年提倡白話的胡適，他說的那些大白話，其中不少含著深刻的道理，他堅(jiān)信白話(實(shí)際就是我這里說的簡(jiǎn)單的人話)可以表述精深的思想，他雖然有留洋的經(jīng)歷，但并沒有挾洋自重，做的是中國(guó)式的學(xué)問，說的是中國(guó)話，他強(qiáng)調(diào)怎么想就怎么說，有一分證據(jù)說一分話。老老實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地，我想這些都是學(xué)人的本分。