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城市題材不敵農(nóng)村題材?(宋莊)

http://m.134apc.cn 2013年12月02日10:39 來源:人民日報海外版 宋莊

  “我真的難以描述我居住的城市,上海,所有的印象都是和雜蕪的個人生活摻和在一起,就這樣,它就幾乎是帶有隱私的意味。”王安憶在《男人和女人,女人和城市》中,放大了她對于女人和城市的感覺。城市,在千百年來中國文學家的書寫中從來不乏精彩之作,然而相對于農(nóng)村小說而言,十七年時期城市小說作品相對較少,城市文學曾經(jīng)成了工業(yè)題材的代名詞。而進入上世紀90年代以來,城市文學正以不可阻擋的銳氣洶涌而來。2013年,金宇澄的《繁花》幾乎成為文壇的重要話題。作者通過描寫100多個上海市民的日常生活呈現(xiàn)這座城市,這部關(guān)于城市上海的小說,獲得第二屆施耐庵文學獎等多項大獎。金宇澄對此表示:“我在城里出生與長大,城市是我全部的血液,我無法不與這些場景融為一體,街道和水泥地,也許是最好的文學溫床!

  城市文學現(xiàn)狀:總是村里那些事兒

  作家劉震云講過一個小故事:我村里有一個表弟,一邊種地一邊寫詩,沒人知道。他寫的一本書叫《懷念村頭的老槐樹》,我說你怎么天天寫這個?他說:“我特別想懷念紐約,可是我沒去過。”

  劉震云所言代表了同時代多數(shù)寫作者的心聲。生活為他們提供了農(nóng)村這塊廣闊的田地,生長的必然是茁壯的莊稼。出生于小城市的作家李佩甫,寫作的根基卻是記憶中的“平原”,他在創(chuàng)作中一次次重新認知腳下的大地,從《李氏家族》開始,李佩甫長篇小說大多是表現(xiàn)鄉(xiāng)村或農(nóng)民題材的,《等等靈魂》、《城市白皮書》則關(guān)注了城市的精神狀態(tài)。他說:“我期望自己對根的關(guān)注更多一些,寫人與土地的對話!

  作家鐵凝還是中學生的時候,曾問老作家徐光耀:怎么才能當一個作家?徐光耀說,當作家要有生活。鐵凝問:生活在哪里?回答說,生活在農(nóng)村。“也有人說,很多作家沒有去過農(nóng)村,不照樣寫出漂亮的小說嗎?10年前,中國的農(nóng)村人口就占全國人口的75%左右,作為當代的中國作家,可以不寫農(nóng)村不寫農(nóng)民,但如果對中國的農(nóng)村沒有一個相對飽滿和一定深度的了解,不可能真正了解中國社會的來龍去脈。推五代以上,我們都與鄉(xiāng)村有千絲萬縷的聯(lián)系。有這些東西做底,你下筆就會不一樣。”鐵凝說,徐光耀的話可能有他的片面性,但是有道理。于是她為了理想主動選擇去了農(nóng)村,鄉(xiāng)村成為她從學校到社會的第一個落腳點。鄉(xiāng)村生活在精神上給予她不可磨滅的痕跡,令她懷念至今,并創(chuàng)作出《笨花》等優(yōu)秀厚重之作。

  這是當下中國文壇一線作家的多數(shù)狀況。作家賈平凹曾發(fā)誓脫下“農(nóng)民皮”,當他背上鋪蓋走進大學,他以為結(jié)束了自己的農(nóng)民生涯,滿懷著從此踏入幸福之門的心情到陌生的城市去?墒,20年后他才明白,憂傷和煩惱在離開的那一瞬間就開始了。從新時期以來登上文壇至今,賈平凹三十余年的創(chuàng)作中一直書寫當下社會生活,記錄這個時代,幾乎所有重要的創(chuàng)作素材都來自他老家商州的棣花村。從土地承包改革到市場經(jīng)濟對農(nóng)村的沖擊,農(nóng)村發(fā)生的大轉(zhuǎn)折都在他的作品里,他的筆下有對故鄉(xiāng)的無比依戀和懷念,也有對農(nóng)民離開土地之后怎么辦的迷茫和追問,更有面對商業(yè)化浪潮沖擊下人性異化扭曲時充滿批判的矛盾心情。

  2010年,第八屆茅盾文學獎提名獎的20部作品,有一半關(guān)乎農(nóng)村題材。因此茅獎評委王紀仁提出,評來評去都是“村里那些事兒”。

  鄉(xiāng)村題材與城市題材界限已經(jīng)打通

  中國的社會狀況是鄉(xiāng)土中國,每一位作家最切實的經(jīng)驗來自鄉(xiāng)土,中國文學最成熟、最成功的也是鄉(xiāng)土文學。評論家孟繁華認為,改革開放30年以后,鄉(xiāng)村和城市的進一步融合已經(jīng)勢不可擋,第八屆茅盾文學獎獲獎的5部作品中除了《推拿》,另外4部不能說是鄉(xiāng)土文學,但都有鄉(xiāng)土中國的生活背景,更進一步說明中國是鄉(xiāng)土社會。不是說都市作家寫得不好,而是我們還沒有整合出被普遍認同的中國都市經(jīng)驗。城市一直處于不斷調(diào)整中,我們所感受的都市文化經(jīng)驗也都是部分的,沒有整體性,這和我們理解的巴黎、倫敦、紐約是不同的。這種狀況還要延續(xù)一段時間,還需不斷整合、不斷建構(gòu)和體悟城市文化,現(xiàn)在所描述的還只是城市的表面,缺乏中國都市文化氣質(zhì)。如果有一天整合出大家普遍認同的城市經(jīng)驗,那城市文學就可以大放異彩了。

  “50后”作家的寫作中,農(nóng)村題材與城市題材的界線已經(jīng)打通。從第八屆茅盾文學獎獲獎作品看,已經(jīng)很難以鄉(xiāng)村題材或城市題材來概括。比如張煒的《你在高原》,看上去多數(shù)是寫農(nóng)村故事,但是卻又有鮮活的城市的影子,即作家所理解的現(xiàn)代性。張煒是在現(xiàn)代性的大背景下進行創(chuàng)作的,小說其實也是城市生活和鄉(xiāng)村生活穿插在一起,是由城市回望鄉(xiāng)村。而《一句頂一萬句》和《推拿》屬于城市題材或農(nóng)村題材已很難界定。

  如何定位城市文學,評論家賀紹俊的看法是,關(guān)鍵看作家主體是以什么精神、什么立場、什么姿態(tài)介入到他的敘事對象中,很多作家即使是寫都市的生活,但是他的主體還是農(nóng)村人,他站在鄉(xiāng)村的立場寫都市生活,即使生活在城市,但是他流露出來的卻是鄉(xiāng)村的精神和鄉(xiāng)村的情感。反之,如果是一個都市人,他寫一個城里人回到家鄉(xiāng),傳達給我們的肯定跟純粹地站在鄉(xiāng)村立場來寫這段生活會不一樣。 

  莫言在長篇小說《蛙》中,通過蝌蚪這一人物的塑造展示了知識分子的善良和軟弱!锻堋非懊娴膸撞糠,還是寫他熟悉的高密。第四部分,蝌蚪回鄉(xiāng)后,關(guān)于高密東北鄉(xiāng)的描寫是中國現(xiàn)實的描寫,把高密東北鄉(xiāng)當成中國當下社會的縮影來寫,這是莫言的“野心”,也是中國當代作家們的“野心”。

  城市題材何以缺乏厚重感

  所有大作家都是超越題材的寫作。如果說過去城市文學的地位無足輕重,不太有必要去在意概念如何命名;那么在今天,城市文學已經(jīng)成為一個偌大的存在。而在中國當下文壇中,城市文學顯然還是一個相對薄弱的寫作領(lǐng)域,僅以茅盾文學獎的獲獎作品為例,歷史題材的作品顯示出特別優(yōu)勢,“重大題材”似乎格外受寵,形成了茅獎獲獎作品的“厚重感”。而城市題材的作品屈指可數(shù),只有孫力、余小蕙的《都市風流》和王安憶的《長恨歌》可算作城市文學。

  評論家胡平覺得,茅盾文學獎獲獎作品的厚重感中,社會性和歷史性內(nèi)容往往不可或缺,人的命運感不可或缺,如《你在高原》所表現(xiàn)出的。這也要求作者對社會和歷史、對人的命運有較深切的體驗。中國的青年作家許多善寫都市,這一點老作家往往不如。今天的小說讀者主要是青年,所以青年作家的作品銷量較大。但純城市題材為什么不容易獲得“厚重感”呢?因為都市太復(fù)雜,不容易看透,也就不容易寫出重量。都市的背景和根是鄉(xiāng)村,一個有出息的中國作家,一定要了解整個中國,才能成為大作家。城市題材也能出大作品,在以后的茅獎中一定會占據(jù)重要位置。

  對于這一現(xiàn)象,評論家孟繁華表示,不是今天的小說不好,而是時代使然!50年代的這批作家所建構(gòu)起來的現(xiàn)代白話文學的高峰,年輕作家可以超越但會感到步履維艱,困難重重,這是對“60后”和“70后”作家的挑戰(zhàn)!

  杭州大學文學院院長洪治綱認為,90年代以后的城市文學有三個特點:一是城市的地域性在減弱,文化的混雜性在增強;二是城市的市井味在淡出,都市的精神分裂感在增強;三是90年代以后的城市文學,思想深刻性在衰退,審美的感官化在增強,而且非常突出。90年代以來,新一代作家的作品中已經(jīng)找不到地域感了。比如盛可以寫的是深圳,但她的小說背景放到廣州或上海都沒有問題。而上海的本土作家,比如潘向黎、滕肖瀾、張旻、夏商、須蘭、路內(nèi)、棉棉等作家的書寫中,也很難找到一部作品像王安憶那樣書寫小弄堂的作品。他們的作品沒有強烈的地域性色彩,小說中的城市背景置換成其他城市沒有任何影響,但是他們小說中文化的混雜性,尤其是時尚性的不斷強化卻非常明顯,即內(nèi)在的沖突非常明顯。

  《人民文學》主編施戰(zhàn)軍認為,相對于鄉(xiāng)村文學的持續(xù)興盛,城市文學本來在新文學歷史上已達到的成就,在當下的寫作中并沒有得到充分的顯現(xiàn)。城市文學的不足,主要是對城市精神和城市人精神把握能力的欠缺!安⒎敲婷婢愕降貙懗鞘芯偷扔趽碛姓w把握的能力了,這恰恰是沒有整體把握能力的一種表現(xiàn)。所謂整體把握,是指對城市的精神和城市人的精神的探知!笔⿷(zhàn)軍說,新中國成立后相當長的時間內(nèi),寫城市并不被看好,直到新生代作家才開始大量寫城市,但他們對于城市描摹也幾乎是狀態(tài)式、情緒式的堆砌之態(tài),壓蓋了對精神的穿透性認知的意圖,表現(xiàn)出的是曖昧的、飄忽的、碎片化的城市。城市現(xiàn)代性精神的形象化方面還沒有真正的長篇力作,恰恰給現(xiàn)時代的作家們提供了創(chuàng)造的可能性。對城市精神和城市人精神具有穿透力的把握,是目前文學創(chuàng)作的疑難所在,也是目標所在。

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